أوّل مـراتب التفكُّـرهـوالتفكرفي الحـق(كيف تتحقق معرفتنا به)

[المعلم]

	أوّل مـراتب التفكُّـرهـوالتفكرفي الحـق(كيف تتحقق معرفتنا به) بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ عـزيـزي السـالـك إن أوّل مراتب التفكُّر هو التفكُّر في الحقّ تعالى وأسمائه وصفاته وكمالاته. ونتيجة ذلك هو العلم بوجوده وبأنواع تجلّياته. وهذا أفضل مراتب التفكُّر، وأعلى مراتب العلوم، وأتقن مراتب البرهان. إذ إنّ الانتباه إلى ذات العلّة، والتفكُّر في السبب المطلق، يدفع بالإنسان إلى العلم به وبالمسبَّبات والمعلومات. فـ كيف تتحقق معرفتنا لله عز وجل؟ وكيف تكون معرفتنا حق المعرفة؟ لنستمع الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يجيب على من سأله قائلاً: ما رأس العلم؟ فقال رسول الله: معرفة الله حق معرفته. قال السائل: وما حق معرفته؟ قال النبي صلى الله عليه وآله: "أن تعرفه بلا مثال ولا شبه، وتعرفه إلهاً واحداً خالقاً قادراً أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً، لا كفو له ولا مثل له. فذاك معرفة الله حق معرفته". عزيزي السالك إن في كل تطورات الحياة وتقلباتها يلمس الإنسان بكل وجوده آثار خلق الله وهيمنته وقدرته، فعندما يصيبه الضر يجأر إليه ويدعوه لكي يكشف عنه ضره فيتحسس قدرته اللامتناهية، وحين يواجه مكروباً يستعين بـه فيعينه الله سبحانه.. وهكذا في كل تحولات الحياة الأخرى. أتى النبي صلى الله عليه وآله رجل من بني تميم يقال له أبو أمية، فقال: الى ما تدعو الناس يا محمد؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: "أدعو الى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني، وأدعو الى من إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك، وإن استعنت به وأنت مكروب أعانك، وإن سألته وأنت مقل أغناك". وإذا تدبرت أيها السالك في الخلق والخالق!! ---> عرفت بفطرتك تبايـن الخالق عن الخلق، فالمخلوق تحده الجهات، وله صورة مادية تُحس وتُلمس، ولـه قُرب وبُعد، ويتوالد بعضه من بعض، ويتداخل بعضه في بعض.. أما الخالق فليس يشبه خلقه في شيء من ذلك، سبحانه وتعالى عن كل ذلك علواً كبيراً. فلقد سئل الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام: بمَ عرفت ربك؟ قال: "عرَّفني نفسه". قيل: وكيف عرَّفَك نفسه؟ قال: "لا يشبهه صورة، ولا يحس بالحواس، ولا يقاس بالناس. قريب في بعده، بعيد في قربه. فوق كل شيء ولا يقال شيء فوقه. أمام كل شيء ولا يقال لـه أمام. داخل في الأشياء لا كشيء داخل في شيء. وخارج مـن الأشياء لا كشيء خارج من شيء. سبحان من هو هكذا، ولا هكذا غيره، ولكل شيء مبتدء". كما أننا إذا تفكرنا في الخلق وجدنا فيه صفات نقص وضعف فتتحول الى صفات كمال وقوة، ثم تعود الى النقص والضعف. فهو جاهل فيصبح عالماً بالتعلم، ثم يجهل بالنسيان والسهو، وهو عاجز فيصبح قادراً بالتمرس ثم يعجز بالمرض والشيخوخة، وهو صغير فيكبر ثم يعود متضائلاً صغيراً، وهو فقير فيستغني بالكسب أو غيره، ثم يعود فقيراً حين يخسر كل شيء، وهكذا.. ولكن هذه الصفات وتغيراتها لا تصدق بحق الخالق عز وجل إذ توحيده يعني نفي الصفات عنه، لأن طُرُوّ هذه الصفات وزوالها يدل على مصنوعية الشيء والله صانع وليس بمصنوع. لنستمع الى الإمام أمير المؤمنين عليه السلام فهو يلقي علينا درساً بليغاً في التوحيد بقوله: "أول عبادة الله معرفته، وأصل معرفته توحيده،و نظام توحيده نفي الصفات عنه، جلَّ أن تحله الصفات لشهادة العقول أنّ كل من حلّته الصفات مصنوع، وشهادة العقول أنه جل جلاله صانع ليس بمصنوع، فبصنع الله يستدل عليه،و بالعقول يعقد معرفته، وبالفكر تثبت حجته، جعل الخلق دليلاً عليه فكشف به عن ربوبيته، هو الواحد الفرد في أزليّته، لا شريك له في إلهيته، ولا ندَّ له في ربوبيته...". فـ ما هي أقل درجات معرفة الله عز وجل؟ هذا السؤال أجاب عنه الإمام أبو الحسن عليه السلام في رواية الفتح بن يزيد، حيث سأله عن أدنى المعرفة، فقال الإمام عليه السلام: "الإقرار بأنه لا إله غيره، ولا شبه له ولا نظير، وأنه قديم مثبت، موجود غير فقيد، وأنه ليس كمثله شيء". عزيزي السالك لاتفكر في ذات الله !! فـ مادام الله هو خالقنا وصانعنا، وهو أكبر منا يحيط بنا ولا نحيط به علماً، فلماذا التفكر في ذات الله؟ إن هذا التفكر يزيد الانسان تيهاً وضلالاً، وقد نهتنا السنة الشريفة عن ذلك: قال الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام: "إياكم والتفكر في الله، ولكن إذا أردتم أن تنظروا الى عظمته فانظروا الى عظيم خلقه". وقال الإمام أبو عبد الله الصادق عليه السلام: "إياكم والتفكر في الله، فان التفكر في الله لا يزيد إلاّ تيهاً. إن الله عز وجل لا تدركه الأبصار، ولا يوصف بمقدار". عن محمد بن سماعة، قال: سأل بعض أصحابنا الإمام جعفر الصادق عليه السلام، فقال لـه: أخبرني أي الأعمال أفضل؟ قـال: "توحيدك لربك". قال: فما أعظم الذنوب؟ قال: "تشبيهك لخالقك". رَزَقَكُمْ اَلْبَارِيْ مِنْ فِيُوْضَاتْ نُوْرِهِ اَلّعَظِيّمَّةَ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ اَلْمُعَلِّــمْ

[أنوار الرسالة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

رائع رائع جلالة المعلم أروع درس اطلعت عليه هو حقيقة المعرفة و هي الامر الذي نبحث عنه
و هو كيف نعرف الله تعالى و نبتعد عن التشبيه و التمثيل الخ

شكرا لجلاتكم على التفضل بدراج هذا الدرس و نتمنى ان نرى مواضيع أكثر حول معرفة الله تعالى

[الراية الخضراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(( اللّهمَّ عرِّفني نفسك ، فإنّك إن لم تعرِّفني نفسك لم أعرف نبيِّك ، اللّهمَّ عرِّفني نبيِّك فإنّك إن لم تعرِّفني نبيِّك لم أعرف حجِّتك ، اللّهمَّ عرِّفني حجِّتك فإنّك إن لم تعرِّفني حجِّتك ضللت عن ديني ))

[مَعدِنُ الرِّسالَةِ]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد معدن الرسالة
وعجل فرج نور ابصار الورى المؤمل عج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن الامام الصادق (عليه السلام) : يا سليمان ! إن الله يقول: (( وأن إلى ربك المنتهى )) فإذا انتهى الكلام إلى الله فأمسكوا.
وعن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام): من تفكر في ذات الله ألحد
فلأجل تنزيه الله تعالى من شبه خلقه وتوحيده وتمجيده وتسبيحه وتحميده لابد من ان يعرف طبقا لمعرفة الكمل من عباده الذين اصطفاهم لنفسه وأودع عندهم حكمته وجعلهم مختلفا لملائكته ومهبطا لوحيه وخزنة لعلمه... وهؤلاء العباد الذين هم محمد وأهل بيته صلوات الله عليهم قد علمونا كيف نعرف الله تعالى وننزهه ونسبحه ونمجده، فينبغي ان نقتفي آثارهم ونسير على منوالهم ونقتدي بهم ونتقرب الى الله بطاعتهم ونتبرأ من عدوهم... وقولهم عليهم السلام (لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتنا) إشارة الى هذه المعرفة التي يحصل للعبد فيها التنزيه من شوائب الشرك والتجسيم والتشبيه فيتكامل بالمعرفة

دمتــم مـــولا نا الجــليل منــــارا للســـــالكين


خادمتكم معدن الرسالة

[عاشق الحسن والحسين]

بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والدي العزيز سماحة المعلم حفظك الله

جزاكم الله خيرا على هذا الطرح القيم
وفقكم الله بتوفيق وسداد آل البيت عليهم السلام

في رعاية الله تعالى وحفظه..

[الحاجة زهراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
قال مولاي امير المؤمنين الامام علي عليه السلام
"أول الديــــــــن معرفته "
جميل جدا بوركت اناملك ابتي على الطرح الرائع

[المعلم]

((لا إلـه إلا الله))

[أيمان]

اللهم صل على محمد وال محمد
((لا إلـه إلا الله))

[نسيـم الرحمة]

بسم الله نور النور
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم في عافية منا وارحمنا بهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم و رحم الله والديكم سماحة المعلم وزادكم الله من نوره
لا عدمنا عطائكم المبارك والقيم..
دمت بعين الله و رعايته
نسيـم الرحمة

[المعلم]

((لا إلـه إلا الله))

[المعلم]

((لا إلـه إلا الله))

[تلميذة فاطمة الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مولانا سماحة السيد المعلم ، جزاكم المولى خير الجزاء للمعلومات النورانية المباركة
نحن بانتظار المزيد ...
حفظكم المولى تعالى من كل سوء ومكروه
ابنتكم
تلميذة فاطمة الزهراء

[المعلم]

((لا إلـه إلا الله))

[مَعدِنُ الرِّسالَةِ]

((لا إلـه إلا الله))

[مَعدِنُ الرِّسالَةِ]

((لا إلـه إلا الله))