قبسات من وصية النبي الأكرم (ص) لأبي ذر الغفاري (ر) يتبع ج1

[خادمة خدام الحسين(ع)]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أقسام العبادة

لقد قسّم العلامة المجلسي رحمه الله العبادات إلى ستّة أقسام(9)، هي:

1. عبادة الشاكرين.
2. عبادة المتقرّبين.
3. عبادة المستحيين.
4. عبادة ذائقي الحلاوة.
5. عبادة المحبّين.
6. عبادة العارفين.

• عبادة الشاكرين
قد يعبد الناس ربّهم على ما أنعم عليهم من النعم الكثير، مثل نعمة الحياة والسلامة وسائر النعم الماديّة والمعنويّة، فيشكرونه ويعبدونه. مثلاً: حينما يرى الإنسان شخصاً ضريراً أو أصمّ، فإنّه يشكر ربّه على نعمتي البصر والسمع اللتين أنعم بهما عليه، وهذا النوع من العبادة يُسمَّى عبادة الشاكرين.

• عبادة المتقرّبين
جميع الناس يحرصون على إقامة علاقات طيّبة مع الأشخاص ذوي السلطة والنفوذ، آملين اللجوء إلى سلطتهم ونفوذهم في ساعات العسرة والحاجة.
وهناك قسم من الناس، وبداعي معرفتهم بالله سبحانه وتعالى ـ حيث وجدوه الأقوى والأقدر من جميع الموجودات؛ باعتباره الموجد لها ـ يعبدونه ليحرزوا رضاه عنهم ويؤمنّوا لأنفسهم مستقبلاً طيّباً.
وتحقّق هذا النوع من العبادة متوقّف على مستوى المعرفة الصحيحة بالله تعالى، إذ لابدّ أن تتجذّر في قلب الإنسان العابد حقيقة عدم وجود من هو أكبر وأقوى من ذات الله المقدّسة. وما لم تتكرّس هذه الحقيقة في قلب الإنسان وروحه، فإنّه لن يُقبل على أداء صلوات مستحبّة، بل لا يبقى لديه تفاوت بين أداء الصلاة المكتوبة في أوّل وقتها أو آخر وقتها، لأنّ إقامة الصلاة المستحبّة أو أداء المكتوبة في أوّل الوقت يعدّ معلول المعرفة التامّة بالله تعالى، ولذلك جاء في الحديث الشريف:
«فأوّل الوقت رضوان الله، وأوسطه عفو الله، وآخره غفران الله»(10).
إنّ من يؤخّر صلاته أقلّ اطمئناناً إلى أنّ الله تبارك وتعالى سيجيبه إذا ما دعاه، ممن يؤدّي صلاته في أوّل الوقت.

• عبادة المستحيين

وهناك قسم من الناس يشعرون بالخجل من الله تعالى والندم إزاء ما فرّطوا في جنب الله وما ارتكبوا من الذنوب والمعاصي، فتراهم يعبدونه؛ طلباً لرحمته واستنزالاً لعفوه. هذه العبادة، تسمّى عبادة الاستحياء، أو عبادة المستحيين.

• عبادة ذائق الحلاوة

إذا تعبّد شخص ما في ليلة القدر حتى الصباح، بخضوع وخشوع، واستقرّت روحانية ومعنويّة هذه العبادة في قلبه، واستشعر لذّتها، فإنّه سيستيقظ في ليالٍ أخرى على أمل الحصول على مثل تلك اللذة من العبادة، شأنه في ذلك شأن من يقصد زيارة العتبات المقدّسة رغم ما يعانيه من مشاكل مادّية، فحينما يُتمّ زيارته ويعود إلى محلّ إقامته، تراه يعدّ الساعات والأيّام ليعاود الزيارة ثانية وثالثة ورابعة... أو يتحسّر على عجزه المالي الذي يعيقه عن معاودة الزيارة. فهذا الشخص إنما ذهب للزيارة في المرّة الأولى بقصد الثواب والمبرّرات العقليّة والشرعيّة، ولكنه يزور في المرّة الثانية بقصد درك اللذة الروحية والمعنويّة.
إنّ هذا النوع من العبادة يُعدّ مرتبة سامية من مراتب العبادة، وتسمى: عبادة ذائق الحلاوة.

• عبادة المحبّين

المرتبة التالية للعبادة، هي التي تسمّى عبادة المحبّين، وهي أسمى من المراتب السابقة لها.
فدافع العبادة لدى بعض الناس هي العلاقة الوحيدة مع الربّ الرحيم الودود، فهم يعبدون الله تعالى، لأنّهم يحبّونه.

• عبادة العارفين

روي عن الإمام أمير المؤمنين سلام الله عليه أنّه قال مناجياً الربّ الجليل:
«ما عبدتُك خوفاً من نارك، ولا طمعاً في جنّتك، لكن وجدتُك أهلاً للعبادة...»(11).
ومثل هذه المعرفة هي التي يجب أن يُسعى لها.
ولكن، كيف يتسنى الحصول عليها؟!
إنّ لتحصيل هذه المعرفة طريقاً واحداً، وهو طريق أهل البيت سلام الله عليهم، بينما الطرق الأخرى كافّة هي طرق الشيطان، وليست طرق معرفة الله تعالى، حتى ما يصطلح عليه بالفلسفة أو العرفان ليست طرقاً موصلة.
والموضوع الدقيق في هذا الفصل من كلام الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله والجدير بأن لا يُغفل عنه، هو أنّه بعد إيراد الشرط الأوّل لصحّة العبادة؛ والمتمثّل بالمعرفة، يعقّب صلّى الله عليه وآله بالقول: «الإيمان بي» أي برسالته صلّى الله عليه وآله ونبوّته وشخصه الكريم، ثم يعطف عليه بقوله: «ثم حُبّ أهل بيتـي». وهذا (الحبّ) من الشرائط المهمّة للعبادة الحقّة.
أجل، حينما تتمّ المعرفة يتأتّى الإيمان، ومن يعرف الله تعالى يؤمن برسوله صلّى الله عليه وآله ويحبّ أهل البيت عليهم السلام، وواضح أنّ «المحبّ لمن يحبّ مطيع»(12)، وهكذا ينبغي أن يكون.
فالإيمان والمعرفة يتوقّف أحدهما على الآخر، وهما بمثابة اللازم والملزوم، وحينها فإن وُجدا معاً، يأتي ويتحقّق حبّ أهل البيت سلام الله عليهم.
------------

(1) بحار الأنوار ج85، ص226.
(2) سورة الذاريات، الآية: 56.
(3) علل الشرائع ج1، ص20.
(4) علل الشرائع ج2، باب الصبر، ص87.
(5) نهج البلاغة ج1، ص14، الخطبة الأولى.
(6) سورة العنكبوت، الآية: 45.
(7) التهذيب ج3، ص108 (دعاء الإفتتاح الخاص بشهر رمضان المبارك).
(8) نفس المصدر.
(9) لاشكّ أنه لا ينبغي الاقتصار على هذا التقسيم واعتباره تقسيماً نهائياً، ذلك لأنّ ثمّة أقساماً ومراتب عبادية أخرى يمكن تصوّرها وتحديدها.
(10) مستدرك الوسائل ج3، ص109. باب جواز الصلاة في أول الوقت.
(11) بحار الأنوار ج67، ص186.
(12) محاسبة النفس للكفعمي: ص169.[/font][/align]

[أنوار فاطمة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]من وصية الرسول الأكرم (ص) لأبي ذر (رض):
«يا أباذر، اعبد الله كأنك تراه، فإن كنت لا تراه، فإنّه يراك.
واعلم أنّ أوّل عبادة الله المعرفة به، فهو الأول قبل كلّ شيءٍ، فلا شيء قبله، والفرد فلا ثاني له، والباقي لا إلى غاية، فاطر السماوات والأرض وما فيهما وما بينهما من شيءٍ، وهو الله اللطيف الخبير، وهو على كلّ شيءٍ قدير.
ثمّ الإيمان بي والإقرار بأنّ الله تعالى أرسلنـي إلى كافّة الناس بشيراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً.
ثم حبّ أهل بيتـي الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً».


بارك الله فيك أختي الكريمة
طرح رائع ومميز
بميزان أعمالك أن شاء الله
أرى أنه يجب إدراج نص الوصية قبل الشرح عزيزتي [/font][/align]

[امل الزهراء]

[align=center]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم


جزاك الله الجنة اختي الكريمة عزيزة الله.[/align]

[عشقِي الأبدي هو الله]

[align=center]اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

مشكورة اختي الكريمة على طرحكم الموضوع المبارك

جزاكِ الله الف خير[/align]

[خادمة خدام الحسين(ع)]

[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم

أخواتي الكريمات : أنوار فاطمة الزهراء ، امل الزهراء ، عاشقة الله
شكراً جزيلاً على المرور المشرق

حبيبتي نواره قد قمنا مسبقاً بطرح نص الوصية في الجزء الأول وهذا يتبع
الجزء الأول فمالداعي ذكر النص مرة اخرى
عزيزتي مروكِ في متصفحي زاده بريقاً ولمعاناً

دمتن برعاية الله تعالى[/font][/align]

[السهى]

اللهم صل على محمد وال محمد

احسنت اختي عزيزة وبارك الله فيك

طرح رائع جدا .

ربي يقضي جميع حوائجك

في حفظ الرحمن

[خادمة خدام الحسين(ع)]

[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم

شكراً جزيلاً أخيتي السهى على المرور الطيب

دمتِ سالمة[/font][/align]

[احزان الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد


بارك الله بكم اختي الكريمة عزيزة الله على الطرح النير
في ميزان اعمالكم ان شاء الله
تحياتي

[راية المهدي]

[font=Traditional Arabic][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين
بارك الله فيكم في ميزان حسناتكم يارب
جزيتم الف خير وقضى الله حاجاتكم بالدنيا والاخرة
اللهم صل على محمد وال محمد[/align][/font]

[font=Traditional Arabic][align=center]راية المهدي[/align][/font]

[مسكِ النبي الهَادي]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بارك الله في جهودك
أحسنتِ في ميزان الاعمال الصالحه ان شاء الله
جميله مواضيعك ورائعه ايضا
موفقه لكل خير
تحياتي
مسك النبي[/align]

[شجـون الزهـراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم و ارحمنا بهم يا كريم ,,
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
مأجوريــن بمصاب أبا عبد الله (ع)
سبحان الله القادر على كل شيء ,
شكرا لك أختي عزيزة الله على هذا الطرح ,
الله يعطيك العافيــة .[/font][/align]