بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نص الحديث
قال الامام الكاظم (عليه السلام): عونك للضعيف من أفضل الصدقة.
دلالة الحديث
الحديث اعلاه صورة تمثيلية او استعارية تعني: ان اعانتك او مساعدتك لمن يحتاج اليها من افضل مصاديق الصدقة وسنوضح بعد قليل بلاغة هذا الحديث من حيث كونه قد جعل المساعدة (صدقة) بينما الصدقة هي في المصطلح اللغوي: المساعدة المالية كما هو واضح. والمهم الآن هو: ملاحظة اهمية المساعدة للضعيف وانعكاساتها العبادية والنفسية والاجتماعية. اما اجتماعياً فان التكافل الاجتماعي لامناص للشخصيات او المجتمع الاسلامي من تحققه: حتی يتحقق التوازن الاجتماعي اي: عدم الخلل في الجهاز الذي ينظم افراد المجتمع وجماعاته.
واما نفسياً فان المساعدة في لغة علم النفس السوي تعني: ان الشخصية منفتحة نحو الآخر وليس منغلقة علی ذاتها الفردية وهو معيار واضح للشخصية السوية، والمتوازنة داخلياً حيث لا تعاني توتراً او تمزقاً او صراعاً نتيجة حرصها علی ذاتها بل العكس ان المعني بشؤؤن الآخر ينسی هموم نفسه ويعني بهم الآخر، وهو افضل علاج للتخلص من الامراض النفسية.
واما عبادياً فيكفي ان مساعدة الشخص للآخر تتسبب في مساعدة الله تعالی اياه في الدنيا والاخرة.
بلاغة الحديث
بقي ان نحدثك عن بلاغة الحديث المذكور للامام الكاظم (عليه السلام) فماذا نستخلص من عبارة عونك للضعيف من افضل الصدقة؟
الجواب قلنا: ان الصدقة في المعجم اللغوي تعني: مساعدتك مالياً للمحتاج وقد خلع الامام الكاظم (عليه السلام) طابع الصدقة علی كل عمل فيه مساعدة للناس يستوي في ذلك ان تكون المساعدة معنوية او مادية، فمثلاً عندما تعين المريض علی ايصاله الی الطبيب، او الاعمی أو المقعد أو ذي العاهة مطلقا الی ما يحتاجون اليه من مساعدة فيتحقيق اهدافهم، اولئك جميعاً تعتبر بمثابة الصدقة المالية. هنا ينبغي لفت نظرك ايضاً الی ان الصدقة مطلقاً تعني: بالاضافة الی مساعدة الله تعالی إياك في دنياك وآخرتك، انها تدفع الشدائد عنك، وتزيد في عمرك، اي بالاضافة الی رضاه تعالی وثواب الجنة، واشباع الحاجة الدنیویة، تسهم الصدقة في تحقيق الاشباعات الاخری التي اشرنا اليها.
والمهم من الوجهة البلاغية، تظل عبارة عونك للضعيف من افضل الصدقة مفصحة عن هدف غير معلن عنه، بل هو (مغيب) بحسب الاصطلاح البلاغي المعاصر، وهو: يتضمن دلالة غائبة غير ملفوظ بها في النص وهو: ان الصدقة المالية اذا كانت ذات معطيات معروفة ذكرنا مصاديق منها، فان المساعدة للضعيف خارج نطاق المال، يظل من افضل مصاديق الصدقة، اي: تعتبر مساعدتك للضعيف افضل درجة من الصدقة العادية: كما هو واضح وهي مقولة الامام الامام الكاظم (عليه السلام)، من دلالات بلاغية في غاية الأهمية.
*****************
من برامج الإذاعة
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نص الحديث
قال الامام الكاظم (عليه السلام): عونك للضعيف من أفضل الصدقة.
دلالة الحديث
الحديث اعلاه صورة تمثيلية او استعارية تعني: ان اعانتك او مساعدتك لمن يحتاج اليها من افضل مصاديق الصدقة وسنوضح بعد قليل بلاغة هذا الحديث من حيث كونه قد جعل المساعدة (صدقة) بينما الصدقة هي في المصطلح اللغوي: المساعدة المالية كما هو واضح. والمهم الآن هو: ملاحظة اهمية المساعدة للضعيف وانعكاساتها العبادية والنفسية والاجتماعية. اما اجتماعياً فان التكافل الاجتماعي لامناص للشخصيات او المجتمع الاسلامي من تحققه: حتی يتحقق التوازن الاجتماعي اي: عدم الخلل في الجهاز الذي ينظم افراد المجتمع وجماعاته.
واما نفسياً فان المساعدة في لغة علم النفس السوي تعني: ان الشخصية منفتحة نحو الآخر وليس منغلقة علی ذاتها الفردية وهو معيار واضح للشخصية السوية، والمتوازنة داخلياً حيث لا تعاني توتراً او تمزقاً او صراعاً نتيجة حرصها علی ذاتها بل العكس ان المعني بشؤؤن الآخر ينسی هموم نفسه ويعني بهم الآخر، وهو افضل علاج للتخلص من الامراض النفسية.
واما عبادياً فيكفي ان مساعدة الشخص للآخر تتسبب في مساعدة الله تعالی اياه في الدنيا والاخرة.
بلاغة الحديث
بقي ان نحدثك عن بلاغة الحديث المذكور للامام الكاظم (عليه السلام) فماذا نستخلص من عبارة عونك للضعيف من افضل الصدقة؟
الجواب قلنا: ان الصدقة في المعجم اللغوي تعني: مساعدتك مالياً للمحتاج وقد خلع الامام الكاظم (عليه السلام) طابع الصدقة علی كل عمل فيه مساعدة للناس يستوي في ذلك ان تكون المساعدة معنوية او مادية، فمثلاً عندما تعين المريض علی ايصاله الی الطبيب، او الاعمی أو المقعد أو ذي العاهة مطلقا الی ما يحتاجون اليه من مساعدة فيتحقيق اهدافهم، اولئك جميعاً تعتبر بمثابة الصدقة المالية. هنا ينبغي لفت نظرك ايضاً الی ان الصدقة مطلقاً تعني: بالاضافة الی مساعدة الله تعالی إياك في دنياك وآخرتك، انها تدفع الشدائد عنك، وتزيد في عمرك، اي بالاضافة الی رضاه تعالی وثواب الجنة، واشباع الحاجة الدنیویة، تسهم الصدقة في تحقيق الاشباعات الاخری التي اشرنا اليها.
والمهم من الوجهة البلاغية، تظل عبارة عونك للضعيف من افضل الصدقة مفصحة عن هدف غير معلن عنه، بل هو (مغيب) بحسب الاصطلاح البلاغي المعاصر، وهو: يتضمن دلالة غائبة غير ملفوظ بها في النص وهو: ان الصدقة المالية اذا كانت ذات معطيات معروفة ذكرنا مصاديق منها، فان المساعدة للضعيف خارج نطاق المال، يظل من افضل مصاديق الصدقة، اي: تعتبر مساعدتك للضعيف افضل درجة من الصدقة العادية: كما هو واضح وهي مقولة الامام الامام الكاظم (عليه السلام)، من دلالات بلاغية في غاية الأهمية.
*****************
من برامج الإذاعة
