بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
س/ كيف يمكن الرد على من يدعي رؤية الإمام (ع) في المنام أو يدعي النيابة عنه (ع)؟..
جواب الشيخ الكاظمي::
أما مسألة المنامات فينبغي أن نقف منها موقفاً حاسماً.. ولطالما رأينا إنساناً يتغير مزاجه وينظر للمستقبل نظرة قاتمة سوداوية، ويعيش الوهم من جراء الاعتقاد بالمنام!.. ومن قال بأن المنام يرتب عليه أثر؟!.. نعم، هو شعبة من شعب الإلهام والنبوة، ولكن لا حجية له على مسلك جميع العلماء.. ولا معنى لأن يبني الإنسان وضعه وتقييمه لنفسه وللآخرين على منام..
وفي حديث: (من رآني فقد رآني)، قال عنه العلماء: أن من رأى النبي (ص) في حياته، ثم رأى هذا الشكل في منامه، فالشيطان لا يتمثل به.. ولكن أن يرى إنسان نوراً، أو يرى سيداً جميلاً، فيعتقد أنه هو هذا النبي!.. فلنترقى عن مستوى هذه الظنون والأوهام.. ويقول العلماء أيضاً: حتى لو أن الإمام أمر في المنام بأمر، فهذا الأمر لا يجب امتثاله، بل يجب مخالفته إذا كان ينافي أصلاً شرعياً.
وأما عن مدّعي الرؤية، فهؤلاء أناس يطلبون الدنيا، ويطلبون الوجاهة، والتسلط على رقاب الناس، وجمع الأموال.. ومن السهل عليه الادعاء، فالناس ببراءتها وبفطرتها، قد تميل لهذا الإنسان.. والزمان زمان الغيبة، ولو أذن للإمام (ع) بالظهور لتكذيب هؤلاء لظهر بشكل عام.. ولطالما رأينا حركات انحرافية طوال التاريخ، التي من الممكن أن تؤلف كتاباً حول دعاوي السفارة .
وقد لعن الإمام (ع) بعض هؤلاء الذين كانوا في زمان الغيبة.. فمن هؤلاء من يدّعي رؤية مجردة، بأن كان في ورطة معينة، والإمام تدخل بنفسه أو بأعوانه لنجدته.. وهذا من الممكن، كما ذكر في التأريخ للكثير من الذين تورطوا وانجدهم الإمام (ع).. ولكن الكلام في الذي يدعي الارتباط الوثيق بالإمام، فينقل عنه التواقيع والفتاوى.. وفي كل يوم نسمع حركة من هذه الحركات السخيفة.
غير أن العجب ليس من هؤلاء، فهؤلاء أناس طلبوا الدنيا، العجب من الإنسان المؤمن الذي أعطاه الله شيئاً من العقل والبصيرة.. فكيف لا يطلب البرهان منهم؟!.. فلكل نبي معجزة، ولكل إمام كرامة.. وهؤلاء الذين يدعون السفارة والنيابة، ليأتوا بشيء لإثبات هذا المقام العظيم، الذي ما ادعاه حتى علماؤنا الفطاحل، أمثال: الشيخ الطوسي، والمفيد، وغيرهم.. ويأتي إنسان جاهل بأبسط المسائل الشرعية، لا يفهم إلا القليل من الدين، ويدعي هذه السفارة!.. وقد رأينا أيام إقامتنا في الحوزات العلمية بعض الجهلاء الذين لا يعطى لهم منصب إمامة مسجد، وإذا به يدعي السفارة والنيابة!.. والله -عز وجل- بناؤه على افتضاح هؤلاء وخزيهم، وأما الزبد فيذهب جفاء.. وهذه الدعاوي كثيرة طوال التأريخ.
جعلنا الله واياكم ممن يحظون بنظره عطوفه من امام زماننا المهدي الموعود
وتشملنا العنايه الربانيه والنظره المحمديه للتوفيق والجهاد بين يدي القائم عليه السلام
نسألكم الدعاء
الشيخ حبيب الكاظمياللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
س/ كيف يمكن الرد على من يدعي رؤية الإمام (ع) في المنام أو يدعي النيابة عنه (ع)؟..
جواب الشيخ الكاظمي::
أما مسألة المنامات فينبغي أن نقف منها موقفاً حاسماً.. ولطالما رأينا إنساناً يتغير مزاجه وينظر للمستقبل نظرة قاتمة سوداوية، ويعيش الوهم من جراء الاعتقاد بالمنام!.. ومن قال بأن المنام يرتب عليه أثر؟!.. نعم، هو شعبة من شعب الإلهام والنبوة، ولكن لا حجية له على مسلك جميع العلماء.. ولا معنى لأن يبني الإنسان وضعه وتقييمه لنفسه وللآخرين على منام..
وفي حديث: (من رآني فقد رآني)، قال عنه العلماء: أن من رأى النبي (ص) في حياته، ثم رأى هذا الشكل في منامه، فالشيطان لا يتمثل به.. ولكن أن يرى إنسان نوراً، أو يرى سيداً جميلاً، فيعتقد أنه هو هذا النبي!.. فلنترقى عن مستوى هذه الظنون والأوهام.. ويقول العلماء أيضاً: حتى لو أن الإمام أمر في المنام بأمر، فهذا الأمر لا يجب امتثاله، بل يجب مخالفته إذا كان ينافي أصلاً شرعياً.
وأما عن مدّعي الرؤية، فهؤلاء أناس يطلبون الدنيا، ويطلبون الوجاهة، والتسلط على رقاب الناس، وجمع الأموال.. ومن السهل عليه الادعاء، فالناس ببراءتها وبفطرتها، قد تميل لهذا الإنسان.. والزمان زمان الغيبة، ولو أذن للإمام (ع) بالظهور لتكذيب هؤلاء لظهر بشكل عام.. ولطالما رأينا حركات انحرافية طوال التاريخ، التي من الممكن أن تؤلف كتاباً حول دعاوي السفارة .
وقد لعن الإمام (ع) بعض هؤلاء الذين كانوا في زمان الغيبة.. فمن هؤلاء من يدّعي رؤية مجردة، بأن كان في ورطة معينة، والإمام تدخل بنفسه أو بأعوانه لنجدته.. وهذا من الممكن، كما ذكر في التأريخ للكثير من الذين تورطوا وانجدهم الإمام (ع).. ولكن الكلام في الذي يدعي الارتباط الوثيق بالإمام، فينقل عنه التواقيع والفتاوى.. وفي كل يوم نسمع حركة من هذه الحركات السخيفة.
غير أن العجب ليس من هؤلاء، فهؤلاء أناس طلبوا الدنيا، العجب من الإنسان المؤمن الذي أعطاه الله شيئاً من العقل والبصيرة.. فكيف لا يطلب البرهان منهم؟!.. فلكل نبي معجزة، ولكل إمام كرامة.. وهؤلاء الذين يدعون السفارة والنيابة، ليأتوا بشيء لإثبات هذا المقام العظيم، الذي ما ادعاه حتى علماؤنا الفطاحل، أمثال: الشيخ الطوسي، والمفيد، وغيرهم.. ويأتي إنسان جاهل بأبسط المسائل الشرعية، لا يفهم إلا القليل من الدين، ويدعي هذه السفارة!.. وقد رأينا أيام إقامتنا في الحوزات العلمية بعض الجهلاء الذين لا يعطى لهم منصب إمامة مسجد، وإذا به يدعي السفارة والنيابة!.. والله -عز وجل- بناؤه على افتضاح هؤلاء وخزيهم، وأما الزبد فيذهب جفاء.. وهذه الدعاوي كثيرة طوال التأريخ.
جعلنا الله واياكم ممن يحظون بنظره عطوفه من امام زماننا المهدي الموعود
وتشملنا العنايه الربانيه والنظره المحمديه للتوفيق والجهاد بين يدي القائم عليه السلام
نسألكم الدعاء
