التوسل بالنبي(صلى الله عليه وآله) والتبرك بآثاره في حياته وبعد مماته(2)
التبرّك بشعر النبي (ص)
روى مسلم في صحيحه: أنّ رسول الله (ص) أتى منى وحلق رأسه بعد أن رمى ونحر (ثمّ جعل يعطيه الناس).
وفي رواية أخرى: أنّه دعا الحالق فحلقه فأعطاه أبا طلحة. فقال : أقسمه بين الناس. وروى أيضاً عن أنس قال : لقد رأيت رسول الله (ص) والحلّاق يحلقه وأطاف به أصحابه، فما يريدون أن تقع شعرة إلا في يد رجل. وفي ترجمة خالد بأسد الغابة: أنّ خالد بن الوليد كان له الأثر المشهود في قتال الفرس والروم، وافتتح دمشق، وكان في قلنسوته التي يقاتل بها شعر من شعر رسول الله (ص) يستنصر به وببركته، فلا يزال منصوراً. وفي ترجمته ـ أيضاً ـ بأسد الغابة والإصابة ومستدرك الحاكم ـ واللفظ له ـ : أنّ خالد بن الوليد فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال: اطلبوها. فلم يجدوها . ثمّ طلبوها فوجدوها، وإذا قلنسوة خلقة، فقال خالد: اعتمر رسول الله (ص) فلحق رأسه وابتدر الناس جوانب شعره فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة، فلم أشهد قتالاً وهي معي إلا رزقت النصر. وروى البخاري: أنّه كان عند أم سلمة زوج النبي (ص) شيء من شعر النبي فإذا اصاب إنساناً عين أرسلوا إليها قدحاً من الماء تغمس الشعر فيه، فيداوى من أصيب. قال عبيدة: لأن تكون عندي شعرة منه ـ أي النبي ـ أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها.
التبرّك بلباس النبي (ص)
عن عبد الله مولى أسماء عن أسماء بنت أبي بكر أنها أخرجت جبة طيالسة إلي ذات أعلام خضر، قالت : كان رسول الله (ص) يلبسها فنحن نغسلها ونستشفي بها. وفي صحيح مسلم: هذه جبة رسول الله (ص) فأخرجت جبة طيالسة كسروية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت: هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي (ص) يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها.
التبرّك بسهم النبي (ص)
روى البخاري في صلح الحديبية وقال: نزل الرسول (ص) بجيشه في أقصى الحديبية على ثمد قليل الماء يتبرّضه الناس تبرّضاً، فلم يلبثه الناس حتى نزحوه وشكوا إلى رسول الله (ص) العطش، فانتزع سهماً من كنانته ثم أمرهم أن يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالريّ حتى صدورا عنه.
الكاتب : السيد مرتضى العسكري
التبرّك بشعر النبي (ص)
روى مسلم في صحيحه: أنّ رسول الله (ص) أتى منى وحلق رأسه بعد أن رمى ونحر (ثمّ جعل يعطيه الناس).
وفي رواية أخرى: أنّه دعا الحالق فحلقه فأعطاه أبا طلحة. فقال : أقسمه بين الناس. وروى أيضاً عن أنس قال : لقد رأيت رسول الله (ص) والحلّاق يحلقه وأطاف به أصحابه، فما يريدون أن تقع شعرة إلا في يد رجل. وفي ترجمة خالد بأسد الغابة: أنّ خالد بن الوليد كان له الأثر المشهود في قتال الفرس والروم، وافتتح دمشق، وكان في قلنسوته التي يقاتل بها شعر من شعر رسول الله (ص) يستنصر به وببركته، فلا يزال منصوراً. وفي ترجمته ـ أيضاً ـ بأسد الغابة والإصابة ومستدرك الحاكم ـ واللفظ له ـ : أنّ خالد بن الوليد فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال: اطلبوها. فلم يجدوها . ثمّ طلبوها فوجدوها، وإذا قلنسوة خلقة، فقال خالد: اعتمر رسول الله (ص) فلحق رأسه وابتدر الناس جوانب شعره فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة، فلم أشهد قتالاً وهي معي إلا رزقت النصر. وروى البخاري: أنّه كان عند أم سلمة زوج النبي (ص) شيء من شعر النبي فإذا اصاب إنساناً عين أرسلوا إليها قدحاً من الماء تغمس الشعر فيه، فيداوى من أصيب. قال عبيدة: لأن تكون عندي شعرة منه ـ أي النبي ـ أحبّ إليّ من الدنيا وما فيها.
التبرّك بلباس النبي (ص)
عن عبد الله مولى أسماء عن أسماء بنت أبي بكر أنها أخرجت جبة طيالسة إلي ذات أعلام خضر، قالت : كان رسول الله (ص) يلبسها فنحن نغسلها ونستشفي بها. وفي صحيح مسلم: هذه جبة رسول الله (ص) فأخرجت جبة طيالسة كسروية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت: هذه كانت عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضتها وكان النبي (ص) يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها.
التبرّك بسهم النبي (ص)
روى البخاري في صلح الحديبية وقال: نزل الرسول (ص) بجيشه في أقصى الحديبية على ثمد قليل الماء يتبرّضه الناس تبرّضاً، فلم يلبثه الناس حتى نزحوه وشكوا إلى رسول الله (ص) العطش، فانتزع سهماً من كنانته ثم أمرهم أن يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالريّ حتى صدورا عنه.
الكاتب : السيد مرتضى العسكري
