القبور محل الواردات في الدنيا ومحل الصادرات في الحشر

[امل الزهراء]

[align=center][/align]

[align=center]إنّ الله‌ سيأتي‌ بما فعله‌ الإنسان‌ قبل‌ يوم‌ القيامة‌ وأخفاه‌ لئلاّ يراه‌ زيد وعمرو وبكر، فيظهره‌ للإنسان‌:[/align]
[align=center]{ يَوْمئذ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَـ'لَهُمْ * فَمَن‌ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ و * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.}[/align]
[align=center]يوم‌ القيامة‌ هو إلیوم‌ الذي‌ يصدر فيه‌ جميع‌ الناس‌. من‌ أين‌؟ من‌ قبورهم‌. يصدرون‌ متفرّقين‌ جماعات‌ ليُروا أعمالهم‌، فمن‌ عمل‌ منهم‌ قدر ذرّة‌ خيراً رآه‌، ومن‌ عمل‌ قدر ذرّة‌ شرّاً رآه‌.

إنّ القبور الآن‌ محلّ للواردات‌ بلا صادرات‌، فكلّ ما فيها مراكز للواردات‌، اذهبوا إلی‌ غرفة‌ مسؤول‌ المقبرة‌ الواقعة‌ جنب‌ مغسلة‌ الموتي‌ وتطلّعوا إلی‌ دفتره‌، فسترون‌ أنّ كلّ ما لديه‌ واردات‌، وأن‌ ليس‌ ثمّة‌ صادرات‌ أبداً. أمّا يوم‌ القيامة‌ فإنّ جميع‌ هذه‌ الواردات‌ ستصدر فيصبح‌ الدفتر سجلاّ للصادرات‌.[/align]

[align=center]يَخْرُجُونَ مِنَ الاْجْدَاثِ كَأَ نَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ.[/align]

[align=center]إنّ الارض‌ لا ثقل‌ لها الآن‌، فهؤلإ الخلائق‌ الذين‌ دُفنوا فيها خلال‌ آلاف‌ السنين‌ صاروا يخرجون‌ الآن‌ منها ويصدرون‌ كالجراد المنتشر.[/align]

[align=center]وَأَخْرَجَتِ الاْرْضُ أَثْقَالَهَا * وَقَالَ الإنسَـ'نُ مَا لَهَا * يَوْمَنءِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا* بَأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَي‌' لَهَا * يَوْمَنءِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً.[/align]
[align=center]سيخرج‌ الناس‌ من‌ القبور جماعات‌ وأفراداً متفرقين‌، لماذا؟ ليُروا أعمالهم‌. فيقول‌ الإنسان‌: ما الامر؟ لماذا تُحدّث‌ الارض‌ أخبارها وقصصها؟ وكيف‌ تُخبر عن‌ أحوإلی‌؟ لقد أوحي‌ لها الله‌ وأحياها وأيقظها وجعلها تتحدّث‌ بحيث‌ تأخذ الاعمال‌ وتسجّلها، وها هي‌ تحدّث‌ بها وتفصح‌ عنها بكلامها.

وهناك‌ في‌ هذه‌ الآيات‌ القرآنيّة‌ المباركة‌ عدّة‌ أنواع‌ من‌ التعبير:

أوّلها أنّ الله‌ قد جعل‌ الاعمال‌ ملازمة‌ للإنسان‌: أَلْزَمْنَـ'هُ طَـ'´نءِرَهُ؛ وجري‌ في‌ موضع‌ آخر التعبير بإحصاء الله‌ تعإلی‌: أَحْصَب'هُ اللَهُ وَنَسُوهُ؛ وفي‌ موضع‌ آخر بالظهور والجلإ بعد الخفاء: بَلْ بَدَا لَهُم‌ مَّا كَانُوا يُخْفُوهُ مِن‌ قَبْلُ؛ أمّا في‌ هذه‌ الآية‌: لِيُرَوْا أَعْمَـ'لَهُمْ فيقول‌: ليري‌ الناس‌ أعمالهم‌ ويطّلعون‌ علي‌ حقيقة‌ عملهم‌.

أفيستطيع‌ الإنسان‌ أن‌ يُنكر صحيفة‌ عمله‌ تلك‌؟ لو سُجّل‌ صوت‌ الإنسان‌ وصورته‌ في‌ جهاز ما ثمّ عُرض‌ له‌ فإنّه‌ لن‌ يستطيع‌ الإنكار، أمّا في‌ القيامة‌ فالامر ليس‌ كتابة‌ وتسجيلاً، وليس‌ تصويراً وعرضاً سينمائيّاً، فالامر فوق‌ هذا وأعلي‌.

هنالك‌ يؤتي‌ بالإنسان‌ وبالعمل‌ الذي‌ فعله‌ بينما يكون‌ متلبّساً بارتكاب‌ ذلك‌ العمل‌، لانّ معني‌ البقاء بعد الفناء أن‌ يبقي‌ الإنسان‌ ذلك‌ إلیوم‌ يهيمن‌ علي‌ بدنه‌ الدنيويّ مع‌ جميع‌ أعماله‌ التي‌ قام‌ بها. فيري‌ الإنسان‌ نفسه‌ ـمن‌ ثمّـ وهو منهمك‌، بالقيام‌ بتلك‌ الاعمال‌.

أنقدر الآن‌ وفي‌ هذه‌ اللحظة‌ أن‌ نُنكر هيئتنا وحالنا الوجوديّ الحاضر؟ أيمكن‌ ذلك‌ أساساً؟ أيمكننا حين‌ ينتهي‌ حديثنا أن‌ ننكره‌؟ أنستطيع‌ ـياتري‌ـ إنكار حديثنا الذي‌ قلناه‌؟ أيمكننا إنكار نفس‌ هذا التحدّث‌؟ كلاّ بطبيعة‌ الحال‌، لانّ هذا الإنكار هو عين‌ الإقرار والاعتراف‌، وهذا النفي‌ هو عين‌ الإثبات‌.

إنّ الإنسان‌ سيكون‌ يوم‌ القيامة‌ منشغلاً بفعل‌ نفس‌ الاعمال‌ التي‌ سبق‌ له‌ فعلها، منتهي‌ الامر أ نّها كانت‌ في‌ الدنيا في‌ صورة‌ مُلكيّة‌، وستكون‌ يوم‌ القيامة‌ في‌ صورة‌ ملكوتيّة‌، فمن‌ سيستطيع‌ الإنكار يا تري‌؟[/align]
[align=center]وَلِكُلٍّ دَرَجَـ'تٌ مِّمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَـ'لَهُمْ وَهُمْ لاَيُظْلَمُونَ.[/align]
[align=center]والتوفية‌ من‌ وفي‌ يفي‌ توفّي‌ ويتوفّي‌، ووفّي‌ يوفّي‌ توفيةً، أي‌ أعطاهم‌ بصورة‌ تامّة‌ كاملة‌.

نحن‌ نقول‌ لزيد ـ مثلاً ـ: اذهب‌ واقبض‌ مبلغ‌ خمسة‌ آلاف‌ تومان‌ الذي‌ لنا في‌ ذمّة‌ عمرو! فيذهب‌ ليقبض‌ المبلغ‌، فيماطله‌ عمرو ويقول‌ له‌: تعال‌ غداً! فيردّ زيد: لا يمكن‌ ذلك‌!

فيقول‌ عمرو: تعال‌ عصراً!

فيقول‌: لا يمكن‌ ذلك‌!

فيقول‌: تعال‌ بعد ساعة‌!

فيردّ زيد: لا يمكن‌، وعليك‌ أن‌ تدفع‌ المبلغ‌ الآن‌.

فيقول‌ عمرو: إذا توجّب‌ عليّ الدفع‌ الآن‌، فسأدفع‌ ألف‌ تومان‌.

فيردّ: لا يمكن‌!

فيزيده‌ عمرو وهو يرفض‌ مصرّاً علي‌ قبض‌ المبلغ‌ بتمامه‌ وإلی‌ آخر ريالٍ منه‌، وحين‌ يقبض‌ زيد تمام‌ الخمسة‌ الآف‌ تومان‌ فإنّ عمله‌ سيُدعي‌ توفيةً.

لِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمَـ'لَهُمْ؛ أي‌ أنّ الافراد الذين‌ يحضرون‌ يوم‌ القيامة‌ سيُعطون‌ أعمالهم‌ بصورة‌ وافية‌ تامّة‌؛ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ولايتعرّضون‌ لحيَف‌ ولاظلم‌ لماذا؟ لانّ الاعمال‌ هي‌ أعمال‌ الإنسان‌ التي‌ نضحت‌ من‌ إرادته‌ واختياره‌، وها هي‌ نفس‌ تلك‌ الاعمال‌ تُعطي‌ للإنسان‌ في‌ صورتها الملكوتيّة‌ المتناسبة‌ مع‌ ذلك‌ العالم‌. فما الذي‌ يعنيه‌ الظلم‌ من‌ ثمّ؟ ألم‌ نقرأ يا تُري‌: وَلاَتَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَي‌'.[/align]

[align=center]المصدر/ المعاد[/align] [align=center]منقول[/align]

[دماء الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






[/align]

[عشقِي الأبدي هو الله]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة اختي الكريمة على الطرح
الله يعطيكِ العافية[/font][/align]

[أم فاطمة البتول]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واال محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم ياكريم

يعطيكم الف عافية
موضوع جميل
سلمت اناملك الطيبة[/align][font=Times New Roman][/font]

[الفاطمية العلوية]

[align=center]
الْسَّلامِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الْلَّهِ وَبَرَكَاتَةَ

نَشْكُرُكُمْ عَلَىَ جُهُوُدَكُمْ عْالْمُشَارَكّةً الْقَيِّمَةِ
أَحْسَنْتُمْ كَثِيْرا بَارَكَ الْلَّهُ فِيْكُمُ وَرَحِمَ الْلَّهُ وَالِدِيْكُمْ يُعْطِيَكُمُ الْعَافِيَةَ
وَجَزَاكُمُ الْلَّهِ خَيْرا وَنُوْرُ الْلَّهِ دَرْبُكُمْ بِنُوْرِ مُحَمَّدِ وَآَلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ الَلّهَ
عَلَىَ مُحَمَّدٍ وَآَلِ مُحَمَّدٍ الْطَّيِّبِينَ الْطَّاهِرِيْنَ ، حَفِظَكُمُ الْلَّهُ وَرَّعَاكُمْ يَا رَبِّ الْعَالَمِيْن
وَفَقَّكُمُ الَلّهَ تَعَالَىْ ..نَسْأَلُكُمْ الْدُّعَاءِ
َ[/align]

[ناصرة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

أحسنتم كثيراً على الطرح القيم المبارك
ربي يعطيكم العافية أمل الزهراء على الطرح
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار[/font][/align]

[تسبيحة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاطمية :،: أمل الزهراء :،:
كلمات جعلتني أتصور يوم المحشر
نسئل الله تعالى لنا ولكم بحسن الخاتمة
ويرحمنا برحمته التي وسعت كل شي
وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
دمتم برعاية الإمام المنتظر المهدي عليه السلام عج

خادمة العترة الطاهرة
تسبيحة الزهراء[/font][/align]

[أنوار فاطمة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
ياغياث المستغيثين أغثني بصاحب الطلعة البهية المنتظر المهدي أدركني
الله يعطيك العافية أختي الكريمة
أمل الزهراء
أحسنتِ الأختيار[/font][/align]

[صرخة الزهراء]

[align=center][font=Traditional Arabic]بسم رب الزهراء عليها السلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام على بديعة الوصف والمنظرالسلام على من نرتجيها ليوم الفزع الأكبر
حبيبتي امل الزهراء في ميزان اعمالك
دمتم بحب ورعاية الزهراء[/font][/align]

[نسيم الحوراء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك ..طرح أكثر من رائع
بارك الله بكم وجزيتم خيرا
حفظكم الله تعالى من شر الجن والانس

[أيمان الزهراء]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
بارك الله فيك أختي المؤمنة[/align]

[خدام الحسين (ع)]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنتم وبورك المولى بكم لطرحكم الموضوع المبارك
موفقين لكل خير[/align]

[خادمة خدام الحسين(ع)]

[align=center][font=Traditional Arabic]اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك اعداءهم يا كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة / امل الزهراء
بارك الله فيــكِ ، ووفقكِ لكل خير على الطرح الطيب المبارك

دمتِ برعاية الله تعالى[/font][/align]

[الحسين هو ذاتي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[احزان الزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد


بارك الله بكم اختي الكريمة على الطرح القيم
في ميزان اعمالكم ان شاء الله
جزاكم الله خير الجزاء
تحياتي