بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أن من الممكن أن نتناول شخصية علي (ع) من زوايا ثلاثة : فتارة ننظر اليها من الزاوية الذاتية ، وتارة من زاويةالسيرة العملية ، وتارة اخرى من زاويةالمقامات الربانية ..فإما من البعد الذاتي : فقد خص الله تعالى عليا (ع) بمكرمة لم نعهد لها مثيلا في تاريخ البشرية ، وكأن الله تعالى اراد ان يكافأه (ع) مقابل الشهادة في محراب عبادته في مسجد الكوفة ، بامتيازين مرتبطين ببيته الحرام الا وهما : الولادة في جوف البيت ، وارتقاء منكب النبي (ص) لتحطيم الاصنام حول الكعبة.
وأما النظر الى شخصية علي (ع) من زاوية السيرة العملية ، فإن حياته (ع) تتلخص في تجسيد العبودية لله رب العالمين في كل مراحل حياته ، بدءاً من الإيثار الاول ، ألا وهو المبيت على فراش الرسول (ص) ..ومرورا على صبره بما جرى بعد وفاة الرسول قائلا : ( صبرت وفي العين قذى ، وفي الحلق شجى ).. ومع ذلك ، لم يقدم على ما فيه شرخ في حياة الامة ، ليطمع فيها الاعداء المحدقين بها من كل حدب وصوب .. وانتهاء بعدم تنازله عن المبادئ لتثبيت دعائم حكمه..فهو القائل: ( لولا الدين لكنت من ادهى العرب ).
لقد سعى علي (ع) في اعطاء معنى أوسع واشمل للعبودية ، بدءاً من الحالات العرفانية في المحراب ، الى الحالات الانسانية في الحروب .. فلم يرض علي (ع) بتقسيم الحياة الى ما لله تعالى ولغيره.. فالحياة كلها عنده مصداق لقوله تعالى : { ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين } .. فلنتصور لون الحياة على الارض ، عندما تكون كل حركة للافراد والحضارات ، قائمة على اساس مرضاة الله تعالى في كل صغيرة وكبيرة .. اوهل من الغريب ان يكون سلوك المملوك على وفق مراد المالك ؟..أم ان ذلك مقتضى طبيعة الخالقية والمخلوقية !..
ليس من المقبول ابدا ، ان تقف الشريعة موقف اللامبالاة تجاه مسألة الحاكمية والولاية على الامة ، والتي هي من أخطر مفردات العلاقات في المجتمع الانساني !!..وذلك لان سلوك القاعدة البشرية مرتبطة ارتباطا وثيقا برأس الهرم القيادي.. فهذا موسى الكليم (ع) يغيب عن قومه اربعين ليلة ، فلا يتركهم من دون استخلاف وصيه هارون .. ومع ذلك اتخذوا العجل من بعده الها يعبد من دون الله تعالى !.. فكيف يهمل النبي الخاتم (ص) امر الوصاية ، وهو العالم ببذور الفتن التي استنبتتها الايام؟!
جعلنا الله واياكم ممن يحظون بنظره عطوفه من امام زماننا المهدي الموعود
وتشملنا العنايه الربانيه والنظره المحمديه للتوفيق والجهاد بين يدي القائم عليه السلام
نسألكم الدعاء
الســـــــــــــــراجاللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أن من الممكن أن نتناول شخصية علي (ع) من زوايا ثلاثة : فتارة ننظر اليها من الزاوية الذاتية ، وتارة من زاويةالسيرة العملية ، وتارة اخرى من زاويةالمقامات الربانية ..فإما من البعد الذاتي : فقد خص الله تعالى عليا (ع) بمكرمة لم نعهد لها مثيلا في تاريخ البشرية ، وكأن الله تعالى اراد ان يكافأه (ع) مقابل الشهادة في محراب عبادته في مسجد الكوفة ، بامتيازين مرتبطين ببيته الحرام الا وهما : الولادة في جوف البيت ، وارتقاء منكب النبي (ص) لتحطيم الاصنام حول الكعبة.
وأما النظر الى شخصية علي (ع) من زاوية السيرة العملية ، فإن حياته (ع) تتلخص في تجسيد العبودية لله رب العالمين في كل مراحل حياته ، بدءاً من الإيثار الاول ، ألا وهو المبيت على فراش الرسول (ص) ..ومرورا على صبره بما جرى بعد وفاة الرسول قائلا : ( صبرت وفي العين قذى ، وفي الحلق شجى ).. ومع ذلك ، لم يقدم على ما فيه شرخ في حياة الامة ، ليطمع فيها الاعداء المحدقين بها من كل حدب وصوب .. وانتهاء بعدم تنازله عن المبادئ لتثبيت دعائم حكمه..فهو القائل: ( لولا الدين لكنت من ادهى العرب ).
لقد سعى علي (ع) في اعطاء معنى أوسع واشمل للعبودية ، بدءاً من الحالات العرفانية في المحراب ، الى الحالات الانسانية في الحروب .. فلم يرض علي (ع) بتقسيم الحياة الى ما لله تعالى ولغيره.. فالحياة كلها عنده مصداق لقوله تعالى : { ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين } .. فلنتصور لون الحياة على الارض ، عندما تكون كل حركة للافراد والحضارات ، قائمة على اساس مرضاة الله تعالى في كل صغيرة وكبيرة .. اوهل من الغريب ان يكون سلوك المملوك على وفق مراد المالك ؟..أم ان ذلك مقتضى طبيعة الخالقية والمخلوقية !..
ليس من المقبول ابدا ، ان تقف الشريعة موقف اللامبالاة تجاه مسألة الحاكمية والولاية على الامة ، والتي هي من أخطر مفردات العلاقات في المجتمع الانساني !!..وذلك لان سلوك القاعدة البشرية مرتبطة ارتباطا وثيقا برأس الهرم القيادي.. فهذا موسى الكليم (ع) يغيب عن قومه اربعين ليلة ، فلا يتركهم من دون استخلاف وصيه هارون .. ومع ذلك اتخذوا العجل من بعده الها يعبد من دون الله تعالى !.. فكيف يهمل النبي الخاتم (ص) امر الوصاية ، وهو العالم ببذور الفتن التي استنبتتها الايام؟!
جعلنا الله واياكم ممن يحظون بنظره عطوفه من امام زماننا المهدي الموعود
وتشملنا العنايه الربانيه والنظره المحمديه للتوفيق والجهاد بين يدي القائم عليه السلام
نسألكم الدعاء
