عــــــلاج ـ للزواج

[الحـلم الأبيض]

[align=center]عن الإمام الصادق (ع) أنه قال: «قال رسول اللَّه (ص): من قضى لأخيه المؤمن حاجة كان كمن عبد اللَّه دهراً»

سئل رسول اللَّه (ص) من أحب الناس إلى اللَّه؟ قال (ص): «أنفع الناس للناس»

من منطلق هذه الأحاديث الشريفة التي رأيتها تجلت بين أروقة هذا المنتدى المبارك..

أبدأ باسم الله

حقيقةً لا أعرف كيف أبدأ ولكن من أن تم إعلامي بهذا الموقع المبارك <<جزى الله الفاعلين كل خير..

تأملت ببركة أهدافه وخدماته الجليلة أن يتحقق ما يهمني ويشغل تفكيري..كحال أي فتاة تتنمى الحياة السعيدة..

وطالما عقدت النذر وتوسلت بأهل البيت (عليهم السلام) وقمت ببعض الأعمال الخاصة التي تمر على مسامعي أو قرأتها بكتاب أو موقع..

لكن الحال كما هو عليه بل يزداد سوءً ولكنها في النهاية مشيئة إلهية لعل فيها الخير والصلاح ولكن تفكير النفس الإنسانية يطول أملها بالله دائماً

فهل تحقق امنتيتي بالارتباط أخاف هذا الأمر أن لا يكون خاصة وأن الحياة الاجتماعية والمجتمع له نظرة تدمي القلب حول من يفوتها القطار أن صح التعبير وخاصة أن أختي التي تصغرني متزوجة وعلى وشك ولادة وكما أشعر بأن أمي تتمنى أن يرزقني الله بالزواج ولكن الأيام والأسابيع والسنوات تسير والعمر يمضي بلا رحمة ؟؟

فماذا أفعل..

كما أن لي اطلاع بسيط جداً عن قوة الأسم وضعفه وكيف يؤثر في الشخص وأنا قرأت أن اسمي من بين الاسماء الضعيفة التي لا تجلب الحظ وقد أكون مؤيدة بعض الشيء لربط الإنسان باسمه وتأثيره النفسي عليه لكن في النهاية الإنسان وإن كان اسمه ضعيفاً فأفعاله هي من تجلي تلك النظرة وكل الأمر هو الاعتقاد لا أعلم هل ذلك صحيح؟


لن أطيل أكثر راجية من سماحتكم الجواب..
لاشكو من كوابيس او آلام

دام عطائكم بكل توفيق..
مع فائق الامتنان والشكر لكم..

بحفظ الله[/align]

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

[align=center]اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
انصح العمل بموضوع الفاطمي وابطال السحر ثبت في كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال اخبرونا عن احوالكم للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
رزقكم الله تعالى بالزوج الصالح والذرية المباركة
وصل الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد الفاطمي[/align]

[الحـلم الأبيض]

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سماحة..السيد الفاطمي
عملت الفاطمي وابطال السحر دون البخور لأنني لم أستطيع توفير لبان الذكر
كما أن عمل البخور في مثل هذا الشهر راح تسبب لي الكثير من الكلام والنقاشات في البيت كون والدي لا يتحمل رائحة الدخان وكما أن لدينا مولد ابن اختي ربما يؤثر عليه وانتقادات أفراد الأسرة كلاً على شاكلته..
المهم عملت الغسل والشرب لمدة سبعة أيام..
أول يومين بعد الاغتسال رافقني أرق عند محاولة النوم ومن ثم كان الشعور طبيعي ما في أي تغير من الناحية الجسدية إلا اللهم عند أول مرة وأنا أغتسل ألمني صدري قرب الكتف من الجهة اليسري وأنا توقعت هذا الألم جراء الماء البارد ومن شدة البرودة كانت ردة الفعل الحركة السريعة مما أدى للألم ولكنه لم يدوم طويلاً..بعد صلاة المغرب زال الألم..
وكذلك في اليوم الأخير من الاغتسال صاحبني ألم في الرقبة ممتد للكتف وهذا الألم بين فترات متقطعة يصاحبني أنا أتوقع هذا الألم من جراء العمل فلم أذكره..
وقد لاحظت أن تساقط شعري قل نوعا ما من بدأت الأغتسال والشرب..
ومن الناحية النفسية كانت هناك راحة لأمل قادم إن شاء الله تعالى..
وما ذكرته من أحلام سيدي..هي ما حدثت أثناء أيام الأغتسال..
وحقيقة أحلامي بعض الأحيان تصدق صحيح لا أستطيع تفسريها وفهمها..
ولكن مع توالي أحداث الحياة أفهم أنا رأيت دلالات ذلك في أحلامي..
قد عملت بموضوع الفاطمي وابطال السحر وانتهيت منه ومن أول يوم اغتسال حلمت بهذا الحلم..
كنت قادمة من مناسبة فرح ربما زواج ودخلت غرفة الكمبيوتر الخاصة بالبيت وكانت فرغة من الأثاث وبها فقط
تلفزيون وبعدها رأيت أختي ودخل أخوي الذي يصغرني بفارق سنة وقلت ما عليّ شيء لأن كنت أرتدي ثوب
المناسبة التي رجعت منها وخرجت من الغرفة مسرعة.. وبعدها انتقلت إلى مكان آخر وهو بيت بنت عمي وكان
هناك اجتماع لمناسبة ما وفي الغرفة التي دخلت رأيت أمرأتين ودخل بعدها رجلين ضخما الجثة وإذا بأحدى المرأتين
تقول هذه ضربت أمنك (أي أنا) لكن أنا لم ألمسها ونظرت إليها متعجبة ومستنكرة وماكان من الرجل إلا غضبه
سيثور..وفجأة أرى نفسي بفناء البيت ورأيت مرأتين مقتولتين وعليهما عبأت سوداء..
ولم أرى وجهيهما وأنا لا أعلم من قتلهما وبعدها نقلتهما إلى خارج الفناء وضعتهما على عتبتة مدخل البيت (ولكني

في الحلم لم أرى نفسي قد حملتهما ولكني فهمت من الحلم أني من أخرجهما) و نظرت فإذا بسيارة يركبها رجل
يريد المسير بسرعة وكأن له علاقة بالجثتين ولم يهتم بهما وهنا لم أهتم كذلك ونظرت للمرأتين وأنا أشرع بغلق
بوابة البيت عندها أحدى المرأتين فتحت أحدى عينها وأغلقتها لم أعلم هل هذه النظرة هي رمق أخير من حياته أم
نظرة تعني وعيد لشيء ما ولكن لم أكثرث لذلك وكنت مطمئنة وأنا أكمل غلق البوابة..قبل النوم كنت على طهارة

و وضوء..
وحلمت كذلك عدة أحلام من بينها..
بأني على مرتفع عالي وتوجد طفل/ـة كان/ت ي/تقرتب من حافة المكان لتنظر إلى الطيور المحلقة وكان قد أقترب
طائر وهو مبتسم للطفلـ /ـة وبعدها رأيتها وخفت عليها من أن تقع وما أن رأني الطائر فابتسم لي و ذهب وانضم
إلى سرب مجموعته المحلقة وكان الطائر جميل المنظر وكأنه كان بط يطير!وكان الجو صحو في ذلك المكان حيث
السحب الزرقاء والخضرة كان مكان رائع حقاً..
وانتقلت إلى مكان وكان مظلم ومضيء بعض الشيء لم أتمكن من معرفة هوية المكان ورأيت زوجة أخي الكبير
موجودة بالمكان وأحاول إخراج الأطفال وكان هناك ممر للغرفة كانت جالسة فيه أمي وأحدى خالتي وكنت هذه الخالة
تترقب ماذا أفعل لأن أبنها من بين الأطفال وسرت بشكل طبيعي لا أعلم كيف أن أبنها مد يده ليسلم عليّ ومددت
يدي لأسلم عليه ورأيت نفسي واقفة أمام طاولة وعليها 100ريال سعودي وجأت لي خالتي وأعطتني 100 وكانت أمي
واقفة وخرجت من المكان ومن ثم وضعت خالتي المبلغ في جيبي وأنا كنت قد رفضته لأنني لم أكن في حاجة
للمال وقالت لي أيضاً هذه المائة الأخرى ستحتاجينها ليصبح مجموع ما معي في الحلم 300ريال واستقيظت من

النوم..
وكذلك حلم آخر.
كنت خارجة من غرفة أخي ورأيت أحدى خالتي وأنا لست على وافق معها وتضايقت نوعاما لوجودها وأكملت طريقي
إلى الغرفة الأخرى وكنت فيها بنت خالي لأسرح لها شعرها ومن ثم انتهيت منها وجأت أختها الصغيرة وكذلك بدأت
في عمل تسريحة لها ولكنها على ما يبدو لم ترق لها أو أنا لم أعرف كيف أتعامل مع شعرها المهم كأنها خرجت
وسمعت في الصالة صوت استبقال لعروس وهي بنت خالي الوسطى ولم أخرج من الغرفة وبعد دقائق خرجوا من
المنزل وفي الحقيقية بنت خالة هذه متزوجة من اسبوعين وقد حضرت زواجها.. للمعرفة فقط..
كل بنات الخال الموجدين بالحلم هو أخوات..
وآخر حلم كان من بين عدة أحلام لا أذكر منها سوى أنني كنت أنظر لعدة ترب الخاصة للسجود وأنا أفرز ما
يصح السجود عليها ومال يصح بحكم أنا التربة حينما تكون طبقة عليها لا يصح السجود عليها من كثرة السجود
وكانت هناك تربتين فقط عزلتهما عن الباقي الصلحين للسجود..
لا أعلم ما تم سرده له معنى ودلالات أم لا وأضيف أن أول يومين من الأعمال كان لدي أرق وباقي الأيام كانت
عادية..
وإلى هنا أنتظر ردك يا سماحة السيد بكل شكر وتقدير لما تبذله من جهد..
أثابك الله عنا كل خير و وفقك وحماك..
وكل عام وانت بخير ومبارك لك الشهر الكريم..
هذا ومنك المعذرة سماحة السيد الكريم..
بحفظ الله[/align]

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

[align=center]اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
الحمد لله تعالى رب العالمين 0العلاج يسير معكم بشكل جيد
انصح الان بموضوع الفاطمي وحرق الجن 0ثبت في كشكول الفاطمي
بعد الانتهاء من الاعمال اخبرونا عن احوالكم للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
اما انكم لاتستخدمون البخور خوفا من هذا او ذاك هذا الامر متروك لكم
ان جهل الناس ماقال الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم في الحرمل والكندر0هذا لاييغير في المعادلة شيْ
وصل الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي[/align]

[الحـلم الأبيض]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكر الله سعيك ومساعدتك أختي الموالية..راية الزهراء

سماحة السيد الجليل..الفاطمي..

سأوصف الحال التي مررت بها أثناء القيام بالأعمال:

عند الكتابة الماء لللشرب..

في آخر آيات من سورة الجن شعرب بحرارة في الكتف ممتدة إلى الزند من اليد اليسرى واستمرت إلى دقائق معدودة ومن ثم..

وتحولت هذه الحرارة إلى شيء من البرودة وزال الأمر بعد ذك..

عند الكتابة للاغتسال:

لسورة يس..شعرت بحرارة فير الرقبة من الجهة اليسرى لفترة وجيزة..

اليوم الأول للاغتسال..
كان طبيعي..ولكن عند القراءة..شعرت بحرارة عند المرفق الأيسر وهذه الحرارة كأنها شيء يغلي بين فترة وأخرى وكما شعرت بحرارة عند المعصم ومن ثم ارتفعت الحرارة من المرفق إلى أعلى الكتف واستمرت إلى ما بعد الانتهاء من القراءة..

وعند قراءة سورة الجن بحرارة أسفل العمود الفقري ولكنها سرعا ما زالت..

وعند قراءة سورة الرحمن شعرت بحرارة في الجبهة في النصف الأيمن وكذلك سرعان ما زالت..

وبعد الأنتهاء من الأعمال لاحظت إفراز مهلبي لم أتمعن جيداً ولكن قلبي حدثني بضرورة الغسل للاطمئنان واغتسلت وصليت الصباح بكامل طهارتي..

وفي الصباح شعرت بحرارة في ظاهر كفي اليسرى استمر لدقائق ومن ثم تركزت الحرارة في المرفق من اليد اليسرى لفترة..

وعندما صحوت من النوم للصلاة الظهر رأيت نفس الإفراز المهبلي وقلت ربما تكون الدورة الشهرة قد تقدمت بوقتها وبنيت هذا الافتراض كون عدد قطرات البقع قد زاد وهي في بدايتها من يصعب تميز ما هذا الشيء بالضبط..ومن ثم عملت اللازم..وبذلك توقفت عن إتمام الغسل والقراءة..وعند المغرب لاحظت ظهور هذه البقع وقلت في نفسي لابد من التحرك أكثر لنزولها ومشيت ولكن عبثاً مما جعلني أغتسل وأصلي وقبل النوم كنت طاهرة وعندما جلست الظهر وجدت بقعة من الافراز المهبلي وتيقنت أن هذه ليست الدورة وخاصة أن لا آلالام تصاحبها واغتسلت للاحتياط والاطمئنان وصليت وقضيت صلاة ظهر الأمس وصلاة المغرب..

فهل ما حدث معي من إفرازت هي من جراء نتائج مباشرة الأعمال..

حضرة السيد ماذا أعمل الآن وخاصة أني لا أريد بطلان صومي وصلاتي وهذه البقع تقلقني..

وكذلك هل استمر في مباشرة الأعمال حيث فقط عملت ماهو مطلوب من اليوم الأول فهل أعيده أم أستمر من عمل اليوم الثاني..

سماحة الشيخ الجليل..انتظر جوابك بفارغ الصبر..

شكراً لرحابة صدرك وسماحة تواصلك الرحب..

جزاك الله كل الخير ودمت موفراً بالصحة والعافية..

نسألك الدعاء..

في أمان الله

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

[align=center]اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
ارى هناك تفاعل في علاجكم بفضل الله تعالى
انصح باعادة الاعمال بموضوع الفاطمي وحرق الجن بصورة دقيقة وبيقين
بعد الانتهاء من الاعمال اخبرونا عن احوالكم للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
رزقكم الله تعالى خير الدنيا والاخرة مع شيعة محمد وال محمد
وصل الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي
لاتنسوا ترشيح المنتدى يرحمكم الله تعالى[/align]

[الحـلم الأبيض]

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أثابكم الله سماحة السيد..الفاطمي..وتقبل الله منكم
أعدت الأعمال..
عند الكتابة الأعمال..عند سورة يس وبالتحديد آية 20 شعرت بحرارة فوق معصم يدي اليسرى وصاحبتها شعور القرص وزال بسرعة ولكن الحرارة مازالت إلى دقائق ثم بعد فترة تركزت الحرار في باطن المرفق ثم الكتف وبعد بقليل في ظاهر اليسرى مع الزند وتحولت هذه الحرارة حينها إلى شيء من البرودة ومن ثم توزعت الحرارة في أجزاء أخرى من اليد اليسرى واستمر ذلك إلى بعد الأنتهاء من الكتابة..
أعمال اليوم الأول:
بعد الأنتهاء من الغسل وقبل الأذان شعرت بألم في أقدامي وأسفل العمود الفقري..
وعند مباشرة أعمال القراءة وعند الصلوات شعرت بحرار في أعلى الأذن اليسرى ثم في بقية أعمال القراءة تزكزت الحرارة عند الرقبة من الجهة الأمامية من الجانب الأيسر ومن ثم عند قول ورد ياغياث المستغيثين استدث الحرارة وانخفظت نوعا ما عند الوصول إلى الصلوات الختامية وتوزعت في الرقبة واليد إلى ما بعد الأنتهاءمن القراءة وعند حلول الساعة 12ص ابتدأت الحرارة تظهر في الكتف والزند والذراع الأيسر من وقت إلى آخر حتى الساعة 7صباحاً تقريباً..
اليوم الثاني:
عند الأغتتسال كان طبيعي ولكن بعد الأنتهاء من تبخير البيت شعرت بحرارة في الكتف الأيمن سرعا ما زالت..
وعند القراءة شعرت بالحرارة في الأذن اليسرى من أعلاها وفي أعلى الكتف الأيسر ونزلت إلى الزند وعند قول ورد ياقهار بدأت الحرارة تزداد وعند قراءة الرحمن شعرت بحرارة في الكتف ثم الركبة اليسرى وعند ورد يانور ياقدوس اشتدت الحرارة وتبرد قليلاً ثم تعود فوق المرفق والكتف الأيسرؤ واستمرت إلى الحرارة مستمرة أنثاء بقية الأعمال إلى ما بعد الانتهاء من القراءة وعندما مسحت وجهي للصلاة على النبي (صلّ الله عليه وآله وسلم) بعد الزيارة شعرت بوخز وحرارة عند الحاجب الأيسر سرعا ما زالت..
واستمرت الحرارة إلى مدة ربع ساعة وزالت وشعرت بحرارة في أصابعا قدمي اليسرى وبعد ساعات شعرت بحرارة في اليد اليسرى واستمرت إلى الثانية عشراً صباحاً..
اليوم الثالث:
بعد الانتهاء من الاغتسال شعرت بألم في أسفل العمود الفقري ومسك بمنطقة الحزام..
وعند القراءة مع تواصل بدء بالصلوات بدأت الحرارة في فوق المرفق من اليد اليسرى وهنا الحرارة كأنها تنبعث بشدة للتتوزع وشعرت بحرار في الأذن اليسرى وكلما ارتفع صوتي أشعر بحرارة سوف تخرج باندفاع وشعرت بحرارة خلف الزند الأيسر وفي اليد اليمنى تفتر وتعود مجدداً وعند قراءة دعاء المشلول اشتدت الحرارة من بين الكتف وقبل المرفق الأيسر وعند قراءة زيارة أمير المؤمنين علي (عليه السلام) شعرت بحرارة تشتد في أسفل الظهر..وعند قراءة سورة الحشر في أواخر الآيات شعرت بحرارة في الرقيى والأذن اليسرى بالإضافةإلى استمرار الحرارة في اليد اليسرى فوق المرفق وعند صلوت الختام شعرت بحرارة أعلى الأذن اليسرى ومن ثم وصلت إلى الرأس الجزء الأسفل منه وكذلك بأجزاء أخرى من الجسم لمدة ثواني وتزول والحرارى مستمرة في الأذن اليسرى إلى ما بعد الانتهاء من القراءة..
اليوم الرابع..
عند الاغتسال كان عادي وكذلك التبخير للبيت..
وعند قراءة الصلوات شعرت بحرارة عند معصم اليد اليمنى..وعند سورة يس والدخان والجن الحرارة في زند اليد اليسرى وكذلك في معصم اليد اليمنى وعند أواخر أيات الجن شعرت بحرارة في منتصف الخلف وعند وزد يالطيف شعرت بحرارة بمنطقة الحزام من الخلف مع اشتداد الحرارة وكذلك عند سورة الرحمن مع ألم خفيف أسفل العمود الفقري والحرارة تشتد عند الزند الأيسر مع حرار أعلى القدم اليسرى وسرعاما تزول..
وعند قراءة دعاء المشلول الحرارة بمنطقة الحزام من الخلف بازدياد وعند الزند الأيسر سرعاما زالت والحرارة كذلك عند الجزء الأوسط من الرجل اليمنى وهدذه الأعراض استمرت إلى ما تبقى من الأعمال ولكن بشكل أخف عند منطقة أسفل الظهر وعند صلوات الختام الحرارة عند أسفل الظهر تشتد وتبرد..

هذا ما حدث من أعراض عند مزاولة الأعمال..

وحلمت باليوم الأخير..

أحلام عدة ولكن ما أتذكره منها..
1- كان هناك شخص أو أشخاص لا أعمل كان/نوا واضعين شخصين هل هما صبي ورجل أم رجلان لا أعلم لكن المهم وضعوهما في زجاجة ورفعوها للأعلى لتدخل بمكان آخر ويرد/ون أن يلعبوا بهما لعبة الورق المعروفة ولكن للأسف هناك من جاء من الأهل وأيقضني من نومي ولكن لم أقم من سرير و واصلت نومي وحينها أحدث نفسي عند الاسترسال للنوم بين اليقظة والحلم وأقول ليتني استطيع قتلهما بمسدس على ما أذكر ولكن لم يكتمل الحلم..

2- حلمت بأن هناك كلبان قاما يتشجران ولم أعلم لما.. وجلست..

ما رأيك الآن في النتائج هل هناك تقدم بمرحلة العلاج أم أعيد هذا العمل أم ماذا؟
مع سؤال آخر..ما تبقى من ماء الشرب هل من العادي شربه أم من الأفضل كبه بمكان طاهر بالطبع..
كذلك سماحة السيد لماذا دائماً الحرارة تتركز بشكل خاص في الجهة اليسرى..
وأضيف شعوري بالحرارة مازال متواصلاً معي بين فترة وأخرى إلى الآن..
انتظر من سماحتك الرد مع فائق امتناني وجزيل شكري..
وبالنسبة للتشريح كلما دخلت الموقع تم الترشيح وهذا أقل الواجب..
مع الاعتذار للإطالة المفرطة ؛_؛
بحفظ الله[/align]

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

[align=center]اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابنتي الكريمة
العلاج فيه تقدم كبير بإذن الله تعالى رب العالمين00اما ان هناك الم في جهة محددة فانها بسبب التابعة التي تعاني من القران الكريم اي بصورة مبسطة اكثر
ان القرءان يهلك الشياطين والتوابع ويحرقهم 0 بالمقابل التابع او التابعة يحاول ايذائكم لترك القران الكريم
انصح الان بكتابة الفاطمي وحرز ابي دجانه 0ثبت في كشكول الفاطمي0 وسيكون هناك الم ارجو ان لاتهتمي
بعد كتابته وحمله على صدرك اقرئي سورة الجن سبع مرات متتالية وانتم على طهارة ووضوء في خلوة مع استحباب اشعال البخور
بعد اكمال الامر اخبرينا لتكملة العلاج بمشيئة الله تعالى رب العالمين
حفظكم الله تعالى من سطوات الجن والانس مع شيعة محمد وال محمد
وصل الله على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الامام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي
لاتنسوا ترشيح المنتدى يرحمكم الله تعالى[/align]

[الحـلم الأبيض]

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي بدور الزهراء..
مشكورة على الإيفاء بالإجابات مع فائق امتناني وشكري..
سماحة السيد الجليل.. الفاطمي..
بحمد لله وفضله كتبت الحرز هذا اليوم..
وعند البدء بالكتابة شعرت بألم بخلف منطقة الحزام..
وعند الوصول إلى صاحب إلى صاحب كتابي هذا في حرز الله بدأت الحرارة في الرقبة من الجهة اليسرى وعند المرفق الأيسر
وعند الوصول إلى كلما سمعتم ذكر كتابي بدأت الحرارة في معصم الأيسر مع شيء من التنميل الذي زال خلال ثواني مع استمرار الحرارة في السابقة للجهة اليسر وحرارة بمطقة الحزام من الجهة اليمني..
وألم كثقل كان عند الجذع الخلفي الأيمن عند قول ألسن ناطقة..ثم زال خلال دقائق..
وعند قول من شر عفاريت الجن والإنس تحولت الحرارة إلى برودة مع شيء من الحرارة في الكتف الأيسر..
واضطريت لتوقف عن الكتابة للقيام إلى صلاة الظهر وعندها زالت كل الالآم وحينما عاودت لمواصلة الكتبة ظهرت الحرارة بشكل أخف..

وعند تعليق الحرز كان طبيعي..
وعند مباشرة قراءة سورة الجن..
في البداية شعرت بألم كمن يريد فرقة شيء من جسمه في ظاهر الكف الإيمن على شكل بقعة وليس كامل الكف..وزالت سريعاً..
وعند المرة الثالثة للقراءة بدأت الحرارة في خلف الظهر للمنتصف منه مع اليد اليسرى ومع مواصلة القراءة امتدت الحرارة إلى كامل الظهر ولكن الحرارة في منتصف تشد أكثرواستمرت إلى ما بعد الانتهاء من القراءة وحتى هذه اللحظة للإرسال الرد..
ودامت أنفاسك المباركة بالعطاء حضرة السيد الجليل..
وانتظر النتيجة من سماحتك..
وما الخطوة القادمة..
بحفظ الله[/align]

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

[align=center]اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إبنتي الكريمة
الآن نعود من جديد ونكمل العلاج بمشيئة الله تعالى رب العالمين
انصح العمل بموضوع الفاطمي وإبطال السحر0ثبت في كشكول الفاطمي
بعد إنتهاء الأعمال اخبرونا للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
انصح قبل القيام بالأعمال إخراج صدقة بنية الشفاء قربة لله تعالى
حفظكم الله تعالى من سطوات الجن والإنس مع شيعة محمد وآل محمد
وصل الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي
لاتنسوا ترشيح المنتدى يرحمكم الله تعالى[/align]

[الحـلم الأبيض]

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سماحة السيد الجليل.. الفاطمي..
كلمة شكر لا توفيك حقك لهذه المتابعة..
ولا نعلم كيف نوفيك حقك ولا نملك الا الدعاء لك بالتوفيق دنيا و آخرة..
وسأعمل بالموضوع الفاطمي قريباً..
ولكن اسمحي لي بسؤال للإطمئنان:
هل هناك تقدم في العلاج..أم تراجع لطلب الغسل مرة أخرى أم أنه إكمال لمراحل العلاج ليس إلا؟
و هل ما أشكو منه أثر تابعة أم جن؟
حفظاك الله وحماك من كل سوء.......

بحفظ الله[/align]

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

[align=center]اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إبنتي الكريمة
الحمد لله تعالى أنتم في حالة تقدم في العلاج ولكن الامر يحتاج إلى صبر
إنكم تعانون من التابعة
حفظكم الله تعالى من شر الجن والإنس مع شيعة محمد وآل محمد
وانت كنت لاارى لتلك الإسئلة من ضرورة
وصل الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي
لاتنسوا ترشيح المنتدى يرحمكم الله تعالى[/align]

[الحـلم الأبيض]

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تم بحمد لله وفضله الانتهاء من الاعمال لمدة 7أيام

وهذا تقرير النتائج بين يديك سماحة السيد الفاضل..الفاطمى حفظه الله وأدامه

كتابة الاعمال::::
قبل البدأ في الكتابة وبمجرد مسك القلم بدأت الحرارة فوق معصم اليد اليسرى وعند مباشرة الكتابة وعند الوصول إلى آية قال لهم موسى القوا.... اشتدت الحرارة أكثر في اليد اليسرى (إلى الله...) صعدت الحرارة إلى الكتف اليسرى وعند الكتابة النسخة الثانية توزعت الحرارة عند أصابع الرجل اليسرى واليد وعند الذقن من الجهة اليسرى منه أثناء كتابة بالحق والباطل فيدمغه فاذا هو زاهق وعند كتابة أمتك فلانة بنت فلانة اشتدت الحرارة في المتف الأيسر وعند كتابة الخالق أعظم المخلوقين تحولت الحرارة في الكتف الايسر إلى بروده تصاحبها حرارة....


وعندما مباشرة الأعمال:

اليوم الأول:
الاغتسال طبيعي لم تكن هناك أية عوارض
وعند الاسترسال بالصلوات بدأت الحرارة خفيفة في المرفق الايسروتواصلت الحرارة إلى قراءة سورة يس وصاحبتها حرارة فوق القدم اليسرى ثم اشتدت الحرارة أكثر عنج تلاوة الجن في أواخر الآيات وفي وأواخر آيات الشورى صعدت الحرارة إلى الساق اليسرى وكذلك الحرارة في اليد اليسرى وعند قراءة دعاء المشلول صعدت الحرارة الى الركبة اليسرى وكذلك عند زيارة الإمام الحجة (عج) عليه السلام وعند ختام الصلوات بدأت الحرارة في الورك الأيمن ثم تحولت إلى شيء من البرودة..

وفي الليل من العاشرة إلى آخر الليل شعر ت بحرارة متفرقة بالجسم ولكنها تركزت اكثر في وسط الكف الايسر

اليوم الثاني
الاغتسال طبيعي وكذلك التبخير
القراءة عند البدأ في الصلوات شعرت بألم في الرأس بالمنتصف على شكل دائرة كمن يطرق وسطها بمطرقة ليحدث ثقباُ وصاحب ذلك حرارة خفيفة في اليد اليسرى واستمرت الى تلاوة يس وبعدها شعرت بحرارة في الساق اليسرى وبعد الانتهاء من ذكر يامهيمن ظهرت حرارة في المرفق الايسر كالشيء الذي يغلي وعند تلاوة الجن شعرت بحرارة في أعلى الرأس عند الجزء الايسر والايمن كطرق المطرقة و حرارة في أعلى الأذن اليمنى وعند ذكر ورد ياجامع ظهرت حرارة في اليد اليسرى والساق زعند ذكر ورد يا مصور ظهرت حرارة متفرقة في اسفل الساق والقدم اليسر وكذلك في اجزاء اليد اليسرى وعند دعاء المشلول ظهرت حرارة كذلك في اليد اليسرى وعند زيارة الحجة (عج) عليه السلام تزكزت الحرارة في الكتف الايسر وكذلك تفرقت في اجزاء مختلفة من الجسم وعند ختام الصلوات شعرت بحرارة مع برودة في الورك الايمن وبعدها في الظهر ولكن سرعانما زالت ثم ظهرت الحرارة في الوركين وكذلك اليد اليسرى إلى مل بعد الانتهاء من قراءة الاعمال...
وفي آواخر الليل الحرارة في الرقبة من الجهة اليسرى

اليوم الثالث

عند الاغتسال والتبخير عادي
عند القراءة
عند الانتهاء من الصلوات (البداية) ظهرت حرارة فوق الركبة الايسر مع القدم اليسرى وبالذات حرارة في اصابع القدم لكنها سرعانما زالت و حرارة في اصابع القدم اليمنى وكذلك ألم في الرقبة من الجهة اليسرى وكذلك زالت بسرعة وعند تلاوة يس حرارة خفيفة مع برودة في الرقبة من الجهة اليسر منها وحرارة في أسفل الظهر ثم صعدت الى اعلاه ومازالت الحراة في الركبة اليسرى وعند ورد يامهيمن شعرت بحرارة في تزكزت الحرارة في أسفل الظهر الى المنتصف مع حرارة في الكتف اليسرى مع شعور الثقل البسيط وسرعانما زال وعند تلاوة الجن الحرارة في منتصف الظهر وشعور بالحرارة في الساق اليسرى سرعانما زالت وبعد الانتهاء من التلاوة حرارة في الركبة واليد اليسرى وعند تلاوة الشورى في أول الآيات حرارة في باطن الكف اليسرى وتحديداً في وسطها وحرارة في السبابة وكذلك حرارة في الركبة اليسرى كالشيء الذي يغلي بهدوء وحرارة في باطن اليد اليسر فوق منطقة المعصم ثم حرارة كأنها الشيء الذي يحدث ثقباً بمطرقة بشكل خفيف في الرأس من الشق الايسر والمقدمة منه ثم زالت لتكون اخف من دون حرارة والحرارة متواصلة في الركبة اليسرى وفي الظهر من الجهة اليسرى (الجزء العلوي) بعد الانتهاء من التلاوة وكذلك عند ورد يامصور وعند قراءة الدعاء ظهرت حرارة متفرقة في الساق اليسرى مع المرفق الايمن والظهر وعند الانتهاء من الدعاء حرارة في ظاهر الكف اليسرى والحرارة في الركبة اليسرى متواصلة وعند زيارة الحجة (عج) عليه السلام الحرارة متواصلة في الركبة وظهرت حرارة متفرقة في الظهر وفي اليد والكف الايسر وسرعانما زال..

ولابد من حرارة في آخر الليل بأنحاء متفرقة من الجسم..

اليوم الرابع

قبل الاعمال عندما حاولت الالتفاف للنوم على الجانب الايمن يأتيني ألم يسمك الرقبة من الجانب الايمن بحيث لا استطيع الحراك وهذه الحالة تأتي لي على فترات متقطعة ولكن مع متابعة برنامج العلاج لم تأتني هذه الحالة

عند الاغتسال
طبيعي وعند الانتهاء من التبخير شعرت بحرارة بسيطة ثم زالت
عند القراءة
عند تلاوة يس ألم في الفخذ الايمن وعند الانتهاء من ورد ياجامع حرارة في أسفل الأذن اليسرى وعند تلاوة الشورى حرارة في اليد اليسرى وعند الدعاء حرارة في الفخذ الايمن وفي اليد وعند الزيارة حرارة بسيطة في الظهر في الجانب الايسر العلوي منه وعند ختام الصلوات وعند النهاية حرارة في الفخذ الجانب الايسر كالشيء الذي يغلي وكذلك الايمن ولكن بشكل أخف.

اليوم الخامس
الاغتسال والتبخير عادي
القراءة
عند تلاوة يس شعرت كالشيء الماسك للظهر بلطف وعند قراءة الجن وفي أواخر الأيات بدأت الحرارة بشكل خفيف من المنتصف الى اعلى من الجانب الايسر للظهر ثم بعد الانتهاء حرارة في اليد اليسرى اسفل الكتف وعند تلاوة الشورى من البداية حرارة شديدة في اليد اليسر وعند الاية 35 بدأت الحرارة في اسفل الساق اليسرى كالشيء الذي يغلي وعند متابعة الايات حرارة بوخز واستمرت الى نهاية الايات لللسورة المباركة وعند ورد يا مصور الحرارة في الظهر من اعلى الجانب الايسر منه وعند الساق من الاسفل من الرجل اليمنى وعند دعاء المشلول حرارة متفرقة في اليد ثم الكعب الايسر والظهر من الجانب الايسر العلوي منه وفي باطن اليد اليسرى ولكن هذه الحرارة تزول بعد ثواني ولكن الحرارة التي في الظهر مستمرة وعند قراءة زيارة الحجة (عج) عليه السلام في البداية بدأت الحرارة في المرفق الايسر بشدة ثم صعدت الحرارة الى اعلى اليد ثم تفرقت عدة ثواني في ظاهر وباطن الايسر وعند صلاة الزيارة في الركعة الثانية الحرارة في اليد وعند ختام الصلوات بالاسترسال ظهرت حرارة في الورك الايسر ليصعد الى اعلى بعض الشيء ثم تشتدت الحرارة أسفل منطقة الزند من اليد اليسرى وكذلك الفخذ الايسر....


اليوم السادس
الاغتسال عادي ولكن عند وضع مواد التبخير عند آية الكرسي شعرت بحرارة خفيفة بالقرب من كعب الرجل اليمنى سرعانما زالت
القراءة
بدايى الصلوات ظهرت حرارة متفرقة كاليد اليسرى واليمنى ومن ثم استقرت الحرارة في الركبة اليسرى وحرارة في الورك الايسر بشكل خفيف سرعانما زالت ثم شعرت بحرارة في القدم اليمنى زالت بعد دقائق ومازالت الحرارة متواصلة الى ان نزلت الى اسفل الساق (المنتصف) منه من الرجل اليسرى وعند تلاوة يس الحرارة اشتدت بعض الشيء في الركبة ومع مواصلة التلاوة تحولت الى شيء من البرودة والحرارة معاً وعند ورد يامهيمن نزلت الحرارة وبشدة الى منتصف الساق الايسر (العلوي) ومع مواصلة الذكر الحرارة مازالت في الركبة واسفل الساق الايسر بحرارة شديدة صاحبتها رغبة في الحكة وعند تلاوة الجن الحرارة متواصلة في الكبة اليسرى والساق من الاسفل وحرارة في الكتف الايمن ولكن سرعانما زالت الحرارة منه وفي آواخر الايات حرارة في القدم اليمنى وكذلك في الكف الايسر زالت بسرعة وعند تلاوة الشورى الحرارة متواصلة بالركبة وكذلك حرارة في الكتف الايمن واليد اليسرى مع شيء من الكتف ومع مواصلة التلاوة الحرارة في الكف الايمن ومن ثم في الساق الايسر بعد الانتهاء من التلاوة اصبحت الحرارة كالشيء الذي يغلي في الركبة اليسرى وعند ورد يامصورالحرارة في الركبة اليسرى وعند الانتهاء من الذكر بدأت الحرارة في الساق وعند دعاء المشلول الحرارة متفرقة في كلا من الركبة اليسرى والفخذ الايمن وعند الكتف الايسر وعند الزيارة الحرارة متواصلة في الركبة اليسرى وكذلك ظهرت حرارة في الركبة اليمنى وعند مواصلة الزيارة حرارة في اليج والفخذ الايسر التي تزول بعد لحظات وعن مباشرة صلوات الختام حرارة أسفل منطقة الحزام وحرارة في المرفق الايسر ومن ثم استدت الحرارة في الركبة اليسر وحرارة في الكتف الايسر وحرارة وبرودة في كلا الركبتين ومن حرارة خفيفة في منطقة الحزام مع برودة وحرارة في الفخذين الايسر والايمن....
اليوم السابع
الاغتسال
كان عادي وكذلك التبخير ولكن عند شرب الماء سعرت بحرارة في اليد اليسرى خفت تدريجياً مدة وأنا أشرب الماء
القراءة
بدأت الصلوات شعرت بحرارة في اليد اليسر بمنطقة الزند وكذلك المعصم ثم زالت بعد لحظات ومع مواصلة الصلوات حرارة خفيفة توزعت في اليد اليسر ما بين الزند والمعصم وعند تلاوة يس حرارة حفيفة في اليد اليسرى ومن ثم شعرت بحرارة في القدم اليمنى زالت بعد لحظات وعند وزرد يامهيمن الحرارة في اليد بشكل أخف مع ألم أسفل العمود الفقري ثم انتقل الالم الى الورك الايمن وعند تلاوة الجن حرارة في اليد اليسرى صاحبها الم في أسفل العمود الفقري على شكل نبضات خفيفة وعند تلاوة والشورى حرارة في اليد وأسفل العمود الفقري وحرارة في الكتف الايمن سرعانما زالتوالحرارة تستد بعد ذلك فوق المعصم من اليد اليسرى مع ثقل وعند ورد يامصور حرارة في اليد ولكن الاشد حرارة في مصعم اليد الايسر وعند الدعاء حرارة متفرقة في الكتفين واليد اليسرى وكذلك القدم اليمنى والحرارة متواصلة في اليد اليسرى تفتر وترجع لها وصاحبها الم في الكف الايسر ولكن زال بسرعة ثم حرارة في زند اليد الايمنى بثقل وحرارة شديدة و كذلك اليد اليسرى وعند نهاية الدعاء وطلب الحاجة حرارة شديدة في اليد اليسرى وألم في الورك الايسروعند الزيارة الحرارة تزكزت في الذراع وصولاً الى المرفق من اليد اليسرى ومع المواصلة الزيارة انتقلت الحرارة الى اسفل المرفق ومن ثم حرارة في ظاهر القدم اليمنى وحرارة في الفخذين تفتر وتعود مجداً لهما ولكن بحرارة خفيفة مع ألم في الورك الورك الايسر باتجاه الأعلى منه وبعدها الألم تحول الى حرارة كالشيء الذي يغلي وعند صلاة الزيارة الحرارة تركزت بشدة في ذراع اليد اليسرى وعند صلوات الختام الحرارة في القدم اليمنى مع ذراه اليد اليسرى وعند القرب من الانتهاء من الصلوات حرارة في الورك الايسر وألم مع اشتداد الحرارة أكثر عند أواخر العدد بالصلوات وتواصل الالم مع الحرارة الى ما بعد القراءة كما صاحبنب ذلك اليوم حرارة متفرقة بالجسم بعض الاوقات يكون متواصل لساعتين أو دقائق....

وبعد الانتهاء من الاعمال انتظرت هل أحلم أم لا ويمر اليوم الاول دون حلم وحلمت يوم ثاني بحلم أخافني..

حلمت بأني كنت آتيه لمكان فيه طاولة لشخصين وكان هناك جالس فيها واحدة أم واحد لا أعلم وكانت هناك شمام ايراني كما يقال ورفعتها للطاولة لكي افتحها وفتحتها وإذا بأحد نصفيها مكتوب بما معناه حينما يتم الاكل من هذه الثمرة سوف تموت ولم أعطي هذا القول اهمية واكلت منها واذا اشعر بطعنة في ظهري جعلتني اشقط من على الكرسي لاهوي على الارض وحينها كان يصاحبني ذهول وليس الم الطنعة حيث انني لم ارى الشخصية التي قامت بطعني فبعد ذلك دخل أخي الاكبر وذهل مما رأي وجاوء له بأوراق ورد وجعل ينثرها أمامي كي اشتنشقها وأعود سالمة وبالفعل كان ذلك وجلست ولكن مازال أثر الطعنة في وسط عمودي الفقري وهنا دخل أخي الذي يصغرني بسنة وقال أني بالخارج الحال يرثى له أي أن المكان هنا أنا من قوله تخيلت وكأن بهذا المكان تم تعذيب اشخاص لا أعرفهم وأخي هذا لم يلتف بأني مصابة وحينها جلست من النوم وانا متسمره بسريري اشعر وكأن الشيء حدث حقيقة لاستوعب بعدها ما حدث هو حلم ليس الا وعلى أثره أخرجت صدقة لدفع البلاء....
فلا أعلم هل لهذا الحلم صلة بنتائج الأعمال..وهل تأويله جيد أم لا أتمنى وبشدة الاجابة بنعم وأو لا وأكون بغاية الامتنان لكم
وكما أن سماحتك سبقني بالرد لعمل اللازم...فهل بعد قراءة ردي هذا أقوم بالعمل نفسه
انتظر منك بكل شكر وامتنان لمساحتك
كما أوصل الشكر للاخت بدور الزهراء بتفضلها عليّ بالاجابة
شكر الله سعيكم
بحفظ الله

[/align]

[الـسـيـد الـفـاطـمـي]

[align=center]اللهم صل على محمد وآل محمد الأبرار الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إبنتي الكريمة
انصح بهذه الأعمال لمدة خمسة ليال متتالية وأنتم على طهارة ووضوء بإتجاه القبلة بعد صلاة العشاء0يستحب إشعال عود بخور
اللهم صل على محمد وآل محمد واغثنا بحقك وبحقهم ياقدوس 100 مرة
سورة يس مرة واحدة 0 مع ورد فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 0 إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 100 مرة
سورة الجن مرة واحدة 0مع ورد يامهيمن 725 مرة
سورة الجاثية مرة واحدة0مع ورد ياغياث المستغيثين 101 مرة
سورة الرحمن مرة واحدة 0مع ورد إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ 99 مرة
دعاء المشلول مرة واحدة0 مع ورد الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى 66 مرة
زيارة الإمام علي عليه السلام0امين الله 0 مع صلاة الزيارة من ركعتين0ثم تنادي ياأبا الغيث اغثني ياعلي ادركني 110 مرات
اللهم صل على محمد وآل محمد وانصرنا بحقك وبحقهم يانور يانور يانور 100 مرة
بعد الإنتهاء من هذه الأعمال المباركة اخبرونا للتواصل معكم بمشيئة الله تعالى رب العالمين
حفظكم الله تعالى من سطوات الإنس والجن مع شيعة محمد وآل محمد
ستشعر باامور اثناء العبادة لاتبالي استمر في العمل بخضوع وخشوع
وصل الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خادم الإمام المنتظر المهدي عليه السلام عج
السيد الفاطمي[/align]

[الحـلم الأبيض]

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الليلة الأولى.............

عند بداية الصلوات ألم في مقدمة الرأس من الجهة اليمنى مع احساس بحرارة غير ظاهرة في البدن الجزء العلوي منه إلة الكتف ومع الاسترسال في

الصلوات حرارة في الكتف الأيمن سرعانما زالت وحرارة كالشيء الذي يريد الخروج من الساق الأيسر وعند مشارف الانتهاء من الصلوات حرارة

شديدة في جزء من الساق اليسرى كالشيء الذي يحرق واستمر ذلك إلى ثلاوة البداية من سورة يس المباركة ثم حرارة في بداية الكتف الايمن وزالت بعد

لحظات ثم حرارة في أجزاء من الساقين كالشء الذي يغلي بهدوء وألم في الرورك الأيمن زال بسرعة وعند ورد فإن مع العسر يسرا... حرارة

متفرقة بظاهر القدم اليسرى والساقين والكتف كالتنميل في الظهر الجزء العلوي منه ليكون بعدها حرارة في الكتف الايسر وحكة في باطن الكف الايسر

وعند مقاربة الانتهاء ظهرت حرارة هادئة في اجزاء من الفخذين...

وعند تلاوة الجن::::

الحرارة في ذات الأجزاء من الساقين وعند ورد يامهيمن الحرارة تكونت في الفخذين وأجزاء الساقين نفسها مع حرارة في الرقبة الجزء الايسر منها

سرعانما زالت ومن ثم حرارة مع شيء من التنميل في الورك الايمنثم في حررة اليد اليسرى فوق منطقة المعصم وحرارة في القدم اليسرى وعند

العدد600 للورد الحرارة اشتدت في الفخذ الايمن والساقين واستمرت الحرارة إلى تلاوة الجاثية ولكن بشكل اخف..

عند تلاوة الجاثية :::

مسك الألم في بطة الرجل اليسرى تلاشى بعد لحظات ثم حرارة في الورك الايمن بشدة وحرارة كذلك في الفخذ الايمن والساق اليسرى وعند ورد يا

غياث المستغيثين الحرارة نزلت الى من الورك الايمن الى الفخذ بشدة والحرارة في الساق اليسرى خفيفة واسفل منطقة الحزام الحرارة شديدة مع الم

خفيف....

عند تلاوة الرحمن::::::::

الحرارة في الوركين وألم في وسط الركبة اليمنى وحرارة كالأثر الدائري قبل نعاية العمود الفقري و وخز في ايفل المرفق الايسر من الامام منه ومع

الاسترسال في التلاوة الحرارة متواصلة في الفخذ الأيمن والساق الايسر وصاحبها الم في الوسط بشكل عمودي زال بعد لحظات وعند ورد الله لا إله

إلا هو له الاسماء الحسنى الحرارة متواصلة بنفس الاجزاء لبفخذ الايمن والساق اليسرى ولكن زاد عليها اليد اليسرى في منتصف العرق وزالت

بسرعة...

عند الزيارة::::::::::::

الحرارة في الفخذ الايمن الجانب الايمن منه كذلك وكذلك في الكتف الايسر ومازالت مستمرة إلى المنادة ( ياأبا الغيث اغثني ياعلي ادركني ) ولكن

أكثر شدة في الفخذ الايمن والسلقين ثم الم اسفل العمود الفقري وحرار في الظهر الجزء العلوي الجانب الايسر منه وعند قرب الانتهاء بدأت حرار شديدة

في الجانب الايمن من الفخذ الايمن......

وعند ختام الصلوات:::::::::::

الحرارة اشتدة بقوة في الفخذ الايمن مع شيء مع الورك الايمن والم خفيف في الكتف الايسر زال بسرعة والم اسفل العمود الفقري وحرارة والم على

شكل بقعة صغيرة دائرية في الرأس الجانب الايمن منه.........

الليلة الثانية....................



صلوات الافتتاح::::::

ألم خفيف جدا أسفل العمود الفقري وحرارة في الفخذ الايمن كالشيء الذي يغلي بهدوء والم في الكتف الايمن سرعانما زال وحرارة خفيفة في الفخذ

والساق اليسري وهذه الحرارة تفتر بين فترة واخرى لتعود مرة أخرى....

تلاوة يس::::::::::::

عند البداية للتلاوة حرارة في الكتف الايسر ومع الاسترسال في الايات حرارة في الكتف الايمن سرعانما زالت وحرارة في اليد اليمنى وكذلك زالت

بسرعة وحرارة في الفخذ الايمن وعاد الالم الذي بأسفل الظهر بشكل أشد ثم بعد ذلك خف الالم بسرعة وحرارة في أعلى الذراع الايمن وحرارة في

اليد اليسرى وعند ورد فإن مع العسر يسراً بدأت الحرارة في الكتف الأيمن لتزول بسرعة والالم أسفل الظهر (العمود الفقري) مازال مستمر مع

احساس كالأثر فيه أو بمعنى أصح شخص ممسك به مع وخز خفيف وتنميل........

تلاوة الجن:::::::::

الحرارة في أسفل الرأس بشكل دائري وخفت بعد ذلك ثم حرارة في الكتف الايسر والفخذ الايمن والساق اليسرى ومن ثم ظهرت حرارة شديدة قليلا في

اليد اليسرى وفي نهاية الايات حرارة في الرقبة الجزء الايسر منها وعند ورد يامهيمن استد الحرارة في الفخذ الايمن لتنزل الر الساق الجزء العلوي منه

مع الحرارة في الاجزاء المذكورة أعلاة عند التلاوة ولكن بشكل أخف وظهرت حرارة في ظاهر القدم اليسرى عند العدد697 لتختفي

بسرعة........

عند تلاوة الجاثية:::::::::::

حرارة في الفخذ الايمن تحديدا الجزء الايمن منه مع الم في الورك الايسر وحرار اسفل الساق الايسر وبعد الانتهاء من التلاوة ظهرت حرارة في المرفق

الايسر كالشيء الذي يغلي وعند تلاوة يا غياث المستغيثين بنفس الموضع لحرارة الفخذ الايمن ظهرت ومن ثم شعور بحرارة في الذقن واليد اليسرى

وبعد الانتهاء من الورد حرارة بشكل خط باتلكتف الايمن........

عند تلاوة الرحمن:::::::

الحرارة في الكتف الايمن وحرارة متفرقة على شكل دائرة في جانبي الرقبة من الامام وفي اليد اليسرى وفي اسفل الساق وفي القدم منها كذلك وبعد

الانتهاء من التلاوة جأني ألم أسفل الساق وعند القدم الايسر وعندورد الله لا إلا هو له الاسماء الحسنى كانت الحرارة بداية في المرفق والورك الايمن

وفي أسفل الظهر وفي اليد اليسرى فوق منطقة المعصم وحرارة في الصدر الجانب الايمن منه.....

الزيارة.......
مازالت الحرارة التي بالصد مستمرة لفترة وفي الوركين بشدة لتصل الى الفخذ الايمن وفي الجزء العلوي من الظهر كشيء من التنميل وعند المناداة

حرارة متفرقة بالجسم ولكن بالذات في الجزء الايسر العلوي من الظهر وفي الصدر الجزء الايمن........

صلوات الختام:::::::::::

الحرارة تتناوب في جميع ماذكر في القراءة تقريبا إضافة إلى شعور بالحرارة في الجزء العلوي من البدن.
وبعد الانتهاء بدقائق الحرارة ظهرت في أصبعين من اليد اليسرى (البنصر و الوسطى)...........

الليلة الثالثة.......................

الصلوات:::::
الاحساس بالحرارة جداً رغم اعتدال الجو ومن ثم حرارة في النصف الايسر من الوجه وتركزت الحرارة في الاذن اليسرى والجبين وحرارة في القدم

اليسرى وحرارة في الكتف الايمن وعند الساف اليسرى وهنا الحرارة تفتر لتعود مرة أخرى ولكن كالشيء الذي سيشثعل.......

تلاوة يس::::::::

حرارة في الاذن اليسر مازالت متواصلة وألم في أصابع القدم اليسرى مع حرارة شديدة ومن ثم حرارة في اسفل الاذن اليمنى سرعانما زالت ومع

الاسترسال بالقراءة الحرارة صعدت الحرارة من وسط الساق الى الركبة واعلى بقليل مع الم في القدم اليسرى وحرارة في الوركين لكن الايسر أشد

حرارة وعند ورد فإن مع العسر يسراً الحرارة مازالت في ظاهر القدم اليسرى والم وحرارة في الابط الايمن وفي الساق اليسرى ولكنها زالت بسرعة

وفي الوركين كذلك.....

عند تلاوة الجن:::::::::

ألم في الوركين لكن زال من الايمن وبقي الأيسر وحرارة في ظاهر القدمين مع الم خفيفي وفي اليد اليسرى والم بالمرفق من الامام من اليد اليسرى وعند

ورد يامهين الحرارة في الوركين كتناوب في اشتداد الحرارة ومن ثم حرارة في الخصر الجانب الايسر مع ألم وحرارة ظاهر القدم الايسر مازالت

مستمرة ثم حرارة في اعلى الظهر من الجانب الايسر وحرارة في الساق الايسر والم في وسط اليد اليمنى..........

عند تلاوة الجاثية::::::::

حرارة في منطقة الحزام من الخلف والم في القدم اليسرى زال بسرعة ثم اشتدت الحرارة في الوركين و حرارة في الظهر الجزء الايسر منه وكذلك

الرقبة من الامام بشكل خفيف وعند ورد ياغياث المستغيثين حرارة مع برودة في الوركين بشكا تناوب والم في الركبة اليمنى كمن تلقى ضربة

قوية...

عند تلاوة الرحمن:::::::::::

الحرارة في ذات الوقت تشتد في الوركين والكتف الايسر وفي الرقبة الجزء الايسر العلوي منها وكذلك نزلت الحرارة من الورك الايمن الى ان تصل

الر منتصف الفخذ ولكن هذه الحرارة زالت بعد لحظات ومن ثم الم في اليد اليسرى وعند ورد الله لا إله الا هو له الاسماء الحسنى الحرارة في الورك

الايمن يشتد ثم يفتر وألم في الورك الايسر وحرارة في الرقبة الجزء الايسر منها........

الزيارة::::::::::::::

الحرارة في ظاهر الكف الايسر لتصل الى منتصف اليد ومازالت الحرارة متواصلة بالورك الايمن والايسر بشكل خفيف وعند الانتهاء من الزيارة

الحرارة قرب الركبة في الرجل اليمنى وعند الصلاة الألم الذي صاحب قدمي اليسرى ظهر عندما أردت أن أهوي للركوع فتألمت بشدة كمن سيقع على

الا رض و كذلك عند الرفع من الركوع للشروع للسجود وبشكل لا إرادي قلت آه وقبل أن تكمل تداركت أني في حالة صلاة من شدة الالم وكذلك عند

القيام للركعة الثانية وعند المناداة الحرارة متفرقة في الوركين والرقبة الجزء الايمن منها وظاهر القدم اليسرى....

الختام بالصلوات:::::::::

الحرارة في ظاهر القدم اليسرى ثم ظهرت حرارة متفرقة في كلا من الركبتين والوركين والرقبة لكن الجزء الايسر اشد فيهما كالشيء الذي

يغلي.....

الليلة الرابعة.............

الصلوات::::
الحرارة متواصلة طيلة الصلوات في اليد اليسر وفي أواخر الصلوات حرارة في جابني الرقبة من الجهة الامامية..........

عند تلاوة يس:::::::::

الحرارة في اليد اليسرى مازالت مستمرة وحرارة في الكتف الايمن زالت بعد لحظات وشعور باللم في ظاهر الكف الايسر زال بسرعة ثم عادت

الحرارة في الكتف الايمن وحرارة الرقبة لتنزل الى خط بداية البدن وعند ورد فإن مع العسر يسراً... الحرارة في الرمرفق بحرقة ولكن بشكل

خفيف وحرارة في بطة الرجل اليمنى زالت بسرعة وحرارة خلف الكتف الايمن وزالت بسرعة كذلك....

عند تلاوة الجن::::::::

الحرارة في زند اليد اليمنى وحرارة منبقة من اليد اليسر وحرارة أسفل الرقبة من الأمام الجانب الايمن منها وعند ورد يامهيمن الحرارة أخذت شكل خط

من الرقبة الجزء الايمن الاسفل من الجهة الامامية لتصل الى الكتف وخفت مع الوقت قليلاً وحرارة في الورك الايمن ومع مواصلة الورد حرارة في

كعب الرجل اليمنى من الجهة اليمنى منه وفي العدد600 حرارة في الرقبة الجزء الايسر الامامي مع شعور الالم فيها......

عند تلاوة الجاثية:::::::

ألم فوق منطقة المعصم كالشيء الضاغط على الشخص من اليد اليسرى وحرارة في الرقبة الجهة الامامية بشكل تناوب في اشتداد الحرارة بين الجانب

الايسر والايمن وعند ورد ياعياث المستغثين بدأت الحرارة في الكتف الايمن بشكل خفيف للتحول هذه الحرارة الى برودة ثم تعاود الحرارة فيه وفي

الظهر الجزء السفلي منه رغبة في الحكة والاحساس كالشيء الضاغط عليه..

تلاوة الرحمن:::::::

حرارة في الركبة اليسر وحرارة في الكتفين لتنزل الى الزندين وعند ورد الله لا إلا هو له الاسماء الحسنى عادت الحرارة للركبة اليسري ثم الم مع

مواصلة الورد وحرارة في الرقبة الجهة الامامية من الجانب الايسر وعند العدد59 بدأ الألم في أشفل الساق ليمسك مع الكعب الجهة اليمنى منه مع شعور

بالنبض ثم حرارة في الساق...

عند الزيارة:::::::

الحرارة في الكتف الايمن ليصل الى الزنذ وحرارة في الورك الايمن بشكل خفيف وبعد الانتهاء حرارة في الساق اليسر وعند الصلاة حرارة فوق

منطقة المعصم من الخلف لليد اليمنى وحرارة في الكتف الايمن وعند المناداة ألم في اليد اليسرى وصاحبه حرارة في اجزاء متفرقة كالكتف الايمن

والرقبة وفي الركبتين وعند الوصول الى العدد108 حرارة في الفخذ الايمن........

صلوات الختام:::::::::

الحرارة متفرقة في كلا لكتف الايمن ومع المواصلة احتفت وثم في الرقبة من الجهة الامامية وتكون هذه الحرارة كمن يمسح بالفيكس فعندما يأخذ مفعوله

تبدأ الحرارة وفي أواخر الصلوات حرارة في الورك الايمن لتصعد الى الخصر ثم الى منطقة الكلى وبعد الانتهاء من الصلوات حرارة في الزند ين

بشدة..

الليلة الخامسة.................

الصلوات::::::::

الحرارة في أعلى بطة الرجل اليسرى لتصعد الى الفخذ قليلاً

عند تلاوة يس:::::::

في الركبة اليسرى بداية برودة ومع المواصلة اشتدت الحرارة وعند ورد فإن مع العسر يسراً..... حرارة في الذقن زالت بسرعة وحرارة في

المرفق الايسر والحرارة اشتدت بعد ذلك في الركبة اليسر والم سريع امتد من الفخذ الايمن الى الورك الايمن......

عند تلاوة الجن::::::::::

الحرارة في الركبة اليسري ظل متواصلاً طيلة التلاوة وحرارة في المرفق الايسر لتنزل الى منتصف الذراع وحرارة في الورك الايمن لتتحول بعد فترة

الى برودة وعند الانتهاء من ورد يامهيمن بدأت الحرارة في الركبة اليسرى والمرفق الايسر........

عند تلاوة الجاثية::::::::

حرارة في الركبة اليسرى وعند الانتهاء من التلاوة تحولت هذه الحراة الى برودة وشعور بالالم في منطقة الحزام من الخلف وحرارة بالمرفق الايسر

وعند ورد ياغياث المستغثين الحرارة في المرفق بشكل خفيف وكذلك بالركبة اليسرى وعند الانتهاء من الورد اشتد الحرارة في المرفق

الايسر.....

عند تلاوة الرحمن:::::
حرارة في المرفق الايسر ليصل الى بداية الذراع وحرارة في الركبة اليسرى وكذلك الحرارة ذاتها عند ورد الله لا إله الا هو له الاسماء الحسنى وعند

الانتهاء منه اشتدت الحرارة في الركبة اليسرى........

وعند الزيارة:::::::

ألم في الورك الايسر وحرارة في وسط الظهر والورك الايمن ولكن زال بسرعة ليبقى منه شعور الأثر الماسك بالشخص من الضغط على الجسم

وحرارة في المرفق الايسر والركبة اليسرى بشكل خفيف وعند الصلاةالحرارة في بداية الساق الايسر من الاعلى وكذلك شعور بالالم الخفيف الذي زال

سريعا عندما هويت للركعة الثانية وحرارة بالمرفق الايسر........

ختام الصلوات:::::::::

حرارة متفرقة تزول بسرعة ولكن أكثر حرارة كانت في الساق الاسفل الايسر لتصل الى الكعب من الجهة اليسرى وشعور باحساس التنميل في الظهر

الجزء العلوي منه........

هذه هي نتائج القراءات المباركة للاعمال...

والمعذرة على الاطالة الشديدة........

وانتظر من سماحتك الرد لمواصلة بالعمل القادم........

بحفظ الله[/align]