بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد كتبت بيان أحوالي وأرسلته .. ولكني انتبهتُ أني نسيتُ كتابة الحال عند البخور والحرمل لليوم السابع , فأردتُ أن أعدل فيما كتبت بإضافة ما حدث لي عند البخور , ولكن بدل أن أن أضغط ( تعديل ) ضغطُ ( اقتباس ) فأُرسلت من قِبلي مشاركة أخرى نفس الأولى ولكن بإضافة بخور اليوم السابع فقط ولكن بشكل مقتبس فصارت مشاركتين , فكتبتُ إيضاحاً بذلك فوق المشاركة الأخيرة وطلبتُ حذف المشاركة التي قبلها واعتماد المشاركة الثانية والتي بالشكل المقتبس , فكتب سماحة السيد : أنصح الاطلاع على هذا الموضوع المثبت في روضة الاستفسارات ..كيفية كتابة احوالكم اثناء الاستغاثات المباركة واعمال الزواج. وكتابة احوالكم بنفس الطريقة. او طلب المساعدة من مشرفات روضة الاستفسارات الخاصة بالعلاج.
أرجو إفادتي بالمطلوب مع جزيل شكري وامتناني ..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة أشكرك أولاً على التجاوب معنا والرد
ولكن من فضلك أطلبُ توضيحاً أكثر هل هناك نقصان معين أو في الطريقة التي أكتبها بنفس الطريقة دائماً أو هل في كتابة الأحلام مثلاً لكل يوم فقد كتبتُ في الأخير أنها في جميع الأيام عادية ومريحة ولا أتذكر معظمها؟
ساعديني جزاك الله خيراً حتى أعيدها بالشكل المطلوب وشكراً
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي المشرفة الفاضلة / هبة الله ..
أعتقد أني تداركتُ خطأي وبالتحديد الكتابة عن اليوم السابع .. لذا أعدت إرسال المشاركة بإضافة اليوم السابع بشكل أضبط , وكذلك الأحلام لكل يوم , وأرجو أن أكون قد وفقت بإعادة كتابتها بالشكل الصحيح والمطلوب .
وأشكرك كثيراً
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام على الحسين و على علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
السلام على ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
أختي الكريمة
** أنسخي أحوالكِ وضعيها هنا أو ضعي رابط موضوعكِ لإرشادكِ وبخدمتكم بمشيئة الله تعالى
حفظكم الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...... وبعد :
عزيزتي المشرفة / فاطمة حجة الله
أشكر متابعتكي ، وأرجو توجيهي للمطلوب ، وهذا بيان أحوالي كما طلبتِ :
الليلة الأولى :
القراءة والبخور الجاوي : رغم سوء حالتي الصحية إلا أني حاولت التركيز والإندماج وهكذا كان مع الخشوع والخضوع .
بخور الحرمل : اشتعل بفرقعات خفيفة ومتوسطة سريعة ومتلاحقة ثم بعد فترة من الوقت حدثت فرقعتان قويتان جداً أشبه بالانفجار شعرتُ معها ببعض التوتر ثم أخذ يشتعل بفرقعات خفيفة إلى نهاية وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا شيء
بعدها توقفتُ ليومين لسوء حالتي الصحية وكذلك عدم قدرتي على شم البخور .
الليلة الثانية :
القراءة والبخور الجاوي : راحة كبيرة في حال التوجه لها ثم خشوع وخضوع أثناءها .
بخور الحرمل : اشتعل بفرقعات خفيفة ثم حدثت فرقعات متوسطة ثم أخذ يشتعل بشكل هادئ مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها .
الليلة الثالثة :
القراءة والبخور الجاوي : راحة واطمئنان مع الخشوع والخضوع .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة في بداية التبخير ثم أخذ يشتعل بشكل هادئ مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها .
الليلة الرابعة :
القراءة والبخور الجاوي : اندماج مع راحة وخشوع وخضوع وراحة أيضاَ بعد الإنتهاء .
بخور الحرمل : اشتعل بفرقعات خفيفة ومتوسطة سريعة خفت بعد ذلك وأخذ البخور يشتعل بهدوء إلى نهاية وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لاشيء .
هنا توقفتُ بسبب العذر الشرعي وكنتُ أشعر خلالة بالتعب الجسمي وكذلك بعض الضيق والإحباط .
الليلة الخامسة :
القراءة والبخور الجاوي : راحة في البداية ثم خشوع وخضوع .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة جداً أول التبخير ثم أخذ يشتعل بهدوء مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لاشيء .
الليلة السادسة :
القراءة والبخور الجاوي : راحة أثناء التوجه وخضوع واطمئنان كبير أيضاً بعد الإنتهاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة جداً ثم أخذ يشتعل بهدوء معظم الوقت ثم فرقعة واحدة متوسطة مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لاشيء .
الليلة السابعة :
القراءة والبخور الجاوي : راحة كبيرة أثناء التوجه ثم خشوع وخضوع وشعور براحة واطمئنان كبير بعد الإنتهاء .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة أول التبخير وقد ظلت فترة من الوقت ثم ظل يشتعل بشكل هادئ , مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
أما العبادات فأشعر أنها أفضل وفوق المتوسط بحيث أني أتجه لها بشيء من الروتينية ولا أزيد كثيراً على الواجبات لكني أشعر بالحيوية والخفة في الآداء وأكون بشكل أفضل حينما أدخل في جوها , كما أني قد استأتُ من نفسي كثيراً لإنتظاري طويلاً لمجيء رغبة وإقبال لصلاة الليل فصرت أؤديها معظم الليالي بعد الإنتهاء من الأعمال خجلاً من أن أطلب في هذا الوقت شيئا دون أن أقيم الصلاة قربة لوجه الله تعالى فصرتُ أغلب نفسي بسهولة لآدائها ولكن لا أشعر بالحضور القلبي العميق , ولكن في مجمل العبادات كأني أفضل الإقتراب فقط أكثر من الإبتعاد .
أما الأحلام فهي مريحة وعادية ولا أتذكر معظمها ولكني أنام بشكل هادئ وجيد إلا أني عانيت من بعض الآلام المتفرقة في الجسم والخمول بعد أن تماثلتُ للشفاء قد يكون من آثار المرض وتَزامُنُ مقدمات العذر الشرعي أيضاً .
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام على الحسين و على علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
السلام على ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته
اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
أختي الكريمة ** أنتِ تفصلين عندما تكتبين راحة كبيرة في حال التوجه لها ثم خشوع وخضوع أثناءها كذلك عندما تكتبين في البداية شعرت بكذا ,, أكتبي ما تشعرين بصورة عامة دون تحديد (( كما يجب كتابة الخشوع والخضوع أو الفتور العبادي لجميع الأيام ويكتب في بداية الاحوال ثم يكتب بقية الاعراض )) ** سوف أرتب لكِ كم يوم وأنتِ رتبي بقية الأيام بنفس الطريقة ....... الليلة الأولى :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع - حاولت التركيز والإندماج رغم سوء حالتي الصحية .
بخور الحرمل : اشتعل بفرقعات خفيفة ومتوسطة سريعة ومتلاحقة ثم بعد فترة من الوقت حدثت فرقعتان قويتان جداً أشبه بالانفجار شعرتُ معها ببعض التوتر ثم أخذ يشتعل بفرقعات خفيفة إلى نهاية وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا شيء الليلة الثانية :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع-راحة كبيرة وتوجه
بخور الحرمل : اشتعل بفرقعات خفيفة ثم حدثت فرقعات متوسطة ثم أخذ يشتعل بشكل هادئ مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها . الليلة الثالثة :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع-راحة واطمئنان .
بخور الحرمل : فرقعات خفيفة في بداية التبخير ثم أخذ يشتعل بشكل هادئ مع الشعور بالراحة أثناء التبخير وبعده .
الأحلام : لا أتذكرها . الليلة الرابعة :
القراءة والبخور الجاوي : خشوع وخضوع واندماج و راحة .
بخور الحرمل : اشتعل بفرقعات خفيفة ومتوسطة سريعة خفت بعد ذلك وأخذ البخور يشتعل بهدوء إلى نهاية وقت التبخير مع الشعور بالراحة أثناءه وبعده .
الأحلام : لاشيء .
حفظكم الله تعالى من شر الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد ورزقكم الشفاء العاجل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة / فاطمة حجة الله .. وفقكِ الله
لقد حاولتُ كتابة أحوالي على النسق الذي تفضلتي به وأرسلته لسماحة السيد ..
أشكركِ على حسن التفهم والمساعدة .. ( ومقضية حوائجكِ إن شاء الله ) ..
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين
وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
قضى الله حوائجك ويسرأمورك بحق محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
اللهم استنقذنا من الظلم بظهور الحجة ابن الحسن (عليه السلام )
وجعلنا من أنصاره وأعوانه بحق محمد وآل محمد
