زينة الزهد
- رسولاللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : يا عليّ، إنّ اللَّه تعالى قد زيّنك بزينة لم تُزيّن العبادُ بزينة أحبّ إلى اللَّه تعالى منها؛ هي زينة الأبرار عند اللَّه عزّوجلّ: الزهد في الدنيا، فجعلك لا ترزأ من الدنيا شيئاً، ولا تزرأ الدنيا منك شيئاً، ووهب لك حبّ المساكين، فجعلك ترضى بهم أتباعاً، ويرضون بك إماماً.
- عنه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) - لعليّ(عليه السلام) -:إنّ اللَّه زيّنك بزينة لم يزيّن العباد بشيء أحبّ إلى اللَّه منها، ولا أبلغ عنده منها؛ الزهد في الدنيا، وإنّ اللَّه قد أعطاك ذلك، جعل الدنيا لاتَنال منك شيئاً، وجعل لك من ذلك سيماء تعرف بها.
- شرح الأخبار عن الزهري: لقد بلغنا أنّه [عليّ(عليه السلام) ] اشتهى كبداً مشويّة على خبزة لبنة، فأقام حولاً يشتهيها. ثمّ ذكر ذلك الحسن(عليه السلام) يوماً وهو صائم، فصنعها له، فلمّا أراد أن يفطر قرّبها إليه، فوقف سائل بالباب، فقال: يا بنيّ احملها إليه؛ لاتُقرأ صحيفتنا غداً أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِى حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا.
- الزهد عن أبيالنوار بيّاع الكرابيس: أتاني عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) ومعه غلام له، فاشترى منّي قميصَي كرابيس، ثمّ قال لغلامه: اختَر أيّهما شئت. فأخذ أحدهما، وأخذ عليّ(عليه السلام) الآخر، فلبسه، ثمّ مدّ يده، ثمّ قال: اقطع الذي يفضل من قدر يدي، فقطعه، وكفّه فلبسه ثمّ ذهب.
- الإمام عليّ(عليه السلام) : واللَّه لقد رقعت مدرعتي هذه حتى استحييت من راقعها، ولقد قال لي قائل: ألا تَنبذها عنك؟ فقلت: اغرب عنّي، فعند الصباح يحمد القوم السُّرى.
- الإمام الصادق(عليه السلام) : ما اعتلج على عليّ(عليه السلام) أمران للَّه قطّ إلّا أخذ بأشدّهما، وما زال عندكم يأكل ممّا عملت يده، يؤتى به من المدينة. وإن كان ليأخذ السويق فيجعله في الجراب، ثمّ يختم عليه؛ مخافة أن يزاد فيه من غيره. ومن كان أزهد في الدنيا من عليّ(عليه السلام)!
- المناقب لابن شهرآشوب - في الإمام علي(عليه السلام) -:سأله أعرابي شيئاً، فأمر(عليه السلام) له بألف، فقال الوكيل: من ذهبٍ أو فضّة؟ فقال(عليه السلام) : كلاهما عندي حجران، فأعطِ الأعرابي أنفعهما له.
- الكامل في التاريخ: إنّه [عليّاً(عليه السلام) ] أخرج سيفاً له إلى السوق، فباعه، وقال: لو كان عندي أربعة دراهم ثمنَ إزار لم أبِعه. وكان لا يشتري ممّن يعرفه، وإذا اشترى قميصاً قدّر كمّه على طول يده وقطع الباقي.
- قال عبداللَّه بن أبي رافع: دخلت إليه يوم عيد، فقدّم جراباً مختوماً، فوجدنا فيه خبز شعير يابساً مرضوضاً، فقُدّم، فأكل. فقلت: يا أميرالمؤمنين، فكيف تختمه؟ قال: خفتُ هذين الولدَين أن يلُتّاه بسمن أو زيت.
وكان ثوبه مرقوعاً بجلدٍ تارة، وليف اُخرى، ونعلاه من ليف. وكان يلبس الكرباس الغليظ، فإذا وجد كُمّه طويلاً قطعه بشفرة، ولم يُخِطه، فكان لا يزال متساقطاً على ذراعيه حتى يبقى سدىً لا لُحْمَة له.
وكان يأتدم - إذا ائتدم - بخلّ أو بملح، فإن ترقّى عن ذلك فبعض نبات الأرض، فإن ارتفع عن ذلك فبقليل من ألبان الإبل. ولا يأكل اللحم إلّا قليلاً، ويقول: «لا تجعلوا بطونكم مقابر الحيوان». وكان مع ذلك أشدّ الناس قوّةً، وأعظمهم أيداً(، لاينقض الجوع قوّته، ولايُخوِّن الإقلال منّته.
خصائص أمير المؤمنين
- رسولاللَّه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) : يا عليّ، إنّ اللَّه تعالى قد زيّنك بزينة لم تُزيّن العبادُ بزينة أحبّ إلى اللَّه تعالى منها؛ هي زينة الأبرار عند اللَّه عزّوجلّ: الزهد في الدنيا، فجعلك لا ترزأ من الدنيا شيئاً، ولا تزرأ الدنيا منك شيئاً، ووهب لك حبّ المساكين، فجعلك ترضى بهم أتباعاً، ويرضون بك إماماً.
- عنه(صلى اللّه عليه وآله وسلم) - لعليّ(عليه السلام) -:إنّ اللَّه زيّنك بزينة لم يزيّن العباد بشيء أحبّ إلى اللَّه منها، ولا أبلغ عنده منها؛ الزهد في الدنيا، وإنّ اللَّه قد أعطاك ذلك، جعل الدنيا لاتَنال منك شيئاً، وجعل لك من ذلك سيماء تعرف بها.
- شرح الأخبار عن الزهري: لقد بلغنا أنّه [عليّ(عليه السلام) ] اشتهى كبداً مشويّة على خبزة لبنة، فأقام حولاً يشتهيها. ثمّ ذكر ذلك الحسن(عليه السلام) يوماً وهو صائم، فصنعها له، فلمّا أراد أن يفطر قرّبها إليه، فوقف سائل بالباب، فقال: يا بنيّ احملها إليه؛ لاتُقرأ صحيفتنا غداً أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِى حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا.
- الزهد عن أبيالنوار بيّاع الكرابيس: أتاني عليّ بن أبي طالب(عليه السلام) ومعه غلام له، فاشترى منّي قميصَي كرابيس، ثمّ قال لغلامه: اختَر أيّهما شئت. فأخذ أحدهما، وأخذ عليّ(عليه السلام) الآخر، فلبسه، ثمّ مدّ يده، ثمّ قال: اقطع الذي يفضل من قدر يدي، فقطعه، وكفّه فلبسه ثمّ ذهب.
- الإمام عليّ(عليه السلام) : واللَّه لقد رقعت مدرعتي هذه حتى استحييت من راقعها، ولقد قال لي قائل: ألا تَنبذها عنك؟ فقلت: اغرب عنّي، فعند الصباح يحمد القوم السُّرى.
- الإمام الصادق(عليه السلام) : ما اعتلج على عليّ(عليه السلام) أمران للَّه قطّ إلّا أخذ بأشدّهما، وما زال عندكم يأكل ممّا عملت يده، يؤتى به من المدينة. وإن كان ليأخذ السويق فيجعله في الجراب، ثمّ يختم عليه؛ مخافة أن يزاد فيه من غيره. ومن كان أزهد في الدنيا من عليّ(عليه السلام)!
- المناقب لابن شهرآشوب - في الإمام علي(عليه السلام) -:سأله أعرابي شيئاً، فأمر(عليه السلام) له بألف، فقال الوكيل: من ذهبٍ أو فضّة؟ فقال(عليه السلام) : كلاهما عندي حجران، فأعطِ الأعرابي أنفعهما له.
- الكامل في التاريخ: إنّه [عليّاً(عليه السلام) ] أخرج سيفاً له إلى السوق، فباعه، وقال: لو كان عندي أربعة دراهم ثمنَ إزار لم أبِعه. وكان لا يشتري ممّن يعرفه، وإذا اشترى قميصاً قدّر كمّه على طول يده وقطع الباقي.
- قال عبداللَّه بن أبي رافع: دخلت إليه يوم عيد، فقدّم جراباً مختوماً، فوجدنا فيه خبز شعير يابساً مرضوضاً، فقُدّم، فأكل. فقلت: يا أميرالمؤمنين، فكيف تختمه؟ قال: خفتُ هذين الولدَين أن يلُتّاه بسمن أو زيت.
وكان ثوبه مرقوعاً بجلدٍ تارة، وليف اُخرى، ونعلاه من ليف. وكان يلبس الكرباس الغليظ، فإذا وجد كُمّه طويلاً قطعه بشفرة، ولم يُخِطه، فكان لا يزال متساقطاً على ذراعيه حتى يبقى سدىً لا لُحْمَة له.
وكان يأتدم - إذا ائتدم - بخلّ أو بملح، فإن ترقّى عن ذلك فبعض نبات الأرض، فإن ارتفع عن ذلك فبقليل من ألبان الإبل. ولا يأكل اللحم إلّا قليلاً، ويقول: «لا تجعلوا بطونكم مقابر الحيوان». وكان مع ذلك أشدّ الناس قوّةً، وأعظمهم أيداً(، لاينقض الجوع قوّته، ولايُخوِّن الإقلال منّته.
خصائص أمير المؤمنين
