بسم رب الزهراء عليها السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد دقات قلب الزهراء
السلام على بديعة الوصف والمنظرالسلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المغفرة والعفو بعد الزلة والذنب
وقال تعالى: (قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) وقد يقترف الإنسان ذنباً ويؤنبه الضمير ويريد الرجوع إلى الله تعالى طالباً للتوبة، ويحار في طلب الحق للعفو والرحمة فيهتدي إلى مناجاة الله تعالى والاعتراف بالذنب والسؤال منه تعالى أن يعينه ويغفر ذنبه، ويلح في الدعاء مدركاً أن الله تعالى إن لم يغفر ذنبه خسر الآخرة، بل الدنيا أيضاً، فإنْ صدق في لجوئه إلى الله بطلب مغفرته مدركاً أن لا ملجأ من الله إلا إليه فاز وظفر وقد تتبدل سيئاته حسنات، قال تعالى: (فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)
التهيؤ والاستعداد للمهام الجسام
وقال تعالى: (َقالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي*وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي*وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي*يَفْقَهُوا قَوْلِي) إن الظروف المختلفة التي يمر بها الإنسان تتطلب منه الاستعداد التام والتهيؤ الكامل والأخذ بكل ما له دخل في إنجاح المهمة، والدعاء يعطي المرء الاستعداد والتهيؤ بشرح الصدر والانفتاح على الواقع مهما كان عليه ذلك الواقع من سوء، إنّ موسى عليه السلام دعا ربه أن يهيء له الظروف ويسهل له الأسباب بشرح الصدر وتيسير الأمر ليتعامل مع الأحداث بواقعية، ولم يكتف بذلك بل طلب الحق أن يجعله مؤثراً في أسلوبه بليغاً في إيصال مقاصده بحلّ عقدة لسانه.
الإيمان والنعيم المقيم
وقال تعالى: (الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) وإنّ الله تعالى وعد المؤمن بجنة عرضها السماوات والأرض لا حدود لنعمها ولا منتهى لرغدها والمانع هو الذنوب والعذاب الإلهي المترتب عليها، ويستطيع المرء أن يتوسل إلى الله تعالى طالباً ذلك النعيم متخلصاً من ذنوبه بإيمانه فالإيمان له عظيم الثواب وجزيل الأجر وإحباط السيئات، وبذلك يحصل على نعيم الجنة وينال ثواب الحق تعالى.
مقاصد الدعاء في القرآن الكريم ونسألكم الدعاء
دمتم بحب ورعاية الزهراء
اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد دقات قلب الزهراء
السلام على بديعة الوصف والمنظرالسلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المغفرة والعفو بعد الزلة والذنب
وقال تعالى: (قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) وقد يقترف الإنسان ذنباً ويؤنبه الضمير ويريد الرجوع إلى الله تعالى طالباً للتوبة، ويحار في طلب الحق للعفو والرحمة فيهتدي إلى مناجاة الله تعالى والاعتراف بالذنب والسؤال منه تعالى أن يعينه ويغفر ذنبه، ويلح في الدعاء مدركاً أن الله تعالى إن لم يغفر ذنبه خسر الآخرة، بل الدنيا أيضاً، فإنْ صدق في لجوئه إلى الله بطلب مغفرته مدركاً أن لا ملجأ من الله إلا إليه فاز وظفر وقد تتبدل سيئاته حسنات، قال تعالى: (فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا)
التهيؤ والاستعداد للمهام الجسام
وقال تعالى: (َقالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي*وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي*وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي*يَفْقَهُوا قَوْلِي) إن الظروف المختلفة التي يمر بها الإنسان تتطلب منه الاستعداد التام والتهيؤ الكامل والأخذ بكل ما له دخل في إنجاح المهمة، والدعاء يعطي المرء الاستعداد والتهيؤ بشرح الصدر والانفتاح على الواقع مهما كان عليه ذلك الواقع من سوء، إنّ موسى عليه السلام دعا ربه أن يهيء له الظروف ويسهل له الأسباب بشرح الصدر وتيسير الأمر ليتعامل مع الأحداث بواقعية، ولم يكتف بذلك بل طلب الحق أن يجعله مؤثراً في أسلوبه بليغاً في إيصال مقاصده بحلّ عقدة لسانه.
الإيمان والنعيم المقيم
وقال تعالى: (الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) وإنّ الله تعالى وعد المؤمن بجنة عرضها السماوات والأرض لا حدود لنعمها ولا منتهى لرغدها والمانع هو الذنوب والعذاب الإلهي المترتب عليها، ويستطيع المرء أن يتوسل إلى الله تعالى طالباً ذلك النعيم متخلصاً من ذنوبه بإيمانه فالإيمان له عظيم الثواب وجزيل الأجر وإحباط السيئات، وبذلك يحصل على نعيم الجنة وينال ثواب الحق تعالى.
مقاصد الدعاء في القرآن الكريم ونسألكم الدعاء
دمتم بحب ورعاية الزهراء
