قد مات مسموماً سليل النبي .. واباقراه .. مأجورين .

[دموعي حسينية]

الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على محمد و ال محمد مع من اعطى و اتقى اللهم صلي على محمد و ال محمد مع من صدق و اهتدى اللهم صلي على محمد و ال محمد مع من سبح و صلى اللهم صلي على محمد و ال محمد مع من صدق بالحسنى اللهم صلي على محمد و ال محمد بعدد النجوم و كواكبها اللهم صلي على محمد و ال محمد بعدد الاشجار و اوراقها اللهم صلي على محمد و ال محمد بعدد الايام و لياليها .

السلام عليكم أئمة الهدى .. السلام عليكم أهل التقوى .. السلام عليكم أيها الحجج على أهل الدنيا .. السلام عليكم أيها القوام في البرية بالقسط .. السلام عليكم أهل الصفوة .. السلام عليكم آل رسول الله .. السلام عليكم أهل النجوى .

في يوم ممن أيام الآسى واللوعة .. إختطف الأجل نجم آخر من نجوم العصمة .. وغاب في الترب بدره .. ففي السابع من شهر ذي الحجة ذكرى استشهاد مولانا الامام الباقر(عليه السلام) .

فهو الإمام محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين الشهيد بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام جميعاً ) ..

*** نبذة من حياة الإمام (ع) ***

عاش الإمام الباقر مع جده الإمام الحسين حوالى ثلاث سنوات ونيف وشهد في نهايتها فاجعة كربلاء. ثم قضى مع أبيه السجاد ثمان وثلاثين سنة يرتع في حقل أبيه الذي زرعه بالقيم العليا وأنبت فيه ثمار أسلوبه المتفرّد في حمل الرسالة المعطاء في نهجها وتربيتها المثلى للبشرية

واجتمعت فيه صفات ومزايا فريدة، فكان الإمام الصادق يقول: "كان أبي كثير الذكر لقد كنت أمشي معه وأنه ليذكر الله (عز وجل) وأكل معه الطعام ولقد كان يحدّث القوم وما يشغله عن ذكر الله... وكان يجمعنا فيأمرنا بالذكر حتى تطلع الشمس"

كما كان له شرف الحصول على لقب "الباقر" من جدّه المصطفى كما في رواية الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري حيث يقول: "قال لي رسول الله : "يوشك أن تبقى حتى تلقى ولداً لي من الحسين يقال له محمد يبقر العلم بقرا (يشقه شقا) فإذا لقيته فأقرءه مني السلام" فلما كَبُر سنّ جابر وخاف الموت جعل يقول: يا باقر يا باقر أين أنت، حتى راه فوقع عليه يقبّل يديه ورجليه ويقول: بأبي وأمي شبيه رسول الله إن أباك يقرؤك السلام

حركة الإمام في ساحة الرسالة

إستفاد الإمام من هذا الانفراج السياسي إستفادة كبيرة في ممارسة دوره الرسالي فاتّبع سياسة تعليمية وتربوية رائدة هادفة لمواجهة الأفكار المنحرفة التي تغلغلت مع اتّساع رقعة الفتوحات. والتصدي للأحاديث المدسوسة ومواكبة المستجدات واستنباط الحلول لها.. "وانهال عليه الناس يستفتونه عن المعضلات ويستفتحونه أبواب المشكلات" وعمل الإمام محمد الباقر على تعزيز المدرسة العلمية والفكرية التي انطلقت في حياة والده السجاد فأصبحت تشدّ إليها الرحال من كل أقطار العالم الإسلامي حتى قال أحدهم

لم يظهر من أحد من ولد الحسن والحسين في علم الدين واثار السنة وعلم القرون وفنون الاداب ما ظهر عن أبي جعفر الباقر

وتخرج من هذه المدرسة العظيمة كوكبة من أهل الفضل والعلم كزرارة بن أعين ومحمد بن مسلم الثقفي وجابر بن يزيد الجعفي.. وبذلك شكّلت مرحلة إمامة الباقر إطاراً جديداً لإدارة الصراع مع رموز الانحراف الفكري والعقائدي التي كادت تطمس معالم الدين الإسلامي انذاك

المميزات الشخصية للامام الباقر (ع)

كان أبرز مميزاته العلم الواسع، وقد برز علمه هذا في فترة انتشار الفلسفة اليونانية وتوسع الناس في المناظرات الكلامية وتعدد المذاهب الفقهية والمدارس العقائدية ما استدعى بروز شخصيات علمية هامة تحمل على عاتقها مهمة ترسيخ دعائم الفكر الاسلامي الأصيل وتقوية دعائم الفقه الشيعي في مقابل المذاهب المختلفة. فكان تأسيس جامعة أهل البيت التي حوت عدداً كبيراً من العلماء حيث كانوا يأتون الى المدينة المنورة من مختلف الأقطار الاسلامية لينهلوا من الامام الباقر علومهم ومعارفهم

وقد قال عطاء وهو أحد كبار علماء العامة يصف الامام الباقر : ما رأيت العلماء عند أحد أصغر منهم في مجلس أبي جعفر الباقر

لقد رأيت الحكم بن عيينة كأنه عصفور مغلوب لا يملك من أمره شيئاً

ومن ميزاته أيضاً صلابته في مواجهة الحكام الأمويين حيث لم يرضخ لضغوطهم فأكمل مهمته الالهية على أكمل وجه. هذا فضلاً عن العبادة والورع والتقوى التي يتحلى بها أئمة أهل البيت سلام الله عليهم

*** عبادته ***

1- قال الامام الصادق عليه السلام : كان ابي كثير الذكر ، لقد كنت أمشي معه و أنه ليذكر الله ، و أأكل معه الطعام و أنه ليذكر الله ، و لقد كان يحدث القوم و ما يشغلهه ذلك عن ذكر الله ، و كنت ارى لسانه لازقا بحنكه يقول : لا اله الا الله ، و كان يجمعنا فيأمرناا بالذكر حتى تطلع الشمس ، و يأمر بالقراءة من كان يقرأ منا ، و من كان لا يقرأ أمره بالذكر

2- كان يصلي في اليوم و الليلة مائة و خمسين ركعة

** احسانه و كرمه **

1- قال الاسود بن كثير
شكوت الى ابي جعفر عليه السلام الحاجة و جفاء الاخوان ، فقال : بئس الأخ يرعاك غنياً و يقطعك فقيرا ، ثم أمر غلامه فاخرج كيسا فيه سبعمائة درهم فقال : استنفق هذه فاذا فرغت فاعلمني

2- قال سليمان بن قرم
كان أبو جعفر محمد بن علي يجيرنا بالخمسمائة درهم ، الى الستمائة درهم ، الى الالف درهم ، و كان لا يمل من صلة اخوانه و قاصديه و مؤمليه و راجيه

*** حكمه الشريفة ***

1- قال عليه السلام
من صدق لسانه زكا عمله ، و من حسنت نيته زيد في رزقه ، و من حسن بره باهله زيد في عمره

2- و قال عليه السلام
إن أشد الناس حسرة يوم القيامة عبد وصف عدلا ثم خالفه الى غيره

3- قال عليه السلام أشد الاعمال ثلاثة
مواساة الاخوان في المال ، انصاف الناس من نفسك ، و ذكر الله على كل حال

4- و قال عليه السلام
ما شيب شئ بشئ احسن من حلم بعلم

5- و قال عليه السلام
عالم ينتفع بعمله افضل من الف عابد

يتبع ....

[دموعي حسينية]

*** أجوبته ***

1- سأله الابرش : عن قوله تعالى : ( يوم تبدل الارض غير الارض ) ما الذي يأكل الناس و يشربون الى ان يفصل بينهم يوم القيامة ؟
فقال عليه السلام : يحشر الناس على مثل قرصة الارض فيها انهار متفجرة ، يأكلون و يشربون حتى يفرغ من الحساب

2- سأله محمد بن مسلم : لم جعل البينة في النكاح ؟
فقال عليه السلام : من اجل المواريث

3- قيل له ما الموت ؟
فقال عليه السلام : هو النوم الذي يأتيكم في كل ليلة إلا انه طويل مدته

و تخليد لتلك الذكرى المفجعه لنرد بعض من سيرته المباركه والتي تبين جانب من حسن خلقه الشريف وجانب من علمه الجم خازن علم النبوة والإمامه سلام الله عليه إن ذكر الخير كنتم اوله وأصله وفرعه ومعدنه ومأواه ومنتهى

كان رجل من أهل الشام يتردّد على مجلس الإمام محمد الباقر ( عليه السلام ) ؛ وكان يقول له : لا يوجد أحد في الأرض أبغض إليّ منكم
وإنّ طاعة الله وطاعة رسول الله في بغضكم
ولكن أراك رجلاً فصيحاً لك أدب وحسن لفظ ، وأن حضوري مجلسك هو لحسن أدبك
وكان الإمام في كل مرّة يقول له خيراً أو يقول له : لن تخفى على الله خافية
ومرّت أيام انقطع فيها الرجل الشامي ، فافتقده الإمام وسأل عنه فقال بعضهم : إنه مريض
ذهب الإمام لعيادته ، وجلس عنده يحدّثه وسأله عن علّته ونصحه الإمام بتناول الأطعمة الباردة ، ثم انصرف
مضّت أيام ونهض الشامي من فراشه بعد أن عوفي من مرضه ، فكان أول شيء فعله هو أن انطلق إلى مجلس الإمام واعتذر إليه ، وأصبح من أصحابه

السلام على محال معرفة الله ومساكن بركة الله ومعادن حكمة الله وحفظة سر الله
باقر العلوم ( عليه السلام ) يتفجر العلم بين جوانبه بغزارة ، فلا يتوقف حَدُّه ، ولا يَقلُّ مَدَاه
وللإمام الباقر ( عليه السلام ) مواقف كثيرة تَدلُّ على سعة علمه ، وغزارة معرفته
ومنها حينما اجتمع القسيسون والرهبانيون ، وكان لهم عالم يقعد لهم كل سنة مرة يوماً واحداً يستفتونه فَيُفتيهم
عند ذلك لَفَّ الإمام الباقر ( عليه السلام ) نفسه بفاضل ردائه ، ثم أقبل نحو العالِم وقعد ، ورفع الخبر إلى هشام
فأمر بعض غلمانه أن يحضر الموضع ، فينظر ما يصنع الإمام ( عليه السلام )
فأقبل وأقبل عدد من المسلمين فأحاطوا بالإمام ( عليه السلام ) ، وأقبل عالِم النصارى وقد شَدَّ حاجبيه بخرقه صفراء حتى توسطهم ، فقام إليه جمع من القسيسين والرهبان يُسَلِّمون عليه
ثم جاءوا به إلى صدر المجلس فقعد فيه ، وأحاط به أصحابه والإمام ( عليه السلام ) بينهم ، وكان مع الإمام ولده الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام )
فأدار العالِم نظره وقال للإمام ( عليه السلام ) : أمِنَّا أم من هذه الأمة المرحومة ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( من هذه الأمة المرحومة )
فقال العالِم : من أين أنت ، أَمِنْ علماءها أم من جهالها ؟
فقال الإمام ( عليه السلام ) : ( لَستُ من جُهَّالها )
فاضطرب اضطراباً شديداً ، ثم قال للإمام ( عليه السلام ) : أسألك ؟
فقال (عليه السلام ) : ( اِسأل )
فقال : من أين ادَّعَيتم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ، ولا يُحدِثون ولا يبولون ؟ وما الدليل على ذلك من شاهدٍِ لا يجهل ؟
فقال الإمام ( عليه السلام ) : ( الجَنِين في بطن أمه يأكل ولا يحدث )
فاضطرب النصراني اضطراباً شديداً ، ثم قال : هلا زَعمتَ أنَّك لست من علمائها ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( وَلستُ من جُهَّالها )
وأصحاب هشام يسمعون ذلك
ثم قال : أسألك مسألة أخرى
فقال ( عليه السلام ) : ( اِسأل )
فقال النصراني : من أين ادَّعيتم أن فاكهة الجنة غضَّة ، طريَّة ، موجودة غير معدومة عند أهل الجنة ؟ وما الدليل عليه من شاهد لا يجهل ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( دَليلُ ما نَدَّعيه أن السِّراج أبداً يكون غضاً ، طرياً ، موجوداً غير معدوم عند أهل الدنيا ، لا ينقطع أبداً )
فاضطرب اضطراباً شديداً ، ثم قال : هَلاَّ زعمتَ أنَّك لستَ من علماءها ؟
فقال ( عليه السلام ) : ( ولستُ من جُهَّالها )
فقال النصراني : أسألك مسألة أخرى
فقال ( عليه السلام ) : ( اِسأل )
فقال : أخبرني عن سَاعَة لا من ساعات اللَّيل ولا من ساعات النهار ؟
فقال الإمام ( عليه السلام ) : ( هي الساعة التي من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، يَهدَأ فيها المُبتَلى ، ويرقد فيها السَّاهر ، ويَفيقُ المغمى عليه
جعلها الله في الدنيا دليلاً للراغبين ، وفي الآخرة دليلاً للعالمين ، لها دلائل واضحة ، وحجة بالغة على الجاحدين المتكبرين الناكرين لها )
فصاح النصراني صيحة عظيمة ، ثم قال : بقيت مسألة واحدة ، والله لأسألنَّكَ مسألة لا تهتدي إلى رَدِّها أبداً
قال الإمام ( عليه السلام ) : ( سَل ما شِئت ، فإنَّك حانِثٌ في يمينك )
فقال : أخبرني عن مولودين ، وُلِدا في يوم واحد ، وماتا في يوم واحد ، عُمْر أحدهما خمسين سنة ، والآخر عُمرُه مِائة وخمسين سنة
فقال الإمام ( عليه السلام ) : ( ذلك عُزير وعُزيرة ، وُلِدا في يوم واحد ، فلمَّا بلغا مبلغ الرجال خمسة وعشرين سنة مَرَّ عُزير على حماره وهو راكبه على بلد اسمُهَا ( انطاكية ) ، وهي خاوية على عروشها .فقال : أنَّى يحيي هذه الله بعد موتها ، فأماته الله مِائة عام ، ثم بعثه على حماره بعينه ، وطعامه وشرابه لم يتغير
وعاد إلى داره ، وأخوه عُزيرة وَوِلْدَه قد شاخوا ، وعُزير شاب في سِن خمسة وعشرين سنة
فلم يزل يذكر أخاه وولده وهم يذكرون ما يذكره ، ويقولون : ما أعلمك بأمر قد مضت عليه السنين والشهور
وعُزيرة يقول له وهو شيخ كبير ابن مِائَة وخمسة وعشرين سنة : ما رأيت شاباً ، أعلم بما كان بيني وبين أخي عُزير أيام شبابي منك
فمن أهل السماء أنت أم من أهل الأرض ؟
فقال يا عُزيرة : أنا عُزير أخوك ، قد سخط الله عليّ بقول قلتُهُ بعد أن اصْطفاني الله وهداني
فأماتني مِائة سنة ثم بعثني بعد ذلك لتزدادوا بذلك يقيناً ، أن الله تعالى على كل شيء قدير ، وهذا حماري ، وطعامي ، وشرابي ، الذي خرجت به من عندكم ، أعاده الله تعالى كما كان ، فعند ذلك أيقنوا
فأعاشه الله بينهم خمسة وعشرين سنة ، ثم قبضه الله تعالى وأخاه في يوم واحد
فنهض عالِم النصارى عند ذلك قائماً ، وقام النصارى على أرجلهم ، فقال لهم عالمهم : جِئْتموني بأعلم منّي ، وأقعدتموه معكم ، حتى هَتَكني وفضحني ، وأعلم المسلمين بأنه أحاط بعلومنا ، وأن عنده ما ليس عندنا
والله لا كلمتكم من كلمة واحدة ، ولا قعدت لكم إن عشت بعد هذه ، فتفرقوا
في هذا الموقف نكتشف مدى سعة علم الإمام ( عليه السلام ) ، ورغم ما بلغه من علم فإنه متواضع ، ولا يعتبر نفسه عالماً ، فمن تواضع لله رفعه
فقد وصل ( عليه السلام ) بالعلم درجة تعجز العقول عن إدراكها ، وتعجز الألسُنُ عن وصفها

دمـعـي على الخدين حزناً هما *** لـبـاقـرِ الـعلمِ و للمسلما
حـزنـاً وقـفتُ وقفتَ الحائرِ *** أبـكي و أجري مدمعَ الناظري
لـمـسـلـمِ المظلومِ و الباقرِ *** شـيـدتُ فـي قـلبي لهم مأتما
*****
سـهم المصايب صابني ابمهجتي *** و زود ونيني و حسرتي و لوعتي
لـذرف عـله الباقر دمه دمعتي *** فـالـرزءُ فـيـهِ مفجعاً مؤلما

شهادة الإمام (ع)

على الرغم من انصراف الإمام الباقر إلى العلم ونشر الدين فإنّ حكّام بني أميّة لم يكونوا يتحملون وجوده ؛ خاصّة يعد أن عرف الناس فضله وعلمه ، وبهرتْهم شخصيّتُه الأخلاقية والإنسانية ، كما أن انتسابه إلى الرسول ( صلى الله عليه وآله ) عزَّز من مكانته في قلوب المسلمين

كان هشام يفكر في القضاء على الإمام ، وأخيراً سنحتْ له الفرصة فدسّ له السمّ ، واستشهد الإمام في 7 ذي الحجة سنة 114 هجرية . بعد أن عاش 57 سنة قضاها في التقوى والصلاح وخدمة الإسلام والمسلمين ونشْر علوم أهل البيت ( عليهم السلام )

*** جريمة الإغتيال ***

استشهد الإمام الباقر (ع) بسم دسه له الخليفة الأموي في سرج فرسٍ اركب الإمام (ع) عليه، عندما أرجعه من دمشق ألى المدينة بعدما أشخصه منها إلى الشام . وكان ذلك السلطان علىالأرجح -هشام بن عبدالملك (لع) ، وقد كان الإمام (ع) سميناً ، فسرى السم من السرج إلى لحمه ، فأثر في رجله ثم أمرضه ثلاثة أيام ، وقبض (ع) يوم الأثنين السابع من شهر ذي الحجة الحرام من سنة أربع عشرة ومئة من الهجرة النبوية المباركة بالمدينة المنورة

وقد أوصى (ع) إلى أبنه عبدالله بن جعفر الصادق (ع) بالإمامة بعده ، وأودعه ودائع الإمامة ، وجدد له وصاياه وتعاليمه ، وكان في جملة وصاياه ان يشقوا قبره كما لحد لرسول الله (ص) وعين ثمان مئة درهم لمأتمه ، وكان يرى ذلك من السُّنة المقدسة

ثم اوصى بوقف من ماله لِنوادب يندبنه عشر سنين ، أيام منى من الحج ، واوصى بعمامة وبردٍ وأثواب أخر لكفنه وروي عنه انه قال (( إن الموتى يتباهون بأكفانهم )) ثم قضى نحبه (ع) مظلوماً شهيداً مسموماً ، ودفن في البقيع من المدينة المنورة ، في البقعة التي فيها العباس بن عبد المطلب ، أي حيث دفن أبوه السجاد وعمُّ أبيه الحسن المجتبى (ع) ، بقرب جدته فاطمة بنت أسد أم أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب (ع)

قـد مـاتَ مسموماً سليلُ النبي *** رمـزُ الـتـقى و منيتُ الطالبي
عـذراً بـفـعلِ الحاقد الناصبي *** أعـنـي هـشـامَ القاتلَ المجرما

وفي روايه أُوخرى عن حماد بن عثمان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن أبي عليه السلام قال لي ذات يوم في مرضة يا بني أدخل أُناسا من قريش من أهل المدينه حتى أشهدهم , قال : فأدخلت عليه أناسناً منهم , فقال : إذا انا مت فغسلن يوكفني وارفع قبري أربعة أصابع ورشه بماء فلما خرجوا قلت : ياأبتاه لو أمرتني بهذا لصنعته من غير ان تدخل عليك قوماً تشهدهم , فقال : يا بني اردت ان لا تنازع في الإمامه بمعنى لا تختلف فيك الشيعه ولا تنازع لأن من أوصى اليه الساق في أموره الظاهره فهو خليفته في الإمامه ثم قضى نحبه ولقى ربه وكان وفاته يوم الاثنين , فقامت الواعيه في داره وعلا البكاء والنحيب من بيوت الهاشمين ومن الهاشميات والعلوين والعلويات وهن مشققات الجيوب ناشرات الشعور خامشات الوجوه وماجت الدنيا بأهلها و صار كاليوم الذي توفي به رسوال الله صلى الله عليه وآله وسلم .

وهذا أخ رما وجدناه مسطوراً من وفاة سيدنا وإمامنا العلم الزاهر والبحر الزاخر محمد بن علي الباقر وعلى أبائه الاطهار صلوات الله وسلامه عليهم مدة الدهور والاعصار على التمام والكمال ونستغفر الله العظيم المنان من الزياده والنقصان واغلط والنسيان إنه غفور منان والحمد لله حتى حمده آمين

سالت إعيوني دموع ودموم ... والجمر حدر الظلع مظروم
بأرض المدينة مهجتي تحوم ... ودلالي بالفاجعة مالوم
راح الباقر أويلي راح مسموم ... وجفن الهواشم فاركَ النوم
عاليوم يوم النايبه هاليوم ... يوم المصايب يوم الهموم

اللهُم كُنْ لِوليُّك الحُجةِ ابن الحسن صلَواتُك عليهِ وعلى ابائِه في هذه الساعة وفي كلِ ساعة ولياً وحافِظْا وقائِداً وناصراً ودليلاً وعَيّنا حتى تُسكِنَهُ ارضَك طوعا وتُمتِعهُ فيها طويلاً برحمتِك يا ارحمْ الراحِمين
~~~~~~~~~~~~~~

هذا وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
لا يجوز نقل الموضوع دون ذكر الكاتب والمصدر منتديات سماحة السيد الفاطمي حفظه الله تعالى .

قام على العمل خدام السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام : أنوار الرسالة , إفتخاري إنتمائي لعلي , بريق العباس , دموعي حسينية .

[ملاذ الطالبين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


اخواتي الزينبيات

لاحرمنا الله منكم اخواتي على مواضيعكم النيره سلمت يمناكم العلويه على طرحكم القيم
وبوركت جهودكم النيره
نسأل الباري ان يجعلكم ويشملنا من انصار الحجه المنتظر ارواحنا له الفدا
نسألكم الدعاء كلما رفعتم لله كفا
?ملاذ الطالبين?•

[أنوار فاطمة الزهراء]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
مأجورين
بارك الله فيكم أخواتي
موفقين لكل خير

[وردة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ

اخواتي العزيزات
تســــــلم الأيادي المـــــباركة مجهودرائع
أحسنتــــــم...... وجزاكم الله خير الجزاء
دمتم برعايه الزهراء....و نسألكم الدعاء

[أم فاطمة البتول]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيكم الف عافية

[شمعة الولايه]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله تعالى رب العالمين

جزاك الله كل خير على هذا الطرح الرائع

الله يعطيك العافية

وجعله الله في ميزان حسناتك



اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

[المستجيره بالحسين]

_____________________________________________

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

بارك الله بكم على موضوعكم القيم
جهود جباره ..اجركم الله واثقل بها موازين اعمالكم

جعلنا الله واياكم ممن يحظون بنظره عطوفه من امام زماننا المهدي الموعود
وتشملنا العنايه الربانيه والنظره المحمديه للتوفيق والجهاد بين يدي القائم عليه السلام
نسألكم الدعاء

[دموعي حسينية]

[دماء الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جَزَاكُم الْلَّه كُل خَيْر
رَحِم الْلَّه وَالِدِيْكُم
و جَعَلَه فِي مِيْزَان حَسَنَاتِكُم
دَعَوَاتِي لَكُم بِالتَّوْفِيْق وَقَضَاء الْحَوَائِج عَاجِلَا كَلَمْح البَصرِبِحق شَهِيْد كَرْبُلْاءَ(ع)


نسْالُكُم خَالِص الْدُّعَاء


الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَآَل مُحَمَّد الْطَّيِّبِين الْطَّاهِرِيْن

[هدية فاطمة (ع)]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكن أخواتي العزيزات أنوار الرسالة , إفتخاري إنتمائي لعلي , بريق العباس , دموعي حسينية على الطرح الطيب جزاكن الله كل خير
مأجورين