بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأسرارالباطنية للـتســليم
إن هذهِ الصلاة هي أجمل صورة خلقها الله -عز وجل- في الوجود، كما في رواية الإمام الرضا (ع): (إنّ الصلاة أفضل العبادة لله، وهي أحسن صورة خلقها الله.. فمَن أدّاها بكمالها وتمامها فقد أدّى واجب حقّها، ومَن تهاون فيها ضرب بها وجهه).. الوجود كم هو جميل؟!.. الطبيعة كم هيَّ جميلة؟.. السموات والمجرات كم هيَّ متقنة!.. ومع ذلك فإن الصلاة أتقن وأجمل من كُل مظاهر الوجود؛ لأنها حديث ومناجاة العبد مع ربه.. بعدَ التكبير، وبعد قراءة الحمد والسورة، والركوع والسجود اللذين يصفهما الإمام (ع) بقوله: (في الركوع أدب، وفي السجود قرب)، وبعد التشهد الذي هو حديث توحيدي: (أشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)؛ يأتي التسليم في ختام الصلاة، الذي هو توجه إلى الغير!.. حيث نقول: (السلامُ عليكَ أيها النبي، السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته).
(السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاته).. يرجع الإنسان من المعراج، وفي اللحظات الأخيرة، يلتفتُ إلى نبي الإسلام ويقول: (السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاته)..فالإنسان عندما يسلم يصافح ويضم، أما الذي يدبر بوجهه، ويقول: السلام عليك!.. فذلك سوء أدب!.. لذا، ينبغي للمصلي أن يلتفت للنبي، ولا يكون السلام مع الذهول المطلق.. فهذا سلام واحد؛ ولكن بثلاث شعب: يا رسول الله السلام عليك مني!..يا رسول الله رحمة الله عليك!.. يا رسول الله بركات الله عليك!..فلو استحضر المصلي هذه المعاني عند السلام، وسلم على النبي (ص) مرة واحدة بهذه النية الجامعة.. ورسول الله قال له: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.. هل يبقى كيانه كما هو؟..
(السلامُ علينا وعلى عِباد الله الصالحين)..لو اُستجيب هذا السلام، فإن ذلك سيكون مذهلاً!؛ أي أن هذا السلام ذهب إلى العرش!.. وعلى رأس عباد الله الصالحينآدم عليه السلام، والأنبياء، والأوصياء، والشهداء، والأبرار، والأتقياء، كل هؤلاء يُبعث لهم السلام.. فلو أن المصلي قال هذه الليلة: (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) واستجاب الله له؛ فمعنى ذلك أن مليارات البطاقات البريدية هذه الليلة تذهب إلى قصور الأنبياء والمرسلين، في كل قصر تأتي رسالة من هذا المصلي: (فلان يسلم عليك).. وهؤلاء صالحون أحياءٌ عندَ ربهم يُرزقون، عندها ماذا سيكون مصيره في هذه الليلة، وقد أدخل السرور على قلوب مليارات الصالحين من الأنبياء والمرسلين؟!.. نتمنى أن نقول ولو لمرة في العمر: (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) بتوجه، فكيف إذا كان في اليوم خمس مرات؟..
ولكن المشكلة تكمن في أن هذا السلام قد لا يصل إليهم!.. مثلاً: لو أن إنساناً جعل مبلغاً كبيراً من المال في ظرف، وبعثهُ مع إنسان لأحدهم، وفي الطريق سُرق المال، هل يكون له منّة على ذلك الشخص الذي لم يستلم المال؟!.. نحن كذلك مشكلتنا أن صلاتنا على النبي وآله، لا تصل إليه.. فالصلاة على النبي دعاء وليسَّ بطلسم، وهذا الدعاء له قوانين، ألا نقرأ في دعاء كميل: (اللهمَّ!.. أغفر ليَّ الذنوب التي تحبس الدعاء)..فهذا دعاء محبوس، لم يصل، وبالتالي لم يُستجب.. هنيئاً لمن كانَ لهُ في عُمرهِ تسليمة واحدة مقبولة!.. لو أنَ الله -عزَ وجل- قَبل هذهِ الجُملة: (السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين)، فإن السلام عندئذ يكون قد وصل إلى إبراهيم الخليل (ع)، وكذلك إلى الكليم موسى (ع)، وإلى روح اللهِ عيسى (ع)، ووصل إلى النبي وآله المعصومين جميعاً، فيردون السلام ويقولون: وعليكَ السلام.. فعندئذ صاحب هذا السلام المقبول، يصبح مغموراً بالسلام.. والسلام الذي يأتي من الأنبياء والمرسلين، لا ينقطعُ أثره؛ بل يبقى مع الإنسان أبد الآبدين..
إن العلماء احتاروا في تفسير معنى السلام!.. (السلامُ علينا وعلى عِباد الله الصالحين)؛ من هم (علينا)؟.. القدر المتيقن الذينَ هم معنا في صلاة الجماعة، وفي المسجد.. ومن مصاديق علينا، الملائكة الذينَ هم معنا، هنالك ملك عن اليمين وملك عن الشمال، هؤلاء عُباد الله عز وجل، أيضا نسلم عليهم.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأسرارالباطنية للـتســليم
إن هذهِ الصلاة هي أجمل صورة خلقها الله -عز وجل- في الوجود، كما في رواية الإمام الرضا (ع): (إنّ الصلاة أفضل العبادة لله، وهي أحسن صورة خلقها الله.. فمَن أدّاها بكمالها وتمامها فقد أدّى واجب حقّها، ومَن تهاون فيها ضرب بها وجهه).. الوجود كم هو جميل؟!.. الطبيعة كم هيَّ جميلة؟.. السموات والمجرات كم هيَّ متقنة!.. ومع ذلك فإن الصلاة أتقن وأجمل من كُل مظاهر الوجود؛ لأنها حديث ومناجاة العبد مع ربه.. بعدَ التكبير، وبعد قراءة الحمد والسورة، والركوع والسجود اللذين يصفهما الإمام (ع) بقوله: (في الركوع أدب، وفي السجود قرب)، وبعد التشهد الذي هو حديث توحيدي: (أشهدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)؛ يأتي التسليم في ختام الصلاة، الذي هو توجه إلى الغير!.. حيث نقول: (السلامُ عليكَ أيها النبي، السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته).
(السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاته).. يرجع الإنسان من المعراج، وفي اللحظات الأخيرة، يلتفتُ إلى نبي الإسلام ويقول: (السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاته)..فالإنسان عندما يسلم يصافح ويضم، أما الذي يدبر بوجهه، ويقول: السلام عليك!.. فذلك سوء أدب!.. لذا، ينبغي للمصلي أن يلتفت للنبي، ولا يكون السلام مع الذهول المطلق.. فهذا سلام واحد؛ ولكن بثلاث شعب: يا رسول الله السلام عليك مني!..يا رسول الله رحمة الله عليك!.. يا رسول الله بركات الله عليك!..فلو استحضر المصلي هذه المعاني عند السلام، وسلم على النبي (ص) مرة واحدة بهذه النية الجامعة.. ورسول الله قال له: وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.. هل يبقى كيانه كما هو؟..
(السلامُ علينا وعلى عِباد الله الصالحين)..لو اُستجيب هذا السلام، فإن ذلك سيكون مذهلاً!؛ أي أن هذا السلام ذهب إلى العرش!.. وعلى رأس عباد الله الصالحينآدم عليه السلام، والأنبياء، والأوصياء، والشهداء، والأبرار، والأتقياء، كل هؤلاء يُبعث لهم السلام.. فلو أن المصلي قال هذه الليلة: (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) واستجاب الله له؛ فمعنى ذلك أن مليارات البطاقات البريدية هذه الليلة تذهب إلى قصور الأنبياء والمرسلين، في كل قصر تأتي رسالة من هذا المصلي: (فلان يسلم عليك).. وهؤلاء صالحون أحياءٌ عندَ ربهم يُرزقون، عندها ماذا سيكون مصيره في هذه الليلة، وقد أدخل السرور على قلوب مليارات الصالحين من الأنبياء والمرسلين؟!.. نتمنى أن نقول ولو لمرة في العمر: (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) بتوجه، فكيف إذا كان في اليوم خمس مرات؟..
ولكن المشكلة تكمن في أن هذا السلام قد لا يصل إليهم!.. مثلاً: لو أن إنساناً جعل مبلغاً كبيراً من المال في ظرف، وبعثهُ مع إنسان لأحدهم، وفي الطريق سُرق المال، هل يكون له منّة على ذلك الشخص الذي لم يستلم المال؟!.. نحن كذلك مشكلتنا أن صلاتنا على النبي وآله، لا تصل إليه.. فالصلاة على النبي دعاء وليسَّ بطلسم، وهذا الدعاء له قوانين، ألا نقرأ في دعاء كميل: (اللهمَّ!.. أغفر ليَّ الذنوب التي تحبس الدعاء)..فهذا دعاء محبوس، لم يصل، وبالتالي لم يُستجب.. هنيئاً لمن كانَ لهُ في عُمرهِ تسليمة واحدة مقبولة!.. لو أنَ الله -عزَ وجل- قَبل هذهِ الجُملة: (السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين)، فإن السلام عندئذ يكون قد وصل إلى إبراهيم الخليل (ع)، وكذلك إلى الكليم موسى (ع)، وإلى روح اللهِ عيسى (ع)، ووصل إلى النبي وآله المعصومين جميعاً، فيردون السلام ويقولون: وعليكَ السلام.. فعندئذ صاحب هذا السلام المقبول، يصبح مغموراً بالسلام.. والسلام الذي يأتي من الأنبياء والمرسلين، لا ينقطعُ أثره؛ بل يبقى مع الإنسان أبد الآبدين..
إن العلماء احتاروا في تفسير معنى السلام!.. (السلامُ علينا وعلى عِباد الله الصالحين)؛ من هم (علينا)؟.. القدر المتيقن الذينَ هم معنا في صلاة الجماعة، وفي المسجد.. ومن مصاديق علينا، الملائكة الذينَ هم معنا، هنالك ملك عن اليمين وملك عن الشمال، هؤلاء عُباد الله عز وجل، أيضا نسلم عليهم.
:: الشيخ حبيب الكاظمي ::
