بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
علم الامام الهادي بالمنايا و البلايا
و قال سعيد ايضاً : (( اجتمعنا في وليمةٍ لبعض أهلِ سرّ من رأى و أبو الحسن معنا فجعل رجل يعبث و يمزح و لا يرى له جلالة ، فأقبل على جعفر فقال : أمَا إنّه لا يأكل منْ هذا الطعام و سوف يَرِدُ عليهِ من خبر اهله ما ينغّص عليه عيشه ، قال : فقدّمت المائدة قال ابو جعفر : ليس بعد هذا خبر قد بَطُلَ قوله ، فوالله لقد غسلَ الرجل يده و أهوى الى الطعام ، فإذا غلامه قد دخل مِنْ باب البيت يبكي و قال له : إِلْحَقْ امّك فقد قد وقعت مِنْ فوق البيت و هيَ بالموت ، قال جعفر : فقلت و الله لا وقفت بعد هذا ، و قطعت عليه )) اعلام الورى ص 314
قال ابن شهر آشوب : (( قال ابو محمد الفحام عن المنصوري عن عمّهِ عن ابيه قال : قال يوماً الامام علي بن محمد : يا ابا موسى أَخَرَجْتَ الى سرّ من رأى كرهاً و لو اخرجت عنها كرهاً قال قلت : و لِمَ يا سيدي ؟ فقال : لطيب هوائها و عذوبةِ مائها و قلّةِ دائها ، ثم قال : تخرب سرّ من راى حتى يكون فيها خان وقفاً للمارة و علامة خرابها تدارك العمارة في مشهدي من بعدي.
دخلنا كارهين لها فلما أَلِفْناها خرجنا مُكرَهينا
(المناقب ج 4 ص 417)
قال الشبلنجي : (( و في تاريخ القرماني : سر من رأى هي سامراء و هي مدينة عظيمة كانت على شرقي دجلة بين تكريت و بغداد بناها المعتصم سنة إحدى و عشرين و مائتين ، و سكن بجنوده حتى صارت أعظم بلاد الله و هي اليوم خراب و بها أناس قلائل كالقرية )) نور الابصار ص 192
روى المجلسي باسناده عن زرارة قال : (( أراد المتوكل أنْ يمشي الى علي بن محمد بن الرضا عليه السلام فقال له وزيره : ان في هذا شناعة عليك و سوء قالة فلا تفعل ، قال : لا بد من هذا ، قال : فَإنْ لم يكن بُد من هذا فتقدم بِأنْ يمشي القوّاد و الاشراف كلهم ، حتى لا يظن الناس انك قصدته بهذا غيره ففعلَ و مشى (ع) و كان الصيف ، فوافى الدهليز و قد عرق .
قال : فلقيته فاجلسته في الدهليز و مسحت وجهه بمنديل و قلت : ابن عمك لم يقصد بهذا دون غيرك ، فلا تجد عليه في قلبك فقال : إيهاً عنك (تمتعوا في داركم ثلاثة أيّام ذلك وعدٌ غير مكذوب ) هود : 65
قال زرارة : و كان عندي معلم يتشيع و كنت كثيراً أُمازحه بالرافضي فانصرفت الى منزلي وقت العشاء و قلت : تعال يا رافضي حتى أُحدثكَ بشيءٍ سمعته اليوم من إمامكم ، قال لي : و ماسمعت ؟ فأخبرته بما قال ، فقال : أقول لك فاقبلْ نصيحتي قلت : هاتها قال : إنْ كان علي بن محمد قال بما قلت ، فاحترز و اخزن كل ما تملكه ، فإنّ المتوكل يموت أو يقتل بعد ثلاثة أيام ، فغضبت عليه و شتمته و طردته من بين يدي فخرج.
فلما خلوت بنفسي ، تفكرت و قلت : ما يضرُّني أنْ آخذَ بالحزم ، فإن كان من هذا شيء كنت قد أخذت بالحزم ، و إن لم يكن لم يضرني ذلك قال : فركبت الى دار المتوكل فاخرجت كل ما كان لي فيها و فرّقت كل ما كان في داري الى عند أقوام اثقُ بهم ،ولم اترك في داري إلاّ حصيراً اقعد عليه .
فلما كانت الليلة الرابعة قتلَ المتوكل و َسَلِمْتُ انا و مالي و تشيعت عند ذلك فصرت إليه ، و لزمت خدمته ، و سألته أنْ يدعو لي و تواليته حقَّ الولاية))
بحار الانوار ج 50 ص 147 رقم 32
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
علم الامام الهادي بالمنايا و البلايا
و قال سعيد ايضاً : (( اجتمعنا في وليمةٍ لبعض أهلِ سرّ من رأى و أبو الحسن معنا فجعل رجل يعبث و يمزح و لا يرى له جلالة ، فأقبل على جعفر فقال : أمَا إنّه لا يأكل منْ هذا الطعام و سوف يَرِدُ عليهِ من خبر اهله ما ينغّص عليه عيشه ، قال : فقدّمت المائدة قال ابو جعفر : ليس بعد هذا خبر قد بَطُلَ قوله ، فوالله لقد غسلَ الرجل يده و أهوى الى الطعام ، فإذا غلامه قد دخل مِنْ باب البيت يبكي و قال له : إِلْحَقْ امّك فقد قد وقعت مِنْ فوق البيت و هيَ بالموت ، قال جعفر : فقلت و الله لا وقفت بعد هذا ، و قطعت عليه )) اعلام الورى ص 314
قال ابن شهر آشوب : (( قال ابو محمد الفحام عن المنصوري عن عمّهِ عن ابيه قال : قال يوماً الامام علي بن محمد : يا ابا موسى أَخَرَجْتَ الى سرّ من رأى كرهاً و لو اخرجت عنها كرهاً قال قلت : و لِمَ يا سيدي ؟ فقال : لطيب هوائها و عذوبةِ مائها و قلّةِ دائها ، ثم قال : تخرب سرّ من راى حتى يكون فيها خان وقفاً للمارة و علامة خرابها تدارك العمارة في مشهدي من بعدي.
دخلنا كارهين لها فلما أَلِفْناها خرجنا مُكرَهينا
(المناقب ج 4 ص 417)
قال الشبلنجي : (( و في تاريخ القرماني : سر من رأى هي سامراء و هي مدينة عظيمة كانت على شرقي دجلة بين تكريت و بغداد بناها المعتصم سنة إحدى و عشرين و مائتين ، و سكن بجنوده حتى صارت أعظم بلاد الله و هي اليوم خراب و بها أناس قلائل كالقرية )) نور الابصار ص 192
روى المجلسي باسناده عن زرارة قال : (( أراد المتوكل أنْ يمشي الى علي بن محمد بن الرضا عليه السلام فقال له وزيره : ان في هذا شناعة عليك و سوء قالة فلا تفعل ، قال : لا بد من هذا ، قال : فَإنْ لم يكن بُد من هذا فتقدم بِأنْ يمشي القوّاد و الاشراف كلهم ، حتى لا يظن الناس انك قصدته بهذا غيره ففعلَ و مشى (ع) و كان الصيف ، فوافى الدهليز و قد عرق .
قال : فلقيته فاجلسته في الدهليز و مسحت وجهه بمنديل و قلت : ابن عمك لم يقصد بهذا دون غيرك ، فلا تجد عليه في قلبك فقال : إيهاً عنك (تمتعوا في داركم ثلاثة أيّام ذلك وعدٌ غير مكذوب ) هود : 65
قال زرارة : و كان عندي معلم يتشيع و كنت كثيراً أُمازحه بالرافضي فانصرفت الى منزلي وقت العشاء و قلت : تعال يا رافضي حتى أُحدثكَ بشيءٍ سمعته اليوم من إمامكم ، قال لي : و ماسمعت ؟ فأخبرته بما قال ، فقال : أقول لك فاقبلْ نصيحتي قلت : هاتها قال : إنْ كان علي بن محمد قال بما قلت ، فاحترز و اخزن كل ما تملكه ، فإنّ المتوكل يموت أو يقتل بعد ثلاثة أيام ، فغضبت عليه و شتمته و طردته من بين يدي فخرج.
فلما خلوت بنفسي ، تفكرت و قلت : ما يضرُّني أنْ آخذَ بالحزم ، فإن كان من هذا شيء كنت قد أخذت بالحزم ، و إن لم يكن لم يضرني ذلك قال : فركبت الى دار المتوكل فاخرجت كل ما كان لي فيها و فرّقت كل ما كان في داري الى عند أقوام اثقُ بهم ،ولم اترك في داري إلاّ حصيراً اقعد عليه .
فلما كانت الليلة الرابعة قتلَ المتوكل و َسَلِمْتُ انا و مالي و تشيعت عند ذلك فصرت إليه ، و لزمت خدمته ، و سألته أنْ يدعو لي و تواليته حقَّ الولاية))
بحار الانوار ج 50 ص 147 رقم 32
