اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالاِنْسِ مِنَ ألاَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ
اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ،
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَاِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ
بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ
الإمام الحسين عليه السلام وراية التوحيد النقي
لقد حفر السبط الشهيد نهرا مباركا في ضمير التاريخ ، يفيض بالقيم الايمانية وتنبت على شاطئه أشجار الرحمة والحب والعواطف الانسانية، ويمتد من ذلك النهر الفائض رافد ميمون الى قلب كل مسلم . ان هذا النهر الحسيني المتدفق ، ينبعث من ساق العرش حيث التوحيد الخالص ، والتسليم التام لرب العزة ، وحيث الطهارة من دنس الشرك، وحيث التحرر من عبادة الاهواء . أوتدري لماذا كتب عن يمين العرش؛ ان الحسين: "مصباح هدى وسفينة نجاة" ؟ لأن الامام الحسين عليه السلام حمل راية الحنيفية البيضاء، وحطّم بنهضته الحمراء ، أصنام الجبت والطاغوت ، ورفض ان يستسلم لسلطان الطاغية يزيد، ولجبت الدينار والدرهم، وقال بكل شموخ:
" ألا وإن الدعي ابن الدعي قد ركّز بين اثنتين، بين السِّلّة والذلّة، وهيهات منا الذلة "
وهكذا رفع الله راية السبط الشهيد حين شرفه بالتوحيد النقي ..
لقد جسد الامام الحسين عليه السلام الكفر بالطاغوت والايمان بالله، فكان مثلاً ساميا لقول الله سبحانه: ]فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى[ (البقرة/ 256).
وان أيام محرم التي نجدد فيها ذكرى الشهادة ، هي من ايام الله التي يتجدد فيها الايمان بالله، وبالرسالات الالهية، وباخلاص العبودية لله. وهكذا نطهر فيها انفسنا في نهر التوحيد، من شوائب الشك والشرك، ومن عبادة الاهواء ، ومن الخضوع للطغاة ، ومن مجاراة الظالمين ومهادنة الفسقة والمنافقين .
ان نهج ابي عبد الله الحسين عليه السلام لايزال يبعث شلالاً من النور في كل أفق ، وان نهج اعدائه الظالمين لايزال يعارض سبيل الشهادة. وانهما نهجان لايلتقيان، فشيعة الحسين يتسابقون الى نيل شرف الشهادة، ويجعلون محاربة الطغاة شعارهم في كل موقع. بينما ترى السائرين في ركاب يزيد ، يتهافتون على تقبيل أحذية السلاطين وجعلها وساماً على اكتافهم الذليلة .
ولايزال موسم محرم الحرام فرقانا بين النهجين؛ والدعاة الحسينيون والخطباء الحقيقيون يجعلون من كل عاشوراء موسماً ميموناً لنصرة نهج السبط الشهيد، ومحاربة نهج الخنوع والاستسلام، وميعاداً لنشر تلك الراية المصبوغة بدم الشهادة، وعليها تلك الكلمة التي لا تُمحى: "هيهات منا الذلّة".
ان كل مسلم حسيني اليوم مدعو وبكل صراحة ليعلن نصرته لنهـج السبط الشهيد، أو ليصبح تابعاً ذليلاً لركب يزيد.
والبصائر التالية هي بعض ما يمكن أن ننتصر بها جميعاً لمسيرة عاشوراء.
أولاً: إنَّ القيادات الشرعية في الامة والتي تجسد نهج الإمام الحسين عليه السلام -حسب رؤيتك أيها السائر في درب الحسين عليه السلام- انما هي الامتداد الحقيقي لخط أبي عبد الله، وخط الشهادة والفداء. فاذا عرفتها فتمسك بها، ولا يزلزلك عنها الوسواس الخناس، ولا تنتكص عنها خشية الظالمين أو رغبة في دنيا المترفين .
وإذا لم تعرفها فابحث عنها حتى تجدها، وإيـاك أن تبرر التقاعـس بأنك لا تعرف من يجسد خط أبي عبد الله الحسين عليه السلام. فانك سوف تتخلف - لا سمح الله - عن تلك السفينة التي جعلها الله نجاة للأمـة ..
ان الانتصار للقيادة الشرعية والولاية الإلهية لهو الخطوة الاولى في مسيرة النهضة . وإن كل من يضم صوته الى صوت الحق يضيف قوة الى بنيان الحق ، كما انه يزداد قوة وصلابة .
وإن الخطباء الكرام هم أولى الناس بالدعوة الى القيادات الشرعية والدفاع عن نهجهم الحسيني، وبذلك سوف يؤدون ديْنَهم الى السبط الشهيد، كما يقومون بواجبهم الشرعي المتمثل في تولي اولياء الله.
ثانياً: إن التيار الفاعل في الأمة والذي يتمثل في التجمعات الربانية، والجمعيات الخيرية، والهيئات الدينية، وما اليها.. إنما هو نواة المجتمع الاسلامي، وعلينا دعم مسيرة هذا التيار بكل قوة. والدعوة الى دعمهم تتم من خلال المنابر الحسينية، كي يلتف الناس حولهم ويبذلوا الأموال لدعمهم.
وإذا خرجنا من محرم وقد ازداد هذا التيار قوة وصلابة، وازدادت المشاريع الخيرية الناهضة عددا وعدة، فان ذلك لدليل على نجاحنا في هذا الموسم المبارك .
ثالثاً: تعيش الأمة مشاكل بالغة التعقيد، وأبرزها التفتت والاتكالية والابتعاد عن ثقافة الوحي ، والتشبه بالكفار وضياع القيم الحضارية التي بشر بها الدين .
وعلينا ان نستفيد من موسم محرم الميمون وما فيه من روح الايمان وهدى الرسالة لتوعية الأمة بسبل حل المشاكل والتصدي الشجاع لها .
إن الخطباء والكُتّاب الكرام، وكل العاملين في المجالات الإعلامية والتوجيهيّة، سوف يجدون في هذه المناسبة فرصة متاحة لتوعية الناس بضرورة التعارف والتعاون، وان يتحمل كل فرد مسؤوليته الشرعية تجاه دينه وأمته ، واصلاح واقع الأمة .
رابعاً: لقد تعرضت امتنا ومنذ قرن لأمواج متلاحقة من الثقافات الجاهلية التي تسخر بعقائد الناس وتثير الشبهات حول اصول دينهم، ومراسي حضارتهم. واليوم وبعد تنامي المد الاسلامي وعودة الناس الى قواعد دينهم بفضل الله تعالى نجد موجة جديدة تغزو بلادنا عبر المحطات العالمية المصوّرة .. التي تبث الأفلام الخليعة لعلها تجتذب الشبيبة وتدس عبر تلك الأفلام الافكار الغربية ، كما وأنها تُحكِّم سيادتها على الاعلام لتصوغ عقولنا حسب مصالحها وأهواءها .
لذا علينا أن نسارع الى حصن ثقافتنا الإلهية الصافية، لنتصدى بواسطتها لهذه الموجة الجديدة من الغزو الثقافي .
إن القرآن الكريم هو حبل الله المتين والمتصل بين الأرض والسماء،
واننا لو عدنا اليه بحق لكفانا مؤونة هذا الغزو الجديد.
إن على الخطباء الكرام أن يستوحوا من آيات القرآن بصائر لرد شبهات الخناسين، وان ينتهزوا فرصة اجتماع الناس لتذكرتهم بالله وباليوم الآخر وبالرسالات، وبالتالي بتلك الأصول الفكرية التي نجدها في كتاب ربنا .
وإن عليهم - في ذات الوقت - ان يدعو الناس الى قراءة كتاب الله والتدبر في آياته والاتعاظ بها وصياغة أنفسهم وفقها.
والسنة الشريفة قبس من نور الله، فعلينا الاهتداء بها والتأمل فيها، فان سيرة النبي وأهل بيته عليه وعليهم السلام هي تجسيد للوحي ومثال واقعي للسنة.
وبالدعوة المستمرة الى العودة الى مائدة القرآن والسنة نستطيع ان نواجه الغزو الغشوم الذي نتعرض له اليوم .
خامساً: إن الشعائر الحسينية مائدة إلهية مباركة، وإن العلماء والخطباء والمثقفين الرساليين مدعوون الى ان يستفيدوا منها بأقصى درجة ممكنة، وذلك باعطائها بعدها الإلهي ومحتواها الرسالي، وجعلها أقرب ما يكون إلى الأهداف السامية التي ابتغاها السبط الشهيد عليه السلام من نهضته الربانية.
سادساً: من أجل تحقيق أهداف النهضة الحسينية علينا أن نتشاور ونتعاون ، وبالذات فيما يتصل بحل مشاكل الأمة التي علينا أن نتعرف عليها وعلى حلولها من خلال تواصل وتشاور الخطباء والكُتّاب والإعلاميين مع العلماء المتصدين لمختلف المناطق ومع المثقفين والمتصدين لشؤون المجتمع، وكذلك مع سائر الناس. فكلما كان الناشط في مجالات الإعلام والإرشاد والتوجيه أقرب الى ضمير أمته كلما كانت نصائحه أبلغ أثرا فيهم.
من كلمات السيدمحمد تقي المدرسي
وَصَلَّى الْلَّه عَلَى مُحَمّد وَآَل مُحَمَّد الْطَّيِّبِين الْطَّاهِرِيْن.
نَسْأَلُكُم الْدُّعَاء
وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالاِنْسِ مِنَ ألاَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنّي سَلامُ اللهِ
اَبَداً ما بَقيتُ وَبَقِيَ اللَّيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّي لِزِيارَتِكُمْ،
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ
اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ وَجَعَلَنا وَاِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ
بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِمُ السَّلامُ
الإمام الحسين عليه السلام وراية التوحيد النقي
لقد حفر السبط الشهيد نهرا مباركا في ضمير التاريخ ، يفيض بالقيم الايمانية وتنبت على شاطئه أشجار الرحمة والحب والعواطف الانسانية، ويمتد من ذلك النهر الفائض رافد ميمون الى قلب كل مسلم . ان هذا النهر الحسيني المتدفق ، ينبعث من ساق العرش حيث التوحيد الخالص ، والتسليم التام لرب العزة ، وحيث الطهارة من دنس الشرك، وحيث التحرر من عبادة الاهواء . أوتدري لماذا كتب عن يمين العرش؛ ان الحسين: "مصباح هدى وسفينة نجاة" ؟ لأن الامام الحسين عليه السلام حمل راية الحنيفية البيضاء، وحطّم بنهضته الحمراء ، أصنام الجبت والطاغوت ، ورفض ان يستسلم لسلطان الطاغية يزيد، ولجبت الدينار والدرهم، وقال بكل شموخ:
" ألا وإن الدعي ابن الدعي قد ركّز بين اثنتين، بين السِّلّة والذلّة، وهيهات منا الذلة "
وهكذا رفع الله راية السبط الشهيد حين شرفه بالتوحيد النقي ..
لقد جسد الامام الحسين عليه السلام الكفر بالطاغوت والايمان بالله، فكان مثلاً ساميا لقول الله سبحانه: ]فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى[ (البقرة/ 256).
وان أيام محرم التي نجدد فيها ذكرى الشهادة ، هي من ايام الله التي يتجدد فيها الايمان بالله، وبالرسالات الالهية، وباخلاص العبودية لله. وهكذا نطهر فيها انفسنا في نهر التوحيد، من شوائب الشك والشرك، ومن عبادة الاهواء ، ومن الخضوع للطغاة ، ومن مجاراة الظالمين ومهادنة الفسقة والمنافقين .
ان نهج ابي عبد الله الحسين عليه السلام لايزال يبعث شلالاً من النور في كل أفق ، وان نهج اعدائه الظالمين لايزال يعارض سبيل الشهادة. وانهما نهجان لايلتقيان، فشيعة الحسين يتسابقون الى نيل شرف الشهادة، ويجعلون محاربة الطغاة شعارهم في كل موقع. بينما ترى السائرين في ركاب يزيد ، يتهافتون على تقبيل أحذية السلاطين وجعلها وساماً على اكتافهم الذليلة .
ولايزال موسم محرم الحرام فرقانا بين النهجين؛ والدعاة الحسينيون والخطباء الحقيقيون يجعلون من كل عاشوراء موسماً ميموناً لنصرة نهج السبط الشهيد، ومحاربة نهج الخنوع والاستسلام، وميعاداً لنشر تلك الراية المصبوغة بدم الشهادة، وعليها تلك الكلمة التي لا تُمحى: "هيهات منا الذلّة".
ان كل مسلم حسيني اليوم مدعو وبكل صراحة ليعلن نصرته لنهـج السبط الشهيد، أو ليصبح تابعاً ذليلاً لركب يزيد.
والبصائر التالية هي بعض ما يمكن أن ننتصر بها جميعاً لمسيرة عاشوراء.
أولاً: إنَّ القيادات الشرعية في الامة والتي تجسد نهج الإمام الحسين عليه السلام -حسب رؤيتك أيها السائر في درب الحسين عليه السلام- انما هي الامتداد الحقيقي لخط أبي عبد الله، وخط الشهادة والفداء. فاذا عرفتها فتمسك بها، ولا يزلزلك عنها الوسواس الخناس، ولا تنتكص عنها خشية الظالمين أو رغبة في دنيا المترفين .
وإذا لم تعرفها فابحث عنها حتى تجدها، وإيـاك أن تبرر التقاعـس بأنك لا تعرف من يجسد خط أبي عبد الله الحسين عليه السلام. فانك سوف تتخلف - لا سمح الله - عن تلك السفينة التي جعلها الله نجاة للأمـة ..
ان الانتصار للقيادة الشرعية والولاية الإلهية لهو الخطوة الاولى في مسيرة النهضة . وإن كل من يضم صوته الى صوت الحق يضيف قوة الى بنيان الحق ، كما انه يزداد قوة وصلابة .
وإن الخطباء الكرام هم أولى الناس بالدعوة الى القيادات الشرعية والدفاع عن نهجهم الحسيني، وبذلك سوف يؤدون ديْنَهم الى السبط الشهيد، كما يقومون بواجبهم الشرعي المتمثل في تولي اولياء الله.
ثانياً: إن التيار الفاعل في الأمة والذي يتمثل في التجمعات الربانية، والجمعيات الخيرية، والهيئات الدينية، وما اليها.. إنما هو نواة المجتمع الاسلامي، وعلينا دعم مسيرة هذا التيار بكل قوة. والدعوة الى دعمهم تتم من خلال المنابر الحسينية، كي يلتف الناس حولهم ويبذلوا الأموال لدعمهم.
وإذا خرجنا من محرم وقد ازداد هذا التيار قوة وصلابة، وازدادت المشاريع الخيرية الناهضة عددا وعدة، فان ذلك لدليل على نجاحنا في هذا الموسم المبارك .
ثالثاً: تعيش الأمة مشاكل بالغة التعقيد، وأبرزها التفتت والاتكالية والابتعاد عن ثقافة الوحي ، والتشبه بالكفار وضياع القيم الحضارية التي بشر بها الدين .
وعلينا ان نستفيد من موسم محرم الميمون وما فيه من روح الايمان وهدى الرسالة لتوعية الأمة بسبل حل المشاكل والتصدي الشجاع لها .
إن الخطباء والكُتّاب الكرام، وكل العاملين في المجالات الإعلامية والتوجيهيّة، سوف يجدون في هذه المناسبة فرصة متاحة لتوعية الناس بضرورة التعارف والتعاون، وان يتحمل كل فرد مسؤوليته الشرعية تجاه دينه وأمته ، واصلاح واقع الأمة .
رابعاً: لقد تعرضت امتنا ومنذ قرن لأمواج متلاحقة من الثقافات الجاهلية التي تسخر بعقائد الناس وتثير الشبهات حول اصول دينهم، ومراسي حضارتهم. واليوم وبعد تنامي المد الاسلامي وعودة الناس الى قواعد دينهم بفضل الله تعالى نجد موجة جديدة تغزو بلادنا عبر المحطات العالمية المصوّرة .. التي تبث الأفلام الخليعة لعلها تجتذب الشبيبة وتدس عبر تلك الأفلام الافكار الغربية ، كما وأنها تُحكِّم سيادتها على الاعلام لتصوغ عقولنا حسب مصالحها وأهواءها .
لذا علينا أن نسارع الى حصن ثقافتنا الإلهية الصافية، لنتصدى بواسطتها لهذه الموجة الجديدة من الغزو الثقافي .
إن القرآن الكريم هو حبل الله المتين والمتصل بين الأرض والسماء،
واننا لو عدنا اليه بحق لكفانا مؤونة هذا الغزو الجديد.
إن على الخطباء الكرام أن يستوحوا من آيات القرآن بصائر لرد شبهات الخناسين، وان ينتهزوا فرصة اجتماع الناس لتذكرتهم بالله وباليوم الآخر وبالرسالات، وبالتالي بتلك الأصول الفكرية التي نجدها في كتاب ربنا .
وإن عليهم - في ذات الوقت - ان يدعو الناس الى قراءة كتاب الله والتدبر في آياته والاتعاظ بها وصياغة أنفسهم وفقها.
والسنة الشريفة قبس من نور الله، فعلينا الاهتداء بها والتأمل فيها، فان سيرة النبي وأهل بيته عليه وعليهم السلام هي تجسيد للوحي ومثال واقعي للسنة.
وبالدعوة المستمرة الى العودة الى مائدة القرآن والسنة نستطيع ان نواجه الغزو الغشوم الذي نتعرض له اليوم .
خامساً: إن الشعائر الحسينية مائدة إلهية مباركة، وإن العلماء والخطباء والمثقفين الرساليين مدعوون الى ان يستفيدوا منها بأقصى درجة ممكنة، وذلك باعطائها بعدها الإلهي ومحتواها الرسالي، وجعلها أقرب ما يكون إلى الأهداف السامية التي ابتغاها السبط الشهيد عليه السلام من نهضته الربانية.
سادساً: من أجل تحقيق أهداف النهضة الحسينية علينا أن نتشاور ونتعاون ، وبالذات فيما يتصل بحل مشاكل الأمة التي علينا أن نتعرف عليها وعلى حلولها من خلال تواصل وتشاور الخطباء والكُتّاب والإعلاميين مع العلماء المتصدين لمختلف المناطق ومع المثقفين والمتصدين لشؤون المجتمع، وكذلك مع سائر الناس. فكلما كان الناشط في مجالات الإعلام والإرشاد والتوجيه أقرب الى ضمير أمته كلما كانت نصائحه أبلغ أثرا فيهم.
من كلمات السيدمحمد تقي المدرسي
وَصَلَّى الْلَّه عَلَى مُحَمّد وَآَل مُحَمَّد الْطَّيِّبِين الْطَّاهِرِيْن.
نَسْأَلُكُم الْدُّعَاء
