بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبتي سماحة السيد الفاطمي حفظه الله من كل سوء
هذه أحوالي خلال تأديتي للأعمال الأخيرة التي نصحتمونا بها ، فقد قمت بالأعمال لمدة تقريبا 6 أيام ثم صادف بعد ذلك أيام العيد وتعب قرب العذر الشرعي فتأخرت حتى جاءني العذر الشرعي واستمر قرابة 9 أيام معي ثم أكملت الباقي بعدها وإليك تفصيل ما جرى علي (علما بأن معلمي نصحني بتأدية الدرس (2) من دروس المدرسة الفاطمية في الوقت الحالي
الليلة الأولى:
عند التبخير / فرقعة قوية وتطاير للبخور وانتهاء البخور بسرعة وكذلك الجمر
بعد البخور/شعور كبير بالراحة النفسية استمر عدة ساعات ثم زال وحل محله حالة من الزهق والملل فقمت بعمل البخور مرة أخرى وحدثت فرقعة أقوى من قبل لكن لم يحدث تغير واضح في نفسيتي إلى ما بعد صلاة الليل والمناجاة غمرتني الراحة .
أثناء الأعمال / عادي
في النهار كنت أشعر بالتعب والحاجة للنوم باستمرار فلم أتمكن من انجاز شيء فضلا عن حالة الزهق التي راودتني طول اليوم .
اليوم الثاني:
أثناء البخور : فرقعة بسيطة – شعور بالراحة بعد البخور
قبل الأعمال كنت أشعر بالزهق والملل والتعب والنفسية غير طبيعية لكن ما أن بدأت الأعمال حتى شعرت بالراحة وزال كل ذلك
أثناء الأعمال / شعور بالراحة كما ذكرت سابقا واستمر ذلك معي تقريبا طول اليوم.
نومي كان قليلا .
حلمت أن منزلي تم بناؤه وكان أخي يفرجني عليه وكنت أقول كيف بهذه السرعة تم البناء وكنت خائفة عليه من الحسد.
اليوم الثالث :
أثناء البخور/ فرقعة
أثناء الأعمال /كنت قبلها قد شعرت بالزهق وكنت اشعر بعدم الراحة نفسيا لكن الحمد لله ماان بدأت الأعمال حتى تبدد كل ذلك وشعرت بالراحة .
اليوم الرابع :
أثناء البخور /فرقعة طارت شرارة على صدري.
أثناء الأعمال :شعور بالراحة .
اليوم الخامس:
أثناء البخور : فرقعة.
أثناء الأعمال : عادي
اليوم السادس:
أثناء البخور :فرقعه منها واحدة كانت قوية.
أثناء الأعمال:الم في الرقبة من الخلف ممتد إلى الكتف الأيمن.
اليوم السابع :
أثناء البخور فرقعة وطارت شرارات ووطأت واحدة منها .
أثناء الأعمال / عادي لا توجه ولا نفور .
اليوم الثامن :
أثناء البخور / فرقعة بسيطة
أثناء الأعمال /توجه عند الزيارة – صداع خفيف
في النهار تعب جسدي غير مبرر .
اليوم التاسع:
أثناء البخور / فرقعة بسيطة
أثناء الأعمال عادي
اليوم العاشر:
أثناء التبخير فرقعات قوية متفرقة
أثناء الأعمال : توجه بسيط أثناء قراءة حديث الكساء – الم أسفل الرقبة على الجانبين من جهة الكتفين يتركز أكثر في الجانب الأيمن .
بانتظار توجيهاتكم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
هذا العلاج نافع جدا لدفع ضرر الجن والانس, ونافع للفتح والقبول بمشيئة الله تعالى
أنصح العمل بموضوع الفاطمي وابطال السحر مدة خمسة ايام.ثبت في كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم اثناء العلاج للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الطاهرين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبتي لقد تاخرت هذه المرة لأني في اليوم الرابع من العلاج اكتشفت أني أطبق العلاج بشكل خاطئ حيث كنت قد كتبت ورقة الشرب في النهار وورقة الغسل في الليل وكنت انقع ورقة الغسل ليلا لا كما ورد عنكم نهار وقد كنت أشعر باعراض معينة , وحدثت معها مشكلة بيني وبين زوجي استوجبت نفورا بيننا .فعاودت العمل من جديد علما بأني في البدء كانت نفسي كارهة للبدء والكتابة فاكرهتها على ذلك .
وبشكل عام فانا خلال الفترة الأخيرة خصوصا من بعد نهاية شهر رمضان المبارك أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات , أشعر بالهدوء والسكينة وسلامة التفكير والمنطقية كما استشعر نعم الله الفياضة علي ولم أعد كالسابق حيث كنت أركز على مطالبي متغافلة عما املكه من نعم لا تعد ولا تحصى وشعرت كم انا مقصرة في حق سيدي ومولاي وربي واصبحت لدي قناعة ورضا فاوكلت امري لله في مطالبي وفي اعمالي وسعيي والحمدلله رب العالمين .
وإليك ما جرى علي خلال هذه الفترة
أثناء الكتابة حرارة بالعينين خلال اليومين الاوليين واليوم الاخير
في كل الأيام كنت اعاني من الشرود أثناء الأعمال وكلما حاولت التركيز يشرد ذهني حتى وقت الصلاة .والاحلام لا أتذكر منها شيء.
اليوم الأول : أثناء الغسل والشرب لم أشعر بشيئ
أثناء التبخير / شعور بالارتياح مع فرقعات بسيطة.
أثناء الأعمال توجه يشوبه شرود
اليوم الثاني /كاليوم الأول
اليوم الثالث كذلك لم يختلف عن اليومين الاوليين
اليوم الرابع :
أثناء البخور والشرب والبخور لم أشعر بشيئ سوى اني كنت قد وضعت المبخر في الحمام في الاخر واحتجت للدخول فشعرت برائحة مميزة في البخور لم أعهدها طيبة وشعرت بالراحة؟
أثناء الأعمال :توجه خصوصا عند الزيارة
اليوم الخامس:
أثناء الغسل والشرب عادي
اثناء التبخير / راحة وبدون فرقعة
أثناء الأعمال : خشوع وتوجه وبكاء عند الزيارة
خلال اليوم / توجه وخشوع في الصلاة واثناء قراءة القرآن .
بانتظار توجيهاتكم السديدة .
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
يشهد ربي اني فخور بك وبهذا الارتقاء الروحي الجميل ربي يبارك بكم ويسدد خطاكم ويقضي حوائجكم بحقه وبحق محمد وال محمد صلوات الله تعالى عليهم اجمعين
أنصح العمل بموضوع الاستغاثة بأم البنين عليها السلام . لمدة 10 أيام .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من كل ورد بخضوع وخشوع
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء العلاج للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء والعافية ودفعشر الجن والانس قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الطاهرين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابتي السيد الفاطمي الموسوي حفظه الله ورعاه ...
لقد تذكرت شيء لم اذكره في المرة السابقة لا أدري ان كان حقيقية او وهما فقد صحوت ذات يوم (قبل البدء بالاعمال ما قبل الأخيرة) على أحساس اجلكم الله اني اتبول حيث شعرت بشئ يندفع مني وكاني احسست به كالهواء البارد لا مس أثناء خروجه فخذي الأيسر أحسست بكل ذلك وأنا لست متاكدة منه.
علما بأن اعمالي الحالية تزامنت مع تطبيقي للدرس الثاني والدرس الثالث
لقد قمت باعمالي الأخيرة لمدة يوم واحد ثم جاءني العذر الشرعي واكملت الباقي بعد ذلك وإليك ما جرى علي خلال العذر الشرعي
خلال العذر الشرعي وبشكل عام خصوصا في الايام الاخيرة كنت اشعر بالآم في جسدي وشعور بالتعب السريع عند اقل مجهود حتى الكلام نفسه يجهدني مع التعب واشعر بضغط قوي في رأسي وصداع ,كما كنت كثيرة التثاؤب أثناء اداء الأذكار وعند تشغيل الرقية أو حرز أبو دجانة قبل النوم ,لم اكن انم جيدا خلال الليل واصحو بين الحين والآخر او يصعب علي النوم بالرغم من غلبته !! وفي وسط ايام العذر الشرعي حدث خلاف بيني وبين زوجي كنت قد بدأت الحديث معه بشكل عادي جدا ثم تطور بشكل غير طبيعي إلى خلاف قوي ليس له مبرر , في الواقع اني خلال هذه الفترة لم أشعر بالارتياح ولأول مرة اشعر منذ بدء العلاج وبعد مرور هذا الوقت الطويل وكاني تراجعت في علاجي إلى الوراء لا ادري هكذا شعرت وهذا الشعور اخافني كثيرا .كما لدي مسؤليات قادمة تتطلب مني قوة وصبر وتحمل وطاقة بدنية واخشى مع هذا التعب والآلام الجسدية التي اشعر بها ان لا أقوم بها كما يجب علي وكما هو مطلوب .كا انه في أحدى الليالي تراءت لي حضرة مولاي أبي عبدالله الحسين عليه السلام وشعرت بالحنين للزيارة شعور غريب راودني فجاة .
أما تفصيل ما جرى علي خلال الأعمال ما يلي :
اليوم الأول :
توجه اثناء زيارة السيدة أم البنين وخشوع وكذلك أثناء الدعاء والطلب .
في الليل لم أتمكن من النوم جيدا مع أني كنت قد نمت على صوت الرقية الشرعية كما أوصاني معلمي حفظه الله فكنت أصحو بين الحين والآخر حتى صحوت تماما وكأنه لا نوم بي .
اليوم الثاني :
شعور بالارتياح أثناء قراءة القرآن وكانت القراءة فيها شي من السلاسة والعذوبة .
وتوجه وخشوع أزداد مع زيارة السيدة ام البنين انتهى ببكاء وخشوع – الاحساس بالحرارة في الجسم رغم تشغيل جهاز التكييف.
وبعد الأعمال : شعور بالراحة .
خلال النهار كنت أشعر بالراحة والهدوء وانضباط المشاعر والاحاسيس والسلوك .
اليوم الثالث(يوم الاربعاء 11/11)
أخرت الاعمال حتى الفجر
أثناء الاعمال: الم في العينين وشعور بالضغط في مقدم الراس منطقة ما حول العينين- الم في الجانب الايمن خلف الرقبة - سلاسة في القراءة وقدرة على التركيز- توجه في آخر الزيارة .
خلال النهار :الشعور بالتعب والحاجة إلى النوم لكن عندما قرأت سورة الزلزلة للتحصين خف ذلك الشعور لكن بالليلة التالية انتباني حالة من شد الاعصاب بحيث يمكن أن تسبب لي تلك الحالة مشكلة مع أي احد لو كان هناك موقف مثلا انا اعرف هذه الحالة اذا جائتني ولا أدري لما تعاودني وقد تخلصت منها منذ فترة ورافق ذلك شحوب في وجهي واضح جدا واصبحت عيناي غائرتان وكأن وجنتاي ضمرتا !!!
اليوم الرابع (يوم الخميس 12/11)
تاخرت عن الليلة السابقة في بدء الاعمال إلى منتصف الليل
أثناء الاعمال : يمكنني التركيز في القراءة وما زالت القراءة سلسة لكن خشوعي كان قليلا عن الليالي السابقة
في النهار نفس الالام والأوجاع التي تقعدني عن كل عمل وشعور بعدم التوازن النفسي زالت بقراءة سورة الزلزلة 7 مرات قبل صلاة العشائين وشعرت بعده بالراحة ثم عاودتني بعد ذلك.
اليوم الخامس (يوم الجمعة13/11)
أثناء القراءة :رغم التركيز وسلاسة القراءة لم أشعر بالخشوع الا شئ بسيط نهاية الزيارة بالرغم من أني عندما قمت باعمال الدرس الثاني شعرت بالخشوع والتوجه .بلاضافة الة الم العينين ومنطقتهما ولكن بشكل اخف مما سبق.
في الليل نمت على صوت الرقية لكني كنت اصجحو بين الحين والاخر على حالة من الاختناق واستمر ذلك على ما اظن إلى نهاية الرقية ثم استسلمت للنوم .
في النهار جلست على نفس الالام والأوجاع وعندمها قرأت الفاتحة 7 مرات على قدح ماء وشربت منه ومسحت رأسي وصدري وقرأت الزلزلة 7 مرات فزال ذلك كله فترة وعاودني مرة أخرى .ألم في الظهر مستمر غير معتاد.
اليوم السادس(يوم السبت14/11)
هذه الليلة وبعد العمل بالتحصين زالت الاوجاع ولم تعاودني ولكني أشعر أني في عالم آخر
أثناء الأعمال / توجه وتركيز وحضور لكني أفتقدت الخشوع والبكاء حتى المقطع الخاص بالتوجه بالسلام على أم البنين عليها السلام في الزيارة حيث بدأت أشعر بخشوع قوي وبكاء أزال هم القلب حتى نهاية الاعمال والحمدلله لم أشعر بأي هجمات شيطانية ولا بأوجاع .
اليوم السابع(يوم الاحد15/11)
قبل الاعمال شعرت كان الم الراس على الجانب الايمن سيعاودني لكن الحمدلله .
أثناء تأدية الاعمال :خشوع وتوجه وبكاء خصوصا عند التوجه بالسلام على أم البنين عليها السلام
في النهار كنت مرتاحة نفسيا وشعرت بطلاقة اللسان (في الواقع أبتي طلاقة اللسان تتاثر عندي باحوالي الروحية لدرجة احيانا أنا استغرب من حسن ترتيب وتنظيم الافكار وعرضها بطريقة تشد المستمع واحيانا عند التراجع الروحي أشعر بصعوبة في الكلام وعدم القدرة على ايصال الفكرة بل حتى الكلام نفسه يجهدني)
اليوم الثامن (يوم الاثنين16/11)
أثناء الأعمال :
توجه بسيط في الغالب- توجه وخشوع مع زيارة السيدة ام البنين – احساس بالحرارة- ثقل بالعينين.
في النهار صداع استمر طول اليوم إلى الليلة التالية اضطررت معه لتناول المسكن مع العلم أني لأول مرة في حياتي اعاني من صداع مستمر بهذه الطريقة
اليوم التاسع(يوم الثلاثاء 17/11)
بشكل عام في الليل بعد أخذ المسكن شعرت بالراحة جسديا وكذلك بالراحة نفسيا بشكل كبير .
أثناء أداء الأعمال : توجه وبكاء وخشوع اكثر مما سبق فقد كنت استشعر حاجتي للأمومة .فهناك حنين بداخلي لإحتضان طفل من احشائي.
في النهار كنت متعبة قليلا ربما لأن نومي كان قليلا ونمت بعد الظهر لكني لم اكن اشعر بتمام الارتياح في الليل .
اليوم العاشر (يوم الاربعاء ليلا18/11)
أخرت الاعمال إلى النهار التالي لوجود ضيوف لدي بالمنزل ولم أشعر بذاك التوجه التام ربما لأني جلست من النوم وأنا أشعر بعدم الارتياح من رأسي لا أدري ربما لأن الجوال كان بجواري لكني بكيت عند طلب حاجتي ما زال الحنين يعتمر قلبي للأمومة .كما شعرت بألم العينين المعتاد اُثناء الأعمال.وبعد ذلك عاودني التعبي الجسدي وهذا ربما لأني لم انم على صوت الرقية الشرعية وهو مستمر معي إلى وقت لإضاافتي للموضوع الآن.
ابتي طمأني هل حالي على ما يرام , كما أود أخباركم اني كشفت عند الاخ الكريم (علي البحراني )عن التابعة ولم يكن رده يحمل اطمئنان عنها فشعرت من رده أن التابعة عندي ما زالت قوية ولم تضعف بالشكل المطلوب والمتناسب مع طول مدة العلاج , كما كشفت لديه عن أطفال الأنابيب إذا أقدم عليها فكانت النتيجة اني مخيرة !!! أبتي عمري الان 40 سنة والى الآن لا أرى بوادر لحصولي على مرادي من الذرية ولا ادري ما يتوجب علي فعله بالضبط وانا أريد منك النصيحة في ذلك أرجوك ابتي دلني ماذا أفعل فانا اتعالج عند طبيب للحصول على الحمل بشطل طبيعي والى الآن لم يحدث الحمل وفكرت باطفال الأنابيب لإغتنام الوقت فلم يعد لي متسع من الوقت اكثر لذلك لكن الكشف لم يبشرني بخير وهذا يجعلني اتردد خصوصا وأنني عملت العملية هذه عدة مرات ولم أخرج بنتيجة لذلك أشعر ان نفسي عافتها لكن ماالحل أريد أن أقوم بخطوة جديدة ومنتجة فعمري يخيفيني وليس لدي متسع من الوقت لللأنتظار .
أعذرني أبتي على الأطالة لكني فعلا محتارة وأريد منكم الأشارة علي بما افعل ؟
كما اود اخباركم ابتي بأني عازمة على أداءمناسك الحج لهذا العام إن شاء الله ...
دمتم أبتي في حفظ الله ورعايته ...
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
بعد اداء هذه الاعمال بصورة جيدة بمشيئة الله تعالى اعرضي علينا طلبك
أنصح بكتابة سورة الفاتحة 7 مرات بماء ورد وزعفران في ورقة واحدة وأنتم على طهارة ووضوء .. لغرض الاغتسال بها ..وتوضع في وعاء كبير يحتوي على نصفه ماء عذب وتترك ليلة واحدة. من ثم يغتسل بها قبل صلاة المغرب بنصف ساعة.بعد اضافة ماء حار أو دافىء للوعاء حسب رغبتكم والاسراع في الاغتسال والخروج من الحمام قبل اذان المغرب
يكرر هذا العمل لمدة خمسة أيام متتالية
يجمع ماء الاغتسال ويرش في مكان طاهر وتدفن الاوراق أو ترمى في ماء جاري بعد الانتهاء منها
كما أنصح بكتابة هذه الايات الشريفة بعدد 7 مرات من ثم توضع في غرشة ماء وتترك ليلة كاملة من ثم تستخرج الورقة من الغرشة في اليوم الثاني ويتم شرب الماء على الريق وبعد كل أغتسال لذا أنصح ان تكون كمية الماء 10 أقداح وتوضع بقدر حبة حمص من تربة الامام الحسين عليه السلام في الماء المبارك بشرط أن تكون التربة جديدة ولم يسجد عليها . وهي هذه الاية
وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين
كما أنصح بقراءة هذه الاعمال المباركة كل يوم عصرا أو بعد صلاة العشاء أو قبل النوم
سورة الجن بعدد مرة واحدة
سورة يس بعدد مرة واحدة
زيارة قمر بني هاشم عليه السلام مع صلاة الزيارة وطلب الحاجة
العمل بموضوع الفاطمي والحرمل أو الفاطمي والبخور قبل أذان المغرب .. وعند عدم الاستطاعة في هذا الوقت يعمل به في الوقت المناسب لكم وان كنا نفضل ساعة الغروب والله أعلم
كما أنصح بدفع صدقة بنية الشفاء والعافية والنجاة من القوم الظالمين قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد الجن والانس ونصركم نصرا عزيزا مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبتي الروحي حفظه الله من كل سوء اعرض عليكم ما جرى علي خلال علاجي الآخير :
أثناء كتابة حرز الاغتسال / عادي
أثناء كتابة حرز الشرب / حرارة في العينين .
عند النوم شغلت الرقية الشرعية لكني عندما غفوت جلست على حالة من الاختناق
اليوم الاول(السبت )
وفي النهار كنت اعاني من حالة الاختناق وضيق النفس فكنت اعاني من صعوبة أخذ الاكسجين لدرجة حتى الكلام نفسه يعرقل بالنسبة لي التنفس فكنت أتكلم بصعوبة نوعا ما مع الم في الفخذ الأيمن والساق اليمنى
أثناء الشرب صباحا / لا شيئ
اثناء الاغتسال والشرب / عادي
أثناء البخور / لأول مرة ارى البخور هادئ جدا ودخانه بسيط.
أثناء القراءة والزيارة : حرارة بسيطة في العينين – الم بسيط في العينين – الم مفاجئ وقوي نوعا ما في خنصر يدي اليسار بعد الانتهاء من قراءة سورة يس.
عملت بالتحصين في مكان النوم بقراءة سورةة الزلزلة فقط والحمدلله هذه الليلة نمت مرتاحة وجلست مرتاحة ولم أشعر بالاختناق كما يوم امس بالرغم من إصابتي بالزكام
حلمت حلم طويل لم اذكر منه سوى أني كنت سوف اخذ كيس تمر وكنت قد اخترت من بين مجموعة الاكياس كيس به تمر اجود من حيث الشكل وأقل كمية لأني قلت أني لن أحتاج لكيس ممتلئ لكن عندما أخذت الكيس اشتبهت في انه هل هو الاجود ام الأقل جودة لكني بعد ذلك قررت أخذ الكيس وكنت أرى امامي مجموعة أكياس ممتلئة بالتمر .
كثرة التبول اجلكم الله وهذا بدأ معي قبل العلاج .
في اليوم الثاني (الأحد
أثناء الشرب عادي
في النهار كنت متعبة لاأني مصابة بالزكام حيث اصابتني العدوة من زوجي .
أثناء الغسل والشرب /عادي لم أشعر بأي شيئ مختلف .
أثناء البخور / فرقعة بسيطة – دخان كثيف – طارت شرارة ولسعت كف يدي اليمين – شعور بالراحة .
أثناء القراءة والزيارة / توجه بسيط في نهاية الزيارة مع الم خفيف في العينين .
أثناء كتابة الحرز لليوم التالي : حرارة بسيطة في العينين .
اليوم الثالث(الأثنين ):
أثناء الشرب في الصباح عادي وكنت اعاني من الم في اسفل البطن خف بعد الشرب – كما اعاني منذ فترة كمن الم في الظهر ومازلت متعبة بسبب الزكام وهذه اطول فترة للزكام بالنسبة لي .
حلمت احلام غير واضحة وشكلها مالها معنى لكن أتذكر فقط أني رأيت مسبح كبير والباقي لا اذكره
أثناء الغسل والشرب/ لا شيئ غير اعتيادي
أثناء التبخير: فرقعة بسيطة ودخان يتراوح بين البسيط والمتوسط مع شعور بالراحة .
أثناء تادية صلاة العشائين حرارة في العينين شديدة خصوصا العين اليسرى.
أثناء القراءة والزيارة :عادي بدون توجه –كنت متعبة بسبب الزكام.
أثناء كتابة الحرز لليوم التالي : حرارة في العينين عند الانتهاء من العدد السادس لسورة الفاتحة وكتابة العدد السابع لها – تعب جسدي وحرارة ربما بسبب الزكام
اليوم الرابع (الثلاثاء)
في نهار هذا اليوم حدث خلاف بيني وبين إحدى معارفي كنت متظلمة فيه .ما زلت متعبة بسبب الزكام (هذه أول مرة يطول معي )
أثناء الشرب صباحا : عادي
أثناء الغسل والشرب :عادي لكن بعد الغسل والشرب شعرت بالراحة والخفة .
أثناء البخور :دخان كثيف وفرقعة بسيطة . ظهرت لي بعد ذلك حبة على ساعدي الأيمن كانها لدغة بعوضة أو نملة وكنت قد لا حظت ان الليلة التي قبلها حدث ذلك لي ولا أتذكر ان كان في نفس المكان أو لا وفي الواقع لاادري ان كان له ارتباط بالعلاج أو لا
فيما بعد شعرت بحالة من السلام الداخلي والهدوء النفسي والراحة – طلاقة اللسان فيما يرضي الله .وزال تقريبا التعب الجسدي وخفت عندي اعراض الزكام.
أثناء القراءة والزيارة : القراءة توجه بسيط (ذهني مشغول كثير هذا الوقت أجل الحج)- توجه وخشوع في الزيارة وشعور بالحب لقمر بني هاشم عليه السلام.
في الليل عندما نمت كنت أصحو مرارا حتى صحوت قبل ىذان الفجر بنصف ساعة وقمت بصلاة الليل لكن منذ ان بدات الصلاة حتى انتهيت وانا أشعر بمقص قوي أسفل البطن .
توجه وخشوع في الدعاء بعد الصلاة
اليوم الخامس(الأربعاء)
كنت متعبة فأعراض الدورة بدات وبدأ معها التعب الجسدي والنفسي.
أثناء الشرب صباحا:عادي
أثناء الغسل والشرب :عادي
أثناء البخور :فرقعة بسيطة ودخان كثيف
كنت اشعر قبل الاعمال بثقل في الرأس نوعا ما لكن مع مرور الوقت زال
أثناء الأعمال : حضور في القراءة طبعا مع انشغال الذهن كما ذكرت –يخشع قلبي عادة عند الآيتين الأخيريتن من سورة يس - توجه وخشوع وبكاء عند الزيارة والشعور بالشوق لأبي الفضل العباس عليه السلام.
أبتي لقد طلبت مني تكرار طلبي السابق بعد الانتهاء من اعمالي الحالية وهذا نص ما جاء فيه مقتبس من ردي الأخير :
(أبتي طمأني هل حالي على ما يرام , كما أود أخباركم اني كشفت عند الاخ الكريم (علي البحراني )عن التابعة ولم يكن رده يحمل اطمئنان عنها فشعرت من رده أن التابعة عندي ما زالت قوية ولم تضعف بالشكل المطلوب والمتناسب مع طول مدة العلاج , كما كشفت لديه عن أطفال الأنابيب إذا أقدم عليها فكانت النتيجة اني مخيرة !!! أبتي عمري الان 40 سنة والى الآن لا أرى بوادر لحصولي على مرادي من الذرية ولا ادري ما يتوجب علي فعله بالضبط وانا أريد منك النصيحة في ذلك أرجوك ابتي دلني ماذا أفعل فانا اتعالج عند طبيب للحصول على الحمل بشطل طبيعي والى الآن لم يحدث الحمل وفكرت باطفال الأنابيب لإغتنام الوقت فلم يعد لي متسع من الوقت اكثر لذلك لكن الكشف لم يبشرني بخير وهذا يجعلني اتردد خصوصا وأنني عملت العملية هذه عدة مرات ولم أخرج بنتيجة لذلك أشعر ان نفسي عافتها لكن ماالحل أريد أن أقوم بخطوة جديدة ومنتجة فعمري يخيفيني وليس لدي متسع من الوقت لللأنتظار .
أعذرني أبتي على الأطالة لكني فعلا محتارة وأريد منكم الأشارة علي بما افعل ؟)
كما اود اخباركم ابتي بأني عازمة على أداءمناسك الحج لهذا العام إن شاء الله ...
دمتم أبتي في حفظ الله ورعايته ...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابتي سيكون سفري للحج يوم الأربعاء القادم .
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
علاجك يسير بصورة جيدة بفضل الله تعالى .. وهذا العلاج قصير بسبب سفركم
أنصح بقراءة الرقية الشرعية ( الصغرى ) الموضوع في روضة الفاطمي والعرفان
وأنتم على طهارة ووضوء لمدة ثلاث أيام قبل اذان المغرب بساعتين أو في الوقت المناسب لكم.
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالها للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل بعد الانتهاء من الرقية الشرعية
أنصح بدفع صدقة بنية الشفاء قبل القيام بالاعمال قربة لله تعالى رب العالمين
حفظكم الله تعالى من شر الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الطاهرين
أبتي السيد الفاطمي حفظه الله من كل سوء
لقد اتممت بحمد الله ما نصحتمونا به من قراءة الرقية الشرعية الصغرى لمدة 3 أيام مع البخور وهذا ما جرى علي :
اليوم الأول : (السبت)
أثناء القراءة : عادي
أثناء البخور / لا توجد فرقعة لكنني شممت في الصالة رائحة كريهة كرائحة الجوارب المعفنة ومع علمي بعدمم وجود شيء صرت ابحث فيها عن شيئ هنا أو هناك يكون مصدر للرائحة ولم اجد – الدخان كثيف.
بعد الاعمال : خلال الليل كنت أشعر بحرارة في عيني اليسار تأتي وتختفي أستمر ذلك لفترة
شعرت بالهدوء اول الليل وروحانية اختفى بعد ذلك
في النهار كانت الأحداث حافلة فقد تعرضت للمضايقة من أثنتين وكلاهما تتسم بنوع من المكر والدهاء وصار هناك حديث غير محبب لكن الحمدلله لم أنفعل ولم اعصب .الثانية واقعا كانت تريد المكر بي وإيقاعي في مشكلة مع آخرين باسلوب ناعم كالحية لكني ولله الحمد والمنة أعرفها جيدا ولم اتاثر بكلامها ولم أعرها سمعا هي في الواقع تريد علي إفساد مشروعي في احتواء المحتاجين وإصلاحهم حيث انها تخشى أن أكون قوة بهم من خلال حبهم لي وتأثرهم بكلامي وقد عملت خلال سنوات طويلة على ذلك وكان الشيطان معين لها وكان الله يسددني ويؤدني من حيث لا تدري فكم منن مرة حاولت الوقيعة بي فرد الله كيدها في نحرها وهاهي بعد سبات عميق حيث اطمأن بالها بعد ركودي وقت ليس بالقصير عن هدفي ذاك مرغمة بسبب ما اعاني منه اراها من جديد تطل برأسها حيث رأت اني بدأت أستعيد قواي ووستظل تحاول حتى أُُرجعها يا ئسة خائبة بإذن الله.
كما كنت اشعر اني غير طبيعية وكلامي ليس طلق تماما والرشح ما زال مستمر معي يروح ويجي
اليوم الثاني (الأحد)
خلال القراءة/ عادي
خلال البخور / الدخان كثيف نوعا ما فرقع الجمر اولا لوحده وهو على النار بينما كنت أقرا الرقية واثناء التبخير شممت نفس الرائحة الكريهة لكن هذه المرة في المجلس وبشكل أقل بكثير من يوم أمس
بعد الأعمال : تشتت الذهن وكثرة السرحان وعدم القدرة على التركيز وشيئ من التبلد وعدم التأثر – الشعور بالتعب وعدم الرغبة في القيام بأي عمل- مقص اسفل البطن أستمر فترة وجيزة وزال .
ما زالت واحدة من اللاتي ضايقنني مستمرة في مضايقتي واستفزازي ومر اليوم بسلام والحمدلله لكنها سببت لي الكثير من الازعاج.
اليوم الثالث:((الأثنين)
عند القراءة عادي
أثناء البخور / فرقعات قوية ومستمرة خلال التبخير كله وتناثر للشررار مع شعور بالراحة .
بعد الاعمال في الليل شعرت بشيئ بسيط بالحرارة في العين اليسر يفلب عليه عدم الشعور بالراحة – كنت اشعر بالتوازن والهدوء النفسي وحسن استقبال الاخرين وقد وفقني الله في تجهيز بعض ما احتاجه للسفر رغم اني كنت متوجهة مع زوجي لخدمة بعض الاخوات كن الحمدلله في مشوارانا لها وجدت غايتي .
حلمت صباحا كأني أريد الصعود لا ادري إلى اين وكانت امي وخالتي أراهما تصعدان واستغربت من تمكنهما حيث كانت الدرجة ضيقة جدا وشكلها عريب كأنك تدخل رقبتك في شيء ضيق مع الصعود وكنت أفكر أني سأشعر بالاختناق لكني اقدمت على العمل كما عملوا وصعدت ثم نزلت قبل اتمام الصعود لأشتري من محل تحت الدرج حلويات فاخذت أصناف كثيرة من الشوكلاته هذا ما أذكره.كما اتذكر اني حلمت أن لدي أحراز إضافية مكررة للتي احملها وهي حرز أبو دجاني وحرز سورة آل عمران أظن مكرر لكلاهما لكن تفاصيل نسيتها وهذا فحوى الرؤيا فقط وأعتقد انها كانت عصر اليوم.
شعور بالتعب العام بسبب قرب نزول العذر الشرعي علما بأني آخذ لها حبوب وصفه لي الطبيب واخشى أن ستمر هذا التعب ويؤُثر على عملي وعبادتي .
في هذا اليوم الثلاثاء : تراجعت زميلتي تلك التي تسببت في مضايقتي عن بعض افعالها لكنها لم تعتذر ولم تعر لي بالا وواقعا هي في الغالب تعاملني بنفس الطريقة لكنها زودتها هالمرة فكان نوعا ما اليوم هادئا .
هذا ولله المحمد والمنة والفضل
وغدا بمشيئةالباري عز وجل سيكون سفري للحج مرورا بالمدينة اولا لمدة يوم ثم التوجه إلى مكة المكرمة علما بان هذه ليست حجتي الأولى ولله الحمد.
ودمتم في حفظ الله ورعايته
أنصح العمل بالاستغاثة الجلالية الصغرى في مكة .. والاستغاثة الفاطمية في المدينة وجميع الاستغاثات متوفرة في روضة السائلين.. دون الحاجة للعمل بالبخور .. وحسب استطاعتكم يمكنكم تادية الاعمال اقلدكم الزيارة والتمسكم الدعاء ... ربي يبارك بكم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
الحمد لله تعالى على سلامتكم وتقبل الله تعالى اعمالكم بالقبول الحسن
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين
أنصح العمل بموضوع (دعوة الاستغاثة الهادية الصغرى) لمدة 3 أيام .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من كل ورد بخضوع وخشوع
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء العلاج للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والحرمل كل يوم في الوقت المناسب لكم . والافضل قبل أذان المغرب بقليل
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الطاهرين
أبتي السيد الفاطمي حفظه الله من كل سوء
لقد أتيت بالاستغاثة الهادية الصغرى لمدة يومين ثم جاءني العذر الشرعي وكنت خلال الفترة كلها مريضة بالزكام والكحة الشديدة مع العلم أني منذ سنين طويلة لم ازكم بهذه الطريقة بل اني قليلة الاصابة ان لم تكن معدومة بالزكام يقتصر الأمر معي فقط على تعب عام يقعدني يوما في الفراش .
خلال اليوم الأول :
اثناء القراءة (بعد صلاة الظهرين ) لم أتأثر كثيرا او بالاحرى كنت أشعر ان شيء ما يحجب قلبي عن التأثر لكن ذلك لم يمنع من شعور بسيط بشيء من الارتياح العام – شككت كثيرا في الاستغاثة هل قلت أم لا؟
اثناء البخور / فرقعة بسيطة وشعور بالارتياح.
اليوم الثاني :
اثناء القراءة (بعد صلاة الظهرين ) هناك شيء من التاثر وبعض الخشوع وذلك الحجاب الذي شعرت به في اليوم السابق لم أشعر به اليوم كانه قد زال لكني مرضي يشعرني بصعوبة البكاء والتفاعل – الم في الكتف الأيمن ممتد إلى الرقبة .
أثناء البخور: فرقعات قوية نوعا ما مستمرة وتناثر لمحتويات البخور .
ثم جاءني العذر الشرعي بعد الأعمال بوقت قصير
في الليل صحوت وكنت شبه نائمة وانا أقرأ سورة التوحيد وكاني يفترض ان اقرأها 7 مرات وبالرغم من انني لم اصحو جيدا الا اني كنت اعد على اصابعي وأقرأ فيها لحتى 7 مرات , ثم نمت وصحوت كما السابق ولكن هذه المرة وانا أقرأ سورة الفاتحة واتممت قرأتها كاملة .
اليوم الثالث ( بعد العذر الشرعي )
أثناء القراءة (بعد صلاة العشائين بوقت) في هذا اليوم عموما شعرت بكثير من الراحة والسكينة من قبل أدائي للأعمال واستمر معي الشعور حتى اثناء ادائي لها ولم اشعر بشيئ آخر غير بعض التأثر البسيط لكن اثناء الاذكار في بداية الاستغاثة شعرت بثقل في مقد الرأس والم خصوصا منطقة العينين .
أثناء البخور :كنت قد اشعلت الفحم قبل ادائي للأعمال وعندما انتهيت ووضعت الحرمل عليه لم يشتعل جيدا لن الفحم كان قر رمد تقريبا فاشعلت الفحم ثانية وما أن وضعته على البخور حتى بدأ يتفرقع ويتطاير فقمت بوضع كمية اخرى وبخرت بها البيت لكن الكمية الجديدة لم تحدث فرقعة وكان الاشتعال هادئا نوعا ما
بشكل عام منذ عودتي من الحج وربما لتزامن عودتي مع مرضي وانا أشعر بعدم الارتياح واشعر بالملل والضجر ربما لتغير الأوضاع فجاة من ازدحام وعمل في سبيل الله وأذكار ألى وضع مغاير أنفراد ووحدة ووحشة لا أدري بالضبط ما هو السبب بالرغم من اني هذه السنة شعرت بالارتياح في الحج وكنت أسأل الله ان يقويني دوما فله الحمد والمنة لم أواجه أي شيء مما كنت اخافه لكني لا ادري ما هو السبب ؟
أبتي متى يتحقق حلمي بالانجاب هل الموضوع يحتاج إلى وقت طويل وهل تابعتي قوية إلى الحد الذي لا تستجيب معه للعلاج ام انا عملي قاصر وذنوبي كثيرة فتحجب دعواتي عن اختراق الحجب بودي لو اعرف ؟ هل يتوجب علي رفع هذا الحلم عن عقلي وقلبي (حلمي في الأمومة ) واسلم امري لله وان كان يتوجب علي تسليم امري لله على كل حال
ابتي إلى الان لم أبلغ أيا من اهدافي فلا انا بلغت غاية الرضا من المولى عز وجل (رضاه عني ) ولا بلوغ زينة الدنيا في تحقيق ما تصبو له نفسي من الذرية حتى علاجي يبدو انه يسير ببطء شديد.
معذرة سماحة الأب الروحي ان كنت قد أسات الأدب او أطلت عليكم .
وبانتظار توجيهاتكم
اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إبنتي الكريمة
عليك بالصبر والسكينة وكثرة الدعاء
أنصح بهذه الأعمال لمدة 7 ليال متتالية وأنتم على طهارة ووضوء بإتجاه القبلة بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
اللهم صل على محمد وآل محمد وارزقني من نورك نوراً يرفعني إليك بعدد 14 مرة
سورة الحشر بعدد مرة واحدة
ورد يامصور بعدد 1000 مرة
ورد استغفر الله بعدد 99 مرة
دعاء الندبة مع طلب الحاجة
اللهم صل على محمد وآل محمد وبـ حقك وحقهم وبـ كهيعص أجعل من أمري مدخلاً ومخرجاً بعدد 14 مرة
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والبخور أو الفاطمي والحرمل.ثبت في كشكول الفاطمي
أنصح بدفع صدقة بنية الشفاء قربة لله تعالى رب العالمين
حفظكم الله تعالى من سطوات الجن والإنس ونصركم نصراً عظيماً مع شيعة محمد وآل محمد
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الطاهرين
أبتي السيد الفاطمي حفظه الله من كل سوء
لقد أنتهيت بفضل من الله ورحمة من اعمالي الأخيرة وهذا تفصيل ما جرى علي:
الليلة الأولى :
أثناء القراءة : لم اشعر بتغير ولا بتوجه كانت القراءة عادية فيما عدا توجه بسيط في نهاية دعاء الندبة لا حظت ان الكحة عندي خفت بعد أن كانت تاتيني تباعا - وشيئ من الارتياح .
عملت بالبخور بعد الأعمال : بدون فرقعة
الاحلام / حلمت حلما بدا لي غريبا لكني نسيته بعد ان صحوت .
اليوم الثاني:
اثناء البخور / فرقعة بين الحين والآخر وتطاير للشرار أحيانا مع بعض الشعور بالراحة
أثناء الاعمال : بالرغم من محاولة تركيزي لكني لم اشعر بالتوجه كانت القراءة عادية فيما عدا ولا ادري ان كانت الملاحظة في محلها لا حظت ان الكحة عندي خفت كثيرا وشعور بالراحة منها وعاودتني بشكل واضح بعد الانتهاء من الأعمال - شعور بسيط بشيئ من الارتياح.-توجه بسيط أثناء الطلب .
اليوم الثالث:
اثناء البخور : قمت به في الليل لم اتمكن من عمله قبل الغروب _بدون فرقعة كان هادئا فيما عدا طارت شرارة صغيرة لسعتني في رقبتي لسعة بسيطة.
اثناء الاعمال بدون توجه كان بشكل عادي .
اليوم الرابع :
أثناء البخور : فرقعات متفرقة مع دخان كثيف(كان بعد الاذان)
أثناء الأعمال : توجه بسيط في النصف الثاني من دعاء الندبة (ما زلت مريضة ومتعبة وربما كان العلاج ثقيلا علي نوعا ما)
عند النوم : لم اتمكن من النوم بسرعة حيث كنت بمجرد أن تغمض عيناي اصحو على شعور بالاختناق .
اليوم الخامس :
أثناء البخور(قبل الأذان) بدون فرقعة .
أثناء الأعمال: شعرت بشيء من الراحة تتسلل عبر جسدي خصوصا يدي مع بعض الألم في منطقة العينين .
حلمت في الليل حلما وجلست من النوم عندها ولكني عندما صحوت الصباح نسيته اذكر ان في الحلم أمير المؤمنين علي عليه السلام وكان الحلم جميلا هذا ما اذكر منه فقط.
اليوم السادس:
أثناء البخور (قبل الغروب) فرقعة مستمرة واحدة منها كانت قوية في بداية التبخير في غرفة النوم وتناثر معها جزء من محتويات البخور مع دخان كثيف .
أثناء الأعمال :في السورة التفات بدون توجه يُذكر – عند ورد يا مصور شعور بالراحة وحب للتكرار الورد وترديده – في دعاء الندبة (الم قوي في العينين )- قشعريرة كانت معي قبل الأعمال .
أشعر بصعوبة في الخشوع لا ادري لما ؟ ربما لأني ما زلت أشعر بتعب المرض فلم أشفى إلى الأن.
أشعر هذا اليوم كما بقية الأيام أني حالي لا يعجبني أبدا لا في الدين ولا في الدنيا وافكر كثيرا ماذا أفعل يارب حتى تحسن احوالي ؟ وإلى متى ابقى حبيسة هكذا ؟ فهاأنا ذا أسعى ولا أرى حصيلة !لقد تملكتني الحيرة وانتابني شيئ من اليأس من نفسي ومن تغير حالها !
اليوم السابع: تغيرت نفسيتي قليلا وزال ذلك الشعور السيء ولله الحمد.لكني ما زلت مريضة والكحة وإن خفت كثيرا لكنها مازالت ملازمة لي مع بحة في الصوت وشعور بالتعب والرغبة في النوم ربما ذلك تحت تأثير تناول العلاج – الم في اسفل البطن وكان شيء يتكور .
أثناء البخور:فرقعة على طول بمجرد وضع البخور كأنه يغلي هدأ في الأخير.
أثناء الأعمال : الم قوي في العينين اثناء دعاء الندبة.
بانتظار توجيهاتكم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
عظم الله تعالى اجوركم بشهادة الامام الحسين وال بيته واصحابه عليهم السلام
هذا العلاج لقضاء الحوائج بفضل الله تعالى رب العالمين
أنصح العمل بموضوع (دعوة الاستغاثة الحسينية) لمدة 10 أيام .ثبت في روضة الفاطمي وحوائج السائلين
عليكم بطلب حوائجكم بعد الانتهاء من كل ورد بخضوع وخشوع
بعد الانتهاء من الاعمال أخبرونا عن أحوالكم أثناء العلاج للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين وبخدمتكم
أنصح العمل بموضوع الفاطمي والحرمل كل يوم في الوقت المناسب لكم . والافضل قبل أذان المغرب بقليل
أنصح بدفع صدقة قبل القيام بالاعمال بنية الشفاء والعافية وقضاء الحوائج ودفع البلاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من كيد وسطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل اللهم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي الموسوي
العلاج مع السيد الفاطمي صعب جدا يحتاج الى جد واجتهاد وصبر وايمان
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الطاهرين
أبتي السيد الفاطمي حفظه الله من كل سوء
حمدا لله على سلامتكم وعودا حميدا
لقد انتهيت بفضل من الله ورحمة من أعمالي الأخيرة حيث أتيت بها خلال 6 أيام ثم جاءني العذر الشرعي وتوقفت إلا أن الدم استمر معي وبشكل خفيف لا يزداد ولا ينقص إلى اليوم (15 من بدء العادة تقريبا ) من بدء الدورة ولم أكمل العلاج إلا على اليوم 14 من بدء الدورة وقبل الحصول على نقاء تام من الدم أجلكم الله(توقف الدم مع اخذ العلاج وقد أبدى الطبيب استقرابا من تواجده واجتماعه مع حدوث تبويض بعدد معين وجودة التبويض ) وهذا تفصيل ما جرى علي:
(مع ملاحظة إني استخدمت البخور بدل الحرمل اشتباها لمدة 3 أيام ثم استخدمت بعد ذلك الحرمل)
اليوم الأول:
أثناء البخور : فرقعة خفيفة
أشعلت الشموع والبخور (عود عنبر)الغريب أن الشموع كان لهبها طويل وبالرغم من طول اشتعالها كان التغير في طولها بطيء كما انه مع ذلك لأرى أثر للشمع المنصهر وكأنه تبخر .
أثناء الأعمال:بكاء وتأثر في البداية ثم استمر البكاء رغم إني أشعر أن شيء ما على قلبي
اليوم الثاني:
أثناء البخور : شعور بالراحة
أشعلت الشموع باسم الإمام الحسين عليه السلام وكما الليلة السابقة اللهب متطاول والانصهار بطئ ولا أثر للشمع المنصهر فيما عدا شمعة واحدة كانت قد انتهت فأخذت الشمع المنصهر ودهنت بت بطني .
أثناء الأعمال: رغم نفوري من البدء في الأعمال وقد كنت نافرة هذا اليوم من كل شيء إلا أني كنت متفاعلة بشكل كبير وكنت أشعر بخشوع وتأثر وبكاء من قلب
اليوم الثالث : أثناء البخور: فرقعة خفيفة في البداية تخللتها واحدة قوية .
أشعلت الشمع وأضفت شمع آخر لكنه كان مستخدما من قبل وكان من ضمنها شمعة حمراء وضعتها وسط الشموع وتميزت بلهب طويل بشكل ملفت بالنسبة لبقية الشموع التي كان لهبها طويلا أيضا واستمر كذلك الشمع فترة طويلة وانصهاره بطيء وكان هناك اثر بسيط للشموع التي انتهت أما التي بقيت مشتعلة ومنها الشمعة الحمراء لأثر لانصهارها ؟؟؟
أثناء الأعمال / التفات أثناء القراءة بشكل عام لكني بدون تأثر ولا ادري لما وفجأة لا أشعر بشيء رغم أني قبل غروب الشمس بوقت قصير كنت قد حضرت مجلس حسيني وكنت متفاعلة ومتأثرة لكن هذه الليلة حتى في المجلس الحسيني لم يكن كما في العصر ولا ادري ما الذي تغير لكني لم أستسلم لهذا الشعور ورحت اشغل ذهني بالذكر نفسه وبمفردات الاستغاثة وحاولت أستشعر المصيبة فكان هناك بعض التأثر وبعض البكاء .
شعرت في الليل بنشاط جسدي ولم يراودني النوم كما هو معتاد ونمت بصعوبة وحلمت بحلم ما أذكر منه رؤية ثعبانين على درج بيت أهلي من الخارج كان احدهما يلتهم الأخر واعتقد أني رأيت الثعبان الذي كان يبتلع الآخر كان يحاول إيذائي .
جلست من النوم عندها كان منتصف الليل وعاودت النوم وحلمت بأننا ومجموعة كنا أساتذة في جامعة أو كلية كنا ربما حاصلين على درجة الدكتوراه ومعنا دكتورة من جنسية عربية وكنت اعرف زميلاتي عليها ثم جلسنا في غرفة الأساتذة وكان هناك دكتور أيضا من جنسية أخرى وكنت قد لاحظت عليهما سمات الوقار والسكينة وكنت أقول أن هؤلاء الأجانب كأساتذة أكثر وقارا وسمتا منا لا أتذكر إني عرفت احد منهم سوى واحدة اسمها زهرة ،وأتذكر أنني كنت أتصفح مجموعة أوراق مدبسة مع بعض فتحت ورقة كانت مسألة وحليتها وكان مصحح لي الحل ومكتوب لي ممتاز يعني حلي كان صحيح وورقة أخرى مكتوب فيها على ماأظن انه يحتاج مراجعة .
خلال اليوم كنت أكثر نشاطا نوعا ما عن بقية الأيام السابقة.
اليوم الرابع:
أثناء البخور بالحرمل فرقعة متفرقة خفيفة تخللتها اثنتان قويتان مع شعور بسيط بالراحة .
أثناء الأعمال:توجه بسيط أثناء قراءة القرآن والباقي بدون تأثر مع كوني ملتفتة لكن بدون خشوع فقط أحيانا عند طلب الحاجة بعد كل ورد يحصل تأثر.
اليوم الخامس:كنت قد تركت يوما لتعب شديد متعلق بقرب الدورة وقد توقعت نزولها حتما ذالك اليوم ولم تنزل لظهور الأعراض مبكرة جدا.
أثناء البخور : هادئ وراحة بسيطة
أثناء الأعمال / كانت ليلة العاشر وكنت قد بدأت مع الشعور بالتعب وتوقعت عدم التركيز والتأثر لكني غرقت تلك الليلة في دموعي كانت ليلة مليئة بالخشوع والتوجه والتأثر واالاحساس بالرغبة في فداء أبي عبدالله الحسين عليه السلام بالروح وتوجه عند الطلب .
اليوم السادس
قبل المغرب لا حظت صفار أو احمرار فتيقنت بنزول الدورة ولم استخدم البخور وتركت الصلاة لكن بعد كم ساعة نزلت مني إفرازات صافية من الدم أجلكم الله فقمت للصلاة – حدث بعد ذلك خلاف بيني وبين زوجي , وأحسست بقرب تسلط شيء ما علي كما كان في الأيام الخوالي رغم عدم عصبتي ولله الحمد في تلك اللحظة لكني كنت قد شعرت بقشعريرة قوية وبرودة وارتجاف في شفافيي كأني في عز البرد فتركت المكان وأشعلت الفحم واستخدمت الحرمل فحدثت فرقعة وشعرت بالراحة مع استنشاقه ثم حدثت فرقعة قوية لمرة تناثر معها الفحم والبخور .
أثناء الأعمال : توقعت عدم التوجه وكان همي أن انهي الاستغاثة لكني تفاجأت بسرعة تأثري وكان هناك توجه وبكاء في اغلب الاستغاثات وشعور بالراحة .كنت اشعر بعمق بحاجتي للذرية وسرعة استجابة المولى لي .
السابع:
أثناء البخور: فرقعة بسيطة ودخان كثيف
أثناء الأعمال :توجه وخشوع وبكاء أحيانا (هذه المرة أشعر بحالة مختلفة عما سبق كله من بداية أعمالي فأنا أشعر برغبة عارمة للذرية ومدى حاجتي لها وثقتي بقدرة الله على تحقيق ذلك وان بدت الأبواب أمامي مغلقة فأشعر أن ارتباطي بالله قد ازداد وكذلك طمعي فيه )
في نهار هذا اليوم شعرت بالنشاط بخصوص تنظيف منزلي فقد كنت أعاني من مدة أريد أن اعمل على تنظيفه لكني لم أتمكن.
الثامن
أثناء البخور : فرقعة بسيطة مع دخان كثيف وشعور بالراحة مع حب استنشاق البخور.
أشعلت 3 شمعات كان طولها يقصر لكن لا آثر للشمع المنصهر وكان لهب إحدى الشمعات أحيانا يبدأ في الاهتزاز بدون وجود سبب لذلك
أثناء الأعمال : توجه وبكاء خصوصا عند :
الآية الأخيرة من سورة يس.
دعاء الندبة عند (أين باب الله .... أين وجه الله .... أين السبب المتصل ...إلى ..أين الطالب...)
في الاستغاثة :آخر وحدة.
في الزيارة : اللهم إني أتقرب إليك... بالبراءة منهم .............إلى الآخر تقريبا
وكذالك عند السجود.
التاسع
أثناء البخور : فرقعة خفيفة
أثناء الأعمال : توجه وخشوع
العاشر
أخرت ليلة لانشغالي فقمت بالأعمال الليلة التالية لكن تلك الليلة التي لم أؤدي فيها الأعمال : حلمت حلما لااتذكره جيدا كأنني ومجموعة لا أتذكرها نعد ربما لقراءة حسينية ولا أتذكر نوع الإعداد له ثم رأيت أشخاصا يطاردونني انأ وأناس آخرين لا اذكر من هم ونحن نهرب منهم وجلست من النوم وكانت الساعة 3 فجرا وشعرت بالنشاط فقررت القيام بالأعمال ولكن ما إن بدأت حتى شعرت بتعب عام فجأة ورغبة في النوم فقطعت الأعمال وصليت ركعة الوتر فقط ونمت لكن ذلك اليوم نهار كنت اشعر بالتعب ما زال كما هو ورغبة في النوم وخمول ولم أتمكن من أداء الأعمال نهارا فقمت بها الليلة التالية
أثناء البخور: فرقعة قوية وتطاير للشرار.
أثناء الأعمال : هناك توجه لكن التفاعل كان مختلف تماما عن الليالي السابقة ربما بسبب ما أشعر به من ليلة البارحة وما زال معي وأشعلت الشموع لكن هذه الليلة شمعتي الحمراء انصهرت بسرعة رغم أنها كانت تشتعل في الليالي السابقة دون اثر لكن هذا المرة اختلف الوضع .
بشكل عام : خلال هذه الفترة من بداية محرم أجد في نفسي توجه للقيام بأي عمل ممكن أن يقربني من قضاء حوائجي وآخر الأيام أجد في نفسي رغبة لكثرة الدعاء بأدعية مفاتيح الجنان واشعر معها بالراحة كدعاء المشلول ويستشير والجوشن الصغير والمجير وأحيانا ازور بالزيارة الجامعة إلا إن الليلة الأخيرة لا ادري لما أشعر إني مختلفة بشكل سلبي
سيدي م بالعادة انأ لاانا العصر لكن أن حدث ونمت حتى وان لم أبقى للمغرب ينتابني شعور بعدم الراحة ويقل كثيرا توجهي في الأعمال وتفاعلي معها والله اعلم .
أود أن أخبركم إني أمر حاليا بدورة تبويض آمل معها أن يحدث الحمل حيث إني ما زلت أتابع عند الطبيب وان لم يحدث الحمل سنقوم بخطوة جديدة علها تكون فاتحة خير لكني أرغب كثيرا في حدوث الحمل كما إني خلال هذه المدة اشعر بطمأنينة نحو ثقتي بالله وقدرته على تحقيق ما أريد.
هذا ودمتم في رعاية الله