الجري والانطباق في علم التفسير
معنى الجرْيِ والإنطباق:
المراد من الجري والانطباق هو إسقاط وتطبيق مفاد آيةٍ من آياتِ القرآن نزلتْ في شأنٍ من الشؤون على شأنٍ آخر لم يكن قد وقع في عصر النصِّ أو لم يكن منشأً للنزول ولكنَّه واجدٌ لذات الخصوصيَّات التي اقتضت نزول الآية في ذلك الشأن.
مثال:
قوله تعالى: ﴿كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾
هذه الآية والآياتُ التي سبقتها نزلت في الكافرين وتحدَّثت عن أحوالِهم يوم القيامة وأنَّهم سيتبرأ بعضُهم حينذاك من بعض، وسوف يتجرَّعون مرارة الحسرة والندم.
وقد طبَّقت مجموعة من الروايات هذه الآيات على أئمة الظلم وأشياعهم وأجرت بعضُ هذه الروايات الآيةَ المذكورة على أعداء عليِّ بن أبي طالب (ع).
فمن هذه الروايات ما رواه العياشي عن منصور بن حازم قال: قلتُ لأبي عبد الله (ع) ﴿وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾، قال (ع): "أعداءُ عليٍّ (ع) هم المخلَّدون في النار أبد الآبدين ودهر الداهرين".
فرغم أنَّ الآية مُطلقة وكان مساقُها الحديث عن الكفار إلا أنَّ الإمام (ع) -بناء على صحة الرواية- طبَّقها وأجراها على فئةٍ من المسلمين وهم النواصب الذين ينصبون العداء لعليٍّ (ع).
شؤون قرآنية ج١ بتلخيص ص١١-٢١
معنى الجرْيِ والإنطباق:
المراد من الجري والانطباق هو إسقاط وتطبيق مفاد آيةٍ من آياتِ القرآن نزلتْ في شأنٍ من الشؤون على شأنٍ آخر لم يكن قد وقع في عصر النصِّ أو لم يكن منشأً للنزول ولكنَّه واجدٌ لذات الخصوصيَّات التي اقتضت نزول الآية في ذلك الشأن.
مثال:
قوله تعالى: ﴿كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾
هذه الآية والآياتُ التي سبقتها نزلت في الكافرين وتحدَّثت عن أحوالِهم يوم القيامة وأنَّهم سيتبرأ بعضُهم حينذاك من بعض، وسوف يتجرَّعون مرارة الحسرة والندم.
وقد طبَّقت مجموعة من الروايات هذه الآيات على أئمة الظلم وأشياعهم وأجرت بعضُ هذه الروايات الآيةَ المذكورة على أعداء عليِّ بن أبي طالب (ع).
فمن هذه الروايات ما رواه العياشي عن منصور بن حازم قال: قلتُ لأبي عبد الله (ع) ﴿وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ﴾، قال (ع): "أعداءُ عليٍّ (ع) هم المخلَّدون في النار أبد الآبدين ودهر الداهرين".
فرغم أنَّ الآية مُطلقة وكان مساقُها الحديث عن الكفار إلا أنَّ الإمام (ع) -بناء على صحة الرواية- طبَّقها وأجراها على فئةٍ من المسلمين وهم النواصب الذين ينصبون العداء لعليٍّ (ع).
شؤون قرآنية ج١ بتلخيص ص١١-٢١